空巢老人社会调查报告文献 第1篇
序言
家庭是社会最基本的细胞，也是最基本、最核心的社会组织、经济组织及精神家园。家庭研究作为社会科学界关注的焦点，有着丰富的学术积累。在家庭研究领域早已形成一些“权威概念”，如核心家庭、主干家庭、联合家庭、扩展家庭等。但这些传统的“权威概念”正面临时代的挑战，已不能囊括日益发展变化的多元家庭。
在东亚屈指可数的具有较浓厚的儒家家庭文化色彩的韩国也一直处在急剧的变化当中。尤其是20世纪60年代开始的产业化过程不仅对政治、经济、文化、宗教、教育等方面产生了深远影响，还使家庭结构与家庭关系发生了巨大变化。据韩国统计厅的资料统计，韩国家庭三代同堂以上的扩展家庭比率从1966年的减少到1995年。在同一个时期，主干家庭从减少到，核心家庭从增加到，单身家庭从增加到。平均家庭成员数从名减少为名。①到了2005年，单身家庭为，2010年上升为；家庭的成员数也在减少，2005年平均家庭成员数为名，2010年减少为名。②家庭的人口规模从1990年以后四口之家为主，而到2010年家庭人口规模以两口之家为主。不仅如此，近五十年来，随着韩国社会的变迁，结婚年龄上升，结婚率减少，离婚率上升，出生率降低，单亲家庭、单身家庭、未婚同居家庭以及多文化家庭等大幅上升，使家庭文化出现前所未有的变化。
传统家庭结构与家族关系的变迁
家庭结构为家庭中成员的构成及其相互作用、相互影响的状态，以及由这种状态形成的相对稳定的联系模式。家庭结构一般包括两个方面：一是家庭人口要素，二是家庭模式要素。也就是说，家庭由多少人组成；家庭成员之间怎样相互联系。在韩国的传统社会中，家庭结构一般都具有儒家文化色彩的同质性特点，但随着时代的变迁、传统向现代转变以及多元的异质性增多，家庭结构发生了巨大变化。
众所周知，韩国是一个深受儒家文化影响的国家，其传统家庭为在核心家庭或直系家庭中，男性为生计承担者，而女性承担家务和养育之责。这种家庭模式是父权家长制的直系家庭，家庭结构较为单一，一般为扩展家庭，父权家长制是男性在家庭中具有最高决定权的体系，其支配体系男性要比女性优先，在强调男女差别的过程中，女性为维持男性为中心的秩序作出了很多牺牲。尤其是在韩国李氏朝鲜时代，家庭的特征可概括为男性为主的父权家长制社会。在家庭制度里，女性的地位是男女七岁不同席、夫妇有别、夫唱妇随、三从四德等，在儒家文化价值的熏染下，女性地位低，其活动领域非常有限，家庭格局为“男主外，女主内”。
夫妇关系。韩国的传统家庭父权思想较浓，丈夫对妻子可谓强势的上位关系。丈夫在家庭内的权威，潜在地影响他人，具有决定能力，是家族成员共同认可、共同接受的。因此，韩国家庭里父亲是权威的象征，母亲一般是对子女呵护有加、温柔慈祥的慈母形象。随着岁月的变迁，丈夫权威的风光渐渐失去魅力，但在已婚妇女中，面对夫妇的权限，虽希望夫妇共同掌管家中日常生活的决定权，但在住房、投资等重大事情上还是偏重于男在上的观点。当然随着阶层不同、经济地位差异，其表现各异。
父母与子女关系。如果把夫妇关系看做横向的平衡关系，那么父母与子女关系应该是纵向的垂直关系，而这种关系的基点是血缘。家系的延续是大家族的根基，在家系继承上，以男性为主，财产继承没有女儿的份，只分给儿子。因此，每个家庭以生儿为荣，多子成为尽孝的内容之一。有儿子可以继承家系，但更为重要的是养老有保障。尤其是家中的长子有优先继承权，因为负责祭祀祖先，赡养父母是长子的“专利”。但是，随着社会的发展，独自生活的老人增多，继承制度的改善，每个子女都有责任赡养老人。老人也是由过去一定住在子女家中养老的思想，逐渐走向或希望与子女脱离，最好经济上能够独立。但生病或老后孤身一人仍希望与子女同住的比例很高。大家普遍认为夫妇应该有子女，但是已由过去重男轻女的子女观发展为随意型子女观。
孝道。在家庭关系上，把“孝道作为百行之根本”③，“孝”赋予了父子关系的价值观。父母被誉为天，子女对父母应该是“在下者有口无言”。尤其在日常生活中，应以恭敬、侍奉、赡养为其特点。因此，一直都特别强调父母的权威，以老父母为中心的家庭秩序占主导地位，但新一代普遍重视自己的小家庭。也就是说，对“出生家庭”的义务和责任意识相对减弱，对自己的妻子和子女组成的“生育家庭”投入更多的时间和精力。这种变化导致价值观也很难统一。韩国至今非常重视祭祀祖先仪式，把祭祀祖先看做是安慰祖先的灵魂，每年都要进行，少则三、四次，多则十几次，其祭品、祭器及仪式都很讲究。国民普遍认为孝是人类一种生生不息的亲情之爱，是家和万事兴的基础，只有在家庭中尽孝，在工作上才能敬业，对国家才能尽忠。
总之，随着韩国产业化的高速发展，传统家庭类型正从男性一人承担生计到夫妇双方工作的双职工家庭、周末夫妇家庭、有职业无子女的丁克家庭的增加等方面变迁。除此之外，与母亲或父亲单方一起住的单亲家庭、空巢老人家庭、，未婚单身家庭、少年家长家庭、_家庭等多元化的家庭类型逐渐增多，导致其家庭功能也多样化。
家庭的基本功能（经济、生育、养育子女）、社会化功能、情感功能、休憩功能等随着社会的变化和家庭类型多样化，其家庭的福祉功能与经济性的生产功能不断丧失或弱化，取而代之的是消费功能、子女社会化、情感满足等功能不断加强，这些都明显表现出，韩国社会的家庭已走向多元化家庭。④
家庭结构及家庭关系变迁的原因解读
社会经济的变化与女性生活方式的变迁。首先是社会经济的变化。1953年朝鲜战争后，为了重建家园和恢复经济，韩国人把经济增长作为最大的目标，整个社会都为之奋斗，取得了令人瞩目的经济成果。作为非西方国家，韩国紧随率先进入先进国家行列的日本，成长为亚洲的新型工业国家。
1970年代初，从事农业的人数过半，至1980年代后从事农业人口减少，从事第二、三产业者增多，第二产业占，第三产业占。⑤随着产业化的发展，都市化的过程也加快，1960年代，韩国的都市人口只有，到了80年代升至，90年代则升至。国民年平均收入也急剧上升，1996年超过1万美元，2012年达到2万4千美元。产业化使经济得到了发展，收入的增加刺激了消费，不仅使人们的衣食住行，就连养育子女都变成社会化、商品化的劳动。这种都市化和国民消费文化的增加以及家庭多元化的类型，促使传统父权家长制的家庭思考方式开始向尊重个人主义转变。
其次是女性经济活动的变化。韩国产业化所带来的人均收入的增长、教育水平的提高和女性就业的增加是整个社会变化的重要指标。尤其是女性教育水平的提高和意识的变化，加上抚养孩子的费用、家务劳动、其他消费水平的提高等都促使女性参与经济活动。女性参与经济活动的比例在60年代是37%，70年代，80年代，90年代增至47%，特别是进入1990年代后，从事包括知识信息化和多种服务业的第三产业的女性占多数，达到总数的。⑥从已婚女性就职状况看，80年代未婚女性参与经济活动的就占，而已婚女性只占40%，可是到了90年代已婚女性参与经济活动的占，而未婚女性是，到了90年代末已婚女性参与经济活动的占，而未婚女性参与经济活动的占。⑦这种变化与人口结构的变化、劳动力市场趋向女性化、高龄化及高学历化等不无关系。
与家庭及女性相关的法律与制度的变化。韩国的民法是在儒家文化的基础上制定的，因此，主要是以男性为先、为主，男女不平等的要素很多。但近半个多世纪以来先后多次修订了家庭法，废除了很多男女不平等的要素。例如，1962年第一次修订的家庭法在主要内容中创设“法定分家”制度，因为家庭法过去以封建的习惯法为基础，过分强调了男性在上的宗族为主的家庭法。但是从修订家庭法的社会背景看，与其说是修订男女不平等要素，不如说是对户主制度的修订，是针对分家的次子以下的子女不享有户籍而修订的。这与宪法第36条第一项所规定的“婚姻与家庭生活是以个人尊严和两性平等的基础上构成的，国家应该有所保障”相比，家庭法有很多男女不平等的因素，因此，女性团体参与家庭法的修订运动。1973年，女性团体协议会组成“凡女性家庭法修订促进会”，集家庭及女性之力，先后参与了多次家庭法的修改，对在户籍制度、财产继承、离婚财产分配等方面存在的男女不平等的要素进行了修订，取得了一些成果。这在一定程度上提高了女性地位，保障了其合法的权益，促使了传统家庭价值观的变化。
与女性相关的法律与制度的变化，是以1975年联合国出台的“联合国世界女性之年”为契机，女性政策有了新变化。为提高和保障女性地位，1986年制定的韩国第六次经济发展计划中首次出台了女性发展计划，在制定各级政策过程中，女性都积极参与。与女性相关的法和制度开始试行。1987年制定了“男女雇佣平等法”，此后又先后出台“性暴力特别法”、“家庭暴力关联法”等，使已婚女性可以参加经济活动，确保女性的合法权益。这些法律和制度的确定在一定程度上为提高女性的地位奠定了基础。
女性在与男性一同参与经济活动的过程中，其婚姻观也发生了重大变化。她们对婚姻必要性的认识发生变化，自强自立实现自身价值的自我意识越来越强，导致结婚年龄偏大、晚婚晚育现象十分普遍，独身者的比例也日益增高。不仅如此，在婚姻上不再是“父母之命，媒妁之言”，婚姻也不再是一种束缚夫妻的桎梏，敢于向不满的婚姻进行挑战，不像过去那样忍辱负重，牺牲自己，维持家庭，而是提出解除婚约。因此，单亲家庭不断增多。据韩国统计厅2010年人口住宅总调查的报道，2005年以女性为家户主的占，而到2010年为，此期间增长了。一口之家比率2005年为，2010年为，增长了，而在一口之家中为70岁以上的高龄者，为女性。
韩国家庭发展的未来趋势
韩国的家庭结构与家庭关系越来越趋于多元化，传统家庭与现代家庭并存，从家庭结构、家庭特点、家庭价值、家庭关系等方面考察，虽然核心家庭、直系家庭占主导地位，其家庭特点也残留着父权家长制的遗风，家族制度上还潜藏着男女两性不平等的因素，但日益发展的现代社会推动着家庭从传统向现代过渡，家庭共同体与个人主义并存，多元价值共存。现在又随着全球化时代的到来，韩国从单一民族社会走向移民社会以后，多文化家庭⑧层出不穷。仅2005年一年，在整个韩国婚姻件数中，每8对夫妇就有一对是国际婚姻，截至2010年韩国多文化家庭占韩国一般家庭总数的。⑨不仅如此，就连人们还不大理解和难以接受的_也被搬上银幕，这些都表明了韩国的家庭未来走向和趋势，不是单一模式，而是趋于多元化、个性化的方向发展。尤其是多文化家庭的出现是韩国婚姻市场波动带来的必然趋势。
关于婚姻市场（Marriage Market）的研究，对其定义迄今尚无统一定论。有学者解释为婚姻挤压（Squeeze）⑩，也有人译为婚姻剥夺、婚姻排挤。多数学者认为婚姻挤压主要是来自于性别比不平衡的影响，也有学者认为出生率波动对婚姻挤压的影响。在韩国，社会经济因素间接或直接影响婚姻市场，而婚姻挤压的出现也会促使人们作出积极反应，男女择偶双向选择标准也出现了许多波动的新倾向和新特点。
韩国社会产业化的发展，带来了传统农耕社会家庭格局的巨大变化，城市化又带来了第三产业的飞速发展，也为女性提供了更多的就业机会。韩国农村青年女性纷纷流入城市，自谋生路以求发展， 直接造成农村性别比例严重失调。同时，女性婚姻观价值观发生了重大变化，女性参与社会活动的诉求越来越强烈，她们已不再像过去那样把婚姻看做是一个必经过程，尤其是受过高等教育、有自己独立的经济能力的女性必然延长自己的婚龄期或回避婚姻。现在韩国农村“空洞化”和“老龄化”现象十分严峻。据统计，全国农村人口80%以上为60岁以上的老人，40岁以下的男性目前还不到10万人。农村男子娶不上媳妇已成为普遍现象。其实，在韩国父权婚姻观念仍然根深蒂固，男性大多期待自己必须等于或高于女性的社会地位，这种期望与现实的冲突，使得他们在本国“婚姻市场”上的价值日益滑落。
韩国男女比例的失调，给婚姻市场带来很大压力。其原因第一，生育率持续地急剧下降，直接影响了婚姻适龄期的男女人口结构的均衡。韩国的生育率从1960年代以后开始急剧下降，1983年总和生育率大体上是，仍在人口的更替水平之上，但是到了2004年总和生育率只有，人口负增长十分明显，成为世界上人口生育率和人口自然增长率最低的国家之一。例如，1970年出生人数为万，到了2004年只有47. 6万人，仅为1970年的。由于出生人口减少，适龄年青人在婚姻市场上选择余地日益狭小，何况按韩国传统观念，男人一直存在选择比自己小3、4岁女性为偶的习惯。这只能带来女性供不应求的局面，今后恐怕一时难以改变。第二，出生性别的偏颇导致婚姻适龄期人口的男女不均衡。自1980年代中期开始，随着韩国胎儿性别鉴定的医疗技术普及全国，选择男孩，女孩堕胎的现象非常突出，导致出生性别比与目标性别比均明显偏高，仅1993～1994年已升至115比100的水平，之后的上升趋势继续加快（正常性别比应在107以内）。因此，出生儿数量在减少，出生性别比偏高，男性的婚姻年龄又比女性高，多种因素交织在一起，推迟了婚龄期和初婚期，尤其是不具备婚姻条件的男性，婚龄期不断延长或独身度日。
由于目标人群性别比失调，男女婚姻年龄结构分布不均衡，必然带来初婚年龄的上升与未婚率的提高。例如，1975年，韩国平均男女初婚年龄为岁和岁；1990年为岁和岁；2004年上升为岁和岁。而在25～29岁的年龄段上，未婚率1990年男女各自为和，到2000年达和。不仅如此，过去30岁以上的未婚率很低，但从1980年代以后急剧上升。
由于韩国男女婚姻年龄结构分布不均衡，导致婚姻成本大大提高，许多男性娶外国女性，使婚姻形态变得多元化。据韩国统计厅的有关资料记载，韩国男性与外国女性结婚的件数1990～2004年间为万，14年间占韩国婚姻总数万的，但2004年一年的国际婚姻件数就达到万件，是1990年的倍，比2000年增长了倍，占韩国全体婚姻总数的，这个比例说明，国际婚姻已成为韩国婚姻的重要补充和普遍现象。数十万外国女性婚姻移民来到韩国，不仅适时、有效地平稳了婚姻市场，解决了大龄男性的婚姻问题，同时也解决了出生率偏低的问题。这对于改善韩国人口结构，让人口金字塔的形态逐渐趋于合理，提高国民的幸福指数，促进社会的和谐稳定都起到了重要作用。而更为重要的是带来的多元文化的因素，使家庭结构、家庭关系、家庭价值更趋于多元化。总之，在韩国家庭变迁过程中，传统和现代相互兼容，随着价值观的不同，会有不同的组合方式，如一般家庭、集团家庭（即相互没有血缘关系，6人以上组成的家庭，居住在宿舍、老人疗养院等社会设施，集团生活的家庭）、多文化家庭等。
韩国家庭变迁的启示
韩国家庭变迁的路径及模式，给我国改革开放以后家庭变迁带来很多启示。韩国的产业化和信息化带来的经济发展，给韩国社会带来激烈的竞争，人人都处在严峻的竞争之中，尤其随着经济全球化发展劳动力市场变得国际化，在就业方面的竞争十分凸显，失业率居高不下，有很多高学历的人从事正式职业，人们几乎没有完全放松的休闲时间，相互间很难建立真诚的人际关系。因此，利己主义不断蔓延，尤其在家庭内利己主义表现为各个成员个性过于鲜明，难以达到和谐统一，家庭正在丧失过去共同体的特点。
中国随着改革开放的深入与市场经济体制的确立，必然与全球一体化接轨，释放了个人的主动性与创造性，因而也促发了个体与个体、个体与集体、集体与集体间的竞争关系，大大地促进了财富的增值。但是，在这一过程中我们发现，人们对物质享受似乎永远不会满足于其贪欲，甚至会为此不顾一切。这种贪欲如同利己主义，导致中国家庭的婚姻关系、代际关系、传统的家庭结构、家庭的功能等出现了一系列新的变化。目前我国城乡空巢家庭超过50%，在夫妻关系方面，离婚率不断上升，单亲家庭不断增多，引发了很多社会问题。从政策层面上看，计划生育政策的负面影响也不可忽视。
而作为同样的社会主义体制的东亚国家朝鲜，其家庭结构与家庭关系虽然也逐渐向核心家庭发展，但是到目前为止他们由于依然坚持对外不开放政策，在经济上不存在竞争关系，使家庭关系上无多大变化。其特点是：家庭模式较为单一，尤其是家庭很稳固，离婚现象很少。只有因为生理上的缺陷，婚后不能正常地过夫妇生活或不能生育者，方可离婚，不像韩国和中国离婚理由繁杂多样。在婚姻上，她们有权自由恋爱，婚姻自主，但在离婚问题上，由不得自己，如果夫妻俩感情出现问题，组织上就会过问和教育，假如在单位发现俩人关系异常，就会调出，夫妻之间没有因感情破裂或性格不合提出离婚，因此，至今朝鲜离婚家庭微乎甚微。在朝鲜，女性地位仍很低，虽然在公共领域她们与男性一样参与社会经济领域，但在家庭她们仍是整个家务的承担者，即使是在工作岗位上很出色的女性，也摆脱不了“女主内”的格局。
从以上对比中我们可以看到，中国实行改革开放，不仅搞活了经济，也带来了观念上的变化，尤其在婚姻家庭观上，价值多元，标榜个人主义。而在朝鲜，由于标榜集体主义，婚姻家庭不仅属于个人，更属于国家，因此，朝鲜在国家层面上严格地控制和压抑个性，使家庭类型基本趋于同质化。
总之，家庭结构及家庭关系的变迁，不仅伴随着社会经济发展，同时也伴随着观念的变化。多元价值的存在必然也会导致家庭类型的多元。因此，我们应当在尊重个性的基础上，允许多元价值的存在，同时，针对传统文化与传统美德的缺失，应有一个补救措施，积极吸取传统文化之精华，使中国家庭能够在面临社会变化时谋求自身的变化和发展，充分发挥家庭的功能，使其朝着更健康的方向发展。
【注释】
空巢老人社会调查报告文献 第2篇
青壮年劳动力外流导致老年人的经济拮据和情感的缺失，同时引起了隔代家庭的增加，加重留守老人的劳动、生活负担及抚养孙辈的负担。因此，为了适应这些变化，社会必须作出相应的调整。
(一)政策方面
社会正在进行大规模的社会主义建设，政府在制定政策是应该坚持落实科学发展观，坚持以人为本，充分考虑到农村的实际情况，统筹城乡发展，制定切实可行的政策。根据本地的实际情况，出台相应的政策，加大政策的执行力度，提高外出务工人员的工资待遇，敦促各企事业单位必须按时按量发放外来务工人员的工资，保证外出务工人员的合法利益。只有这样，农民工才更有能力去赡养老人，尽量提高老人的生活质量。
(二) 社会保障制度的完善
通过我们对城镇居民的调查，社会对留守老人的保障制度级政不够完善，因此政府应该出台相应的政策，建立健全以社会保险、社会救助、社会福利、社会慈善为主要内容的农村社会保障体系，加大农村社会救助和农村社会福利投入，保证保障性收入分配到位。把符合条件的农村留守老人纳入低保范围，从经济上保证留守老年人达到基本生活水平。大约有60%城镇居民对农村留守老人不关注，因此必须增强社会尊老爱老的意识，政府制定政策定期向社会大众宣传尊老爱老，例如:每年评选出尊老爱老模范家庭，给予该家庭经济上帮助，给予该家庭子女就业就学上的优先选择权利等等。
(三)经济供养
1. 增加农业创收，提高农村家庭收入
因地制宜.根据当地的实际情况发展当地的特色农业，可由当地的农业致富能手或专门的技术人员真正的“下地”“下乡”为农民讲解有关农业作物的种植方法和作指导。这样就可以减少农村劳动力的外流，为农民发家致富创造条件，提高农民收入，为养老奠定经济基础。
2. 增强子女支付养老费用的能力
“赡养老人”是每个子女应尽的义务，目前子女供养是老年人晚年生活的保证，所以如果子女不在身边，就应该增加对老人的供养的费用，尤其对于那种身体状况不佳，要照看子孙，帮子女料理红白事的老人。这当然在大的方面需要国家的良好政策，加快和谐社会的.进程。
(四)生活照顾
老人的生活很重要，而其存在的问题也很突出。如何在生活上对老人进行照顾，是值得我们进行思考并提出可行解决方案的。而这就要充分考虑老人的生活特点，结合社会、家庭和个人共同的力量，给老人创建美好的生活。
由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意将花部分钱保证老人的生活。政府可对此进行引导，建立老年公寓、敬老院、托老所等，对于老人特别是独立生活能力较差的老人进行照顾。
(五)精神慰藉
经我们走访服务的20家留守老人情况的分析，老人精神方面的问题比较突出，而这一点恰恰是政府部门和外出务工子女忽视的。而老人精神慰藉上的问题是很多方面因素导致的，根本的解决措施还是在经济、医疗等方面上，上面已详细阐述，以下介绍解决当前老人精神方面的具体措施。
1. 当地政府可以以乡镇为单位设立心理咨询机构专门为留守老人服务，定期下乡主动了解老人的内心世界，发现问题就及时解决。乡镇政府领导和村委会成员可以经常下乡慰问留守老人。此外，村委会可以开关注身边留守老人的动员会，唤起人们关注身边留守老人的意识，从而改善留守老人精神生活。
2. 还应加强孝道宣传。教育外出务工人员尊重父母，时时与父母保持联系，大事与老人商量，尊重老人的意见;按时给老人寄钱送物;让老人无后顾之忧。“常回家看看”，记得挂念家庭，时常打电话回家了解父母的生活状况及身体状况，更好地敬老爱老。更要加强宣传邻里之间要互相帮助的力度，通过学习提高整体素质，关注留守老人，共创和谐社会。
结束语：
老龄化问题是人口老龄化加剧并引起人们普遍关注的影响国家全局的一个重大问题。研究该问题的一批专家学者在研究时采用惯用的基尼系数及大数研究方法，但由于部分人数据统计的出入较大，所以多数的研究称不上典型，结果也就没了意义。
在研究农村老人生活现状这一问题时，团队初步分析归纳了农村老年人的构成后发现其存在很大共性。考虑到基尼系数及大数研究方法的可操作性较差不利于验证。团队决意跳出基尼系数及大数研究方法，另辟研究蹊径，从以户为单位的典型案例研究入手，用实证的方法解构农村老年人生活的空间。
团队深入留守老人的家中对老人的生活和精神各个方面有了更深层次的了解，发现了老人们的几个问题：一，经济收入不高，生活质量差;二，生活缺乏照料，有时还要管护孙辈;三，家庭氛围缺失，精神生活单调;四，医疗问题突出，健康保障亟待解决等几个问题。当然，各级党委，政府也采取了相应的措施，如采取最低生活保障，困难帮扶等具体的措施。而为了解决老人“空巢空心”的精神方面的问题，提出了以下几个建议：多开展志愿服务活动，实施电信问候，推进入户抚慰活动等。
在实践活动过程中，我们不仅深切的体会到团队团结起来无与伦比的凝聚力，而且深切体会到老人在生活和精神生活方面的困难。团队成员从生活和精神方面入手关爱留守老人，帮助老人解决一些实际的困难，弘扬了中华民族的传统美德，增强了服务意识，并在深层挖掘出“留守老人”的问题。在与镇政府，村大队进行交流的过程中，不仅提高了我们的语言表达能力而且提升了我们的分析和判断能力。当然，对老人尽一些绵薄之力，也使我们更明了自己的能力有限，关注留守老人还需要全社会的共同努力。
从最初的一个想法到一纸策划案，从一纸策划案到一个暑期的调研考证，从调研考证到厚厚的一摞调查报告，整个团队一路走来，收获颇丰，感触最深的还是“实践出真知”。
为期一周的社会暑期实践活动圆满结束。经过团结合作、调查配合，我们对留守老人问题有了更深的了解，有效的实现了了解社会、锻炼自我、增长才干、学以致用的实践目的，认真履行了作为一名大学生的责任与义务，为我们大学毕业走上社会奠定了初步的基础。在此，我们由衷的感谢学校以及学院给予我们这么好的机会出去锻炼、体验生活。
空巢老人社会调查报告文献 第3篇
(一)基本情况
全县“空巢老人”总户数2554户，总人数3538人。按年龄分类：60—69周岁1567人，70—79周岁1088人，80—89周岁728人，90周岁以上155人;按性别分类：男2235人，女1303人;按有无子女分类：无子女老人1287户，子女未住一起1267户;按经济状况分类：低保户363户，低保边缘户659户，非困难家庭1532户;按居住形式分类：独居1288户，与老伴同住1266户。
(二)经济状况
在上户调查的57户中，独居26户(其中无子女者8户)、与老伴同住28户、与智障儿子同住1户、与孙子女同住1户、与年迈母亲同住1户。总体看来，这些老人的经济收入主要来源以下三个方面：
一是耕种养殖收入。有21户(年龄60—73岁之间)自己种了田，还有养了猪、牛、羊等。占上户调查总户数的，说明农村“空巢老人”中有相当一部分人还必须靠自己劳动来维持生存。
二是子女给付赡养费。有29户子女每年能按时付给老人赡养费，给付金额每年1000—6000元不等，占上户调查总户数中有子女户数的。尚有的户数子女不能按期给付赡养费，究其原因，90%为自身经济条件差，无赡养能力，并非不孝顺。数字说明，农村有能力赡养父母的子女基本上能尽赡养义务。
三是来自政策性收入。有43户领取了国家发给农村老人的基础养老金，占，有14户享受了农村低保待遇，占。
上户调查的57户，认为家庭总收入能够保障自己基本生活的有50户，占。总体看来，除少数家庭经济条件特别困难的户外，农村空巢老人的经济状况尚可。
(三)医疗保障
一是身体状况。上户调查的57户中，生活基本能完全自理、身体健康的21人，占37%;经常有点病的20人，占35%;体弱多病如身体较差或患有慢性病等的16人，占28%。总体看来，57户老人虽然生活能自理，但部分老人身体状况偏差，其劳动能力、自理能力的延续性令人担忧。
二是医疗保障。上户调查的57户中，全部参加了新型农村合作医疗。而认为就医比较方便的有49户，占86%;认为就医不太方便的有8户，占14%。而认为生病了有人护理的有38户，占;生病了无人护理的有19户，占。数字显示，农村空巢老人生病就医和护理等问题还是比较突出的。
空巢老人社会调查报告文献 第4篇
此次社会实践对空巢老人的关注活动旨在呼吁全社会共同关心空巢老人并能制定系列有效措施解决此越发严重的社会问题，老年人过去都为社会创造过物质财富和精神财富，他们有享受物质财富和精神财富的权利，如果一个社会的老年群体晚境凄凉，势必严重影响劳动人口的积极性，不利于生产力的进步和发展。如何解决打工子女外出挣钱与陪在父母身边成了一个深思之待解决的问题，从诸多方面讲我团队对空巢老人的调研帮扶活动意义深远。
总之，在现代新农村的建设中，农村空巢老人的问题是不可忽视的，农村留守老人作为老人这一弱势群体中的一个“脆弱群体”，我们必须采取措施为这一群体做些帮助，为促进和谐老龄生活做贡献，为老龄事业的发展做贡献，为构建和谐社会做贡献。
一、调查对象与方法
1. 调查对象：
本次调查分别选取以郚山镇黄皿旺村的留守老人作为本次调查的个案。
吾山镇隶属于山东潍坊安丘市，位于安丘市西南部，西与临朐交界，南与沂水接壤，面积113平方公里，该镇有10886户，人口万，耕地面积万亩。下辖店子村，亭子村， 小洼村，卜家庄村，河西村，小吾山村，黄皿旺村，闭门山村等68个村委会。
郚山镇是典型的以农业经济发展为主的偏僻乡镇，产业结构单一，剩余劳动力大量外流，空巢家庭比例逐年上升。
黄皿旺村位于郚山镇的东北方向，距离郚山镇中心位置较近，附近村民平日可以在集市上做些小买卖，是典型的农村自足型发展方式。由于地方经济发展的停滞青壮劳动力流失显现存在上升趋势，留守家庭在全镇具有代表意义。
2. 调查方法：
20xx年6月，中*网公布了全国第六次人口普查的数据统计结果，结果显示了全国人口老龄化持续增加的态势。不同于部分学者将调查方向聚焦在城市老年保障体系的研究上，本调研团深入基层，亲身触及农村养老机制的方方面面。本次调查主要是采取走访、问卷调查、查阅文献及入户典型调查的方法，而且也向镇医院的院长、镇政府秘书长、镇敬老院的院长做了相关的了解。调查涉及农村空巢老人生活状况、医疗及社保、留守老人生活负担及“老有所养”方面存在的问题及对策思考等。在入户典型调查中，从农村老年人的生活状况、医疗保障、养老现状和精神文化生活四个方面采用结构式访谈的方法，入户典型访问了20户老人。
二、留守老人面临的困难与问题分析
(一) 家庭氛围缺失、精神生活单调
随着子女纷纷外出务工，一旦家庭“空巢化”后，家庭养老功能就被弱化，老年人需要亲情的尉籍和生活照料。据研究表明，随着年龄的增长和各种身体器官的衰弱，老人在某些方面趋于孩童化，更需要子女的照顾。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通过对空巢老人的调查问卷的分析，只有的外出务工子女经常给父母打电话。子女外出后，电话成了老人与子女的交流沟通的主要方式和精神慰藉。有时甚至连这些基本的精神慰藉都没有，老人大多过着“出门一孤影，进门一盏灯”的寂寞生活。
(二)留守老人仍需要劳动，但经济收入低、生活质量差
通过我们的问卷调查，大部分空巢老人从事体力劳动，仍然要承担农业生产的重担。由于目前绝大部分农村老年人没有社会养老保障，老人的经济来源主要依靠自己劳动所得和子女微薄的补贴。老人的劳动主要是种地，由于子女不在身边，许多农活要请人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也挣钱不多，还要承担自己的家庭开支，能给予老人的只有很少的一部分。
(三) 生活缺乏照顾、孙辈抚养负担重
由于子女不在身边，日常生活的一些小事，诸如提个水，有些农村留守老人而言都比较困难。尤其是老人生病，需要子女陪同上医院治疗时，子女不在身边，更显得孤独无助。例如，我们团队调查的一个张爷爷，早上下着蒙蒙细雨，他独自一人拄着拐杖提着折叠椅，走了近两个小时的路来镇上输水，而正常人只需半小时，老人的行路艰难却没有子女照料，让人心酸。在农村留守老人中，诸如此类的情况普遍存在，老人们没有子女在身边，只有靠老两口互相扶持。而如果老人丧偶，日子就过得更加艰难。
(四)就医难、医疗费用不足问题突出
目前留守老人的健康状况整体较差，通过我们对外来务工子女调研的结果显示的留守老人身体不佳，其中患慢性病的比例较高，很多老人处于亚健康状态。留守老人最担心的就是生病，生病几乎可以导致一切困难：经济拮据，缺少照料，心理负担加重等等。目前我国针对农村人口的医疗保障制度主要是新型农村合作医疗制度，但是由于现阶段我国财政投入水平的限制、相关法律法规的不完善以及基层实施环节中人为因素的影响，使得新型农村合作医疗制度还未发挥出应有的作用。由于合作医疗按比例报销和封顶制度的制约，使得新型农村合作医疗制度对患大病的老年人的实质帮助非常有限。
三、解决问题的对策与建议
青壮年劳动力外流导致老年人的经济拮据和情感的缺失，同时引起了隔代家庭的增加，加重留守老人的劳动、生活负担及抚养孙辈的负担。因此，为了适应这些变化，社会必须作出相应的调整。
(一)政策方面
社会正在进行大规模的社会主义建设，政府在制定政策是应该坚持落实科学发展观，坚持以人为本，充分考虑到农村的实际情况，统筹城乡发展，制定切实可行的政策。根据本地的实际情况，出台相应的政策，加大政策的执行力度，提高外出务工人员的工资待遇，敦促各企事业单位必须按时按量发放外来务工人员的工资，保证外出务工人员的合法利益。只有这样，农民工才更有能力去赡养老人，尽量提高老人的生活质量。
(二) 社会保障制度的完善
通过我们对城镇居民的调查，社会对留守老人的保障制度级政不够完善，因此政府应该出台相应的政策，建立健全以社会保险、社会救助、社会福利、社会慈善为主要内容的农村社会保障体系，加大农村社会救助和农村社会福利投入，保证保障性收入分配到位。把符合条件的农村留守老人纳入低保范围，从经济上保证留守老年人达到基本生活水平。大约有60%城镇居民对农村留守老人不关注，因此必须增强社会尊老爱老的意识，政府制定政策定期向社会大众宣传尊老爱老，例如:每年评选出尊老爱老模范家庭，给予该家庭经济上帮助，给予该家庭子女就业就学上的优先选择权利等等。
(三)经济供养
1. 增加农业创收，提高农村家庭收入
因地制宜.根据当地的实际情况发展当地的特色农业，可由当地的农业致富能手或专门的技术人员真正的'`“下地”“下乡”为农民讲解有关农业作物的种植方法和作指导。这样就可以减少农村劳动力的外流，为农民发家致富创造条件，提高农民收入，为养老奠定经济基础。
2. 增强子女支付养老费用的能力
“赡养老人”是每个子女应尽的义务，目前子女供养是老年人晚年生活的保证，所以如果子女不在身边，就应该增加对老人的供养的费用，尤其对于那种身体状况不佳，要照看子孙，帮子女料理红白事的老人。这当然在大的方面需要国家的良好政策，加快和谐社会的进程。
(四)生活照顾
老人的生活很重要，而其存在的问题也很突出。如何在生活上对老人进行照顾，是值得我们进行思考并提出可行解决方案的。而这就要充分考虑老人的生活特点，结合社会、家庭和个人共同的力量，给老人创建美好的生活。
由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意将花部分钱保证老人的生活。政府可对此进行引导，建立老年公寓、敬老院、托老所等，对于老人特别是独立生活能力较差的老人进行照顾。
(五)精神慰藉
经我们走访服务的20家留守老人情况的分析，老人精神方面的问题比较突出，而这一点恰恰是政府部门和外出务工子女忽视的。而老人精神慰藉上的问题是很多方面因素导致的，根本的解决措施还是在经济、医疗等方面上，上面已详细阐述，以下介绍解决当前老人精神方面的具体措施。
1. 当地政府可以以乡镇为单位设立心理咨询机构专门为留守老人服务，定期下乡主动了解老人的内心世界，发现问题就及时解决。乡镇政府领导和村委会成员可以经常下乡慰问留守老人。此外，村委会可以开关注身边留守老人的动员会，唤起人们关注身边留守老人的意识，从而改善留守老人精神生活。
2. 还应加强孝道宣传。教育外出务工人员尊重父母，时时与父母保持联系，大事与老人商量，尊重老人的意见；按时给老人寄钱送物；让老人无后顾之忧。“常回家看看”，记得挂念家庭，时常打电话回家了解父母的生活状况及身体状况，更好地敬老爱老。更要加强宣传邻里之间要互相帮助的力度，通过学习提高整体素质，关注留守老人，共创和谐社会。
四、结束语：
老龄化问题是人口老龄化加剧并引起人们普遍关注的影响国家全局的一个重大问题。研究该问题的一批专家学者在研究时采用惯用的基尼系数及大数研究方法，但由于部分人数据统计的出入较大，所以多数的研究称不上典型，结果也就没了意义。
在研究农村老人生活现状这一问题时，团队初步分析归纳了农村老年人的构成后发现其存在很大共性。考虑到基尼系数及大数研究方法的可操作性较差不利于验证。团队决意跳出基尼系数及大数研究方法，另辟研究蹊径，从以户为单位的典型案例研究入手，用实证的方法解构农村老年人生活的空间。
团队深入留守老人的家中对老人的生活和精神各个方面有了更深层次的了解，发现了老人们的几个问题：一，经济收入不高，生活质量差；二，生活缺乏照料，有时还要管护孙辈；三，家庭氛围缺失，精神生活单调；四，医疗问题突出，健康保障亟待解决等几个问题。当然，各级党委，政府也采取了相应的措施，如采取最低生活保障，困难帮扶等具体的措施。而为了解决老人“空巢空心”的精神方面的问题，提出了以下几个建议：多开展志愿服务活动，实施电信问候，推进入户抚慰活动等。
在实践活动过程中，我们不仅深切的体会到团队团结起来无与伦比的凝聚力，而且深切体会到老人在生活和精神生活方面的困难。团队成员从生活和精神方面入手关爱留守老人，帮助老人解决一些实际的困难，弘扬了中华民族的传统美德，增强了服务意识，并在深层挖掘出“留守老人”的问题。在与镇政府，村大队进行交流的过程中，不仅提高了我们的语言表达能力而且提升了我们的分析和判断能力。当然，对老人尽一些绵薄之力，也使我们更明了自己的能力有限，关注留守老人还需要全社会的共同努力。
从最初的一个想法到一纸策划案，从一纸策划案到一个暑期的调研考证，从调研考证到厚厚的一摞调查报告，整个团队一路走来，收获颇丰，感触最深的还是_实践出真知_。
为期一周的社会暑期实践活动圆满结束。经过团结合作、调查配合，我们对留守老人问题有了更深的了解，有效的实现了了解社会、锻炼自我、增长才干、学以致用的实践目的，认真履行了作为一名大学生的责任与义务，为我们大学毕业走上社会奠定了初步的基础。在此，我们由衷的感谢学校以及学院给予我们这么好的机会出去锻炼、体验生活。
空巢老人社会调查报告文献 第5篇
一、引言
随着我国人口老龄化进程的加速以及社会经济结构的变化，空巢老人群体日益庞大，他们的生活状况和需求逐渐成为社会关注的焦点。为深入了解空巢老人的实际情况，为相关政策制定和社会服务提供依据，特开展此次调查。
二、调查方法
调查范围：选取了xx城市的xx个社区以及周边xx个乡村作为调查区域，涵盖不同经济发展水平和人口结构的地区。
调查对象：年龄在60岁及以上，子女不在身边居住的空巢老人，共发放问卷xx份，回收有效问卷xx份。同时，对xx位空巢老人进行了深入访谈，获取更丰富的信息。
调查内容：涉及空巢老人的基本生活状况、健康状况、经济来源、精神需求、社会支持等方面。
三、调查结果
基本生活状况
居住情况：在城市，大部分空巢老人居住在自有住房中，占比xx%，但房屋面积普遍较小，且部分老旧小区缺乏适老化设施。在农村，xx%的空巢老人居住在传统的自建房中，部分房屋存在年久失修的问题。
日常生活照料：约xx%的空巢老人能够自理日常生活，但随着年龄增长，自理能力逐渐下降。在需要帮助时，xx%的城市空巢老人会首先寻求邻居或社区的帮助，而农村空巢老人则更多依赖亲属，占比xx%。然而，仍有xx%的老人表示在日常生活照料方面存在困难，如购物、就医不便等。
健康状况
身体疾病：超过xx%的`空巢老人患有至少一种慢性疾病，如高血压、糖尿病、心脏病等。其中，xx%的老人表示疾病对日常生活造成了较大影响。在农村，由于医疗资源相对匮乏，部分老人不能及时得到有效的治疗和护理。
心理健康：调查发现，xx%的空巢老人存在不同程度的心理问题，如孤独感、焦虑、抑郁等。长时间缺乏子女陪伴和交流，使得他们内心的情感需求得不到满足，心理健康状况堪忧。
经济来源
城市：城市空巢老人的主要经济来源为退休金和养老金，占比xx%，但仍有xx%的老人退休金较低，难以满足生活和医疗需求。部分老人通过子女补贴和个人储蓄来维持生活。
农村：农村空巢老人的经济来源相对单一，主要依靠子女赡养，占比xx%。然而，由于部分子女经济条件有限，老人每月能获得的赡养费用较少。仅有xx%的农村空巢老人有少量的养老金或农村低保收入。
精神需求
社交活动：仅有xx%的空巢老人经常参加社区或村里组织的社交活动，大部分老人表示缺乏参与社交活动的机会。在城市，虽然社区有一些活动设施，但宣传和组织力度不足；在农村，社交活动场所和资源相对匮乏。
子女陪伴：几乎所有的空巢老人都表示渴望子女的陪伴，xx%的老人表示每周与子女联系次数少于xx次，xx%的老人表示子女回家看望的频率为每月xx次或更少。长时间的分离使得老人与子女之间的情感交流减少，老人的精神世界越发空虚。
社会支持
社区服务：城市社区对空巢老人的服务相对较为丰富，如提供日间照料、健康讲座等，但仅有xx%的老人表示能够经常享受到这些服务。农村社区对空巢老人的服务则相对滞后，大部分农村地区缺乏专门针对空巢老人的服务项目和设施。
志愿者服务：志愿者为空巢老人提供了一定的帮助，如定期探访、帮助购物等。然而，志愿者服务的覆盖面有限，在城市仅有xx%的空巢老人接受过志愿者服务，在农村这一比例更低，仅为xx%。
四、原因分析
社会经济发展因素：城市化进程的加快，大量年轻人为了追求更好的就业机会和生活条件，从农村向城市流动，导致农村空巢老人数量急剧增加。同时，城市生活节奏快，工作压力大，子女难以抽出足够的时间陪伴老人。
家庭结构变化：随着计划生育政策的实施，家庭规模逐渐缩小，核心家庭成为主流。子女成家后，独立居住，使得老人与子女分开生活的情况更为普遍。
养老观念转变：现代社会人们的养老观念发生了变化，部分老人和子女认为老人独立居住更自由，彼此之间不会产生过多矛盾。然而，这种观念在一定程度上忽视了老人的情感需求和生活照料需求。
五、影响
对空巢老人自身的影响：生活照料不足、健康问题得不到及时关注和解决、精神孤独等问题，严重影响了空巢老人的生活质量和身心健康，甚至可能导致一些老人过早离世。
对社会的影响：空巢老人问题的加剧，给社会养老服务体系带来了巨大压力。同时，也可能引发一系列社会问题，如社会治安问题、老年人权益保障问题等，影响社会的和谐稳定。
六、建议
完善养老保障体系：提高农村养老金水平，扩大城市低保覆盖范围，确保空巢老人的基本生活需求得到满足。同时，加大对医疗保障的投入，降低空巢老人的医疗负担，提高他们的健康水平。
加强社区养老服务建设：在城市，进一步完善社区养老服务设施，增加日间照料中心、老年活动中心等场所的数量和服务内容。在农村，建立农村互助养老服务点，鼓励邻里互助，为空巢老人提供生活照料和精神慰藉。
促进家庭养老与社会养老相结合：弘扬传统孝道文化，鼓励子女关心关爱老人，定期回家看望老人。同时，政府和社会应提供支持，如给予子女探亲假、设立家庭养老补贴等，减轻子女的养老负担。
丰富老年人精神文化生活：社区和农村应组织开展丰富多彩的文化活动，如老年合唱团、书法绘画班等，为空巢老人提供社交平台，满足他们的精神文化需求。此外，还可以通过建立老年大学、开展远程教育等方式，让空巢老人能够不断学习，充实自己的生活。
加强志愿者服务队伍建设：鼓励更多的人加入志愿者队伍，为空巢老人提供定期探访、陪伴聊天、帮助购物等服务。同时，建立志愿者服务激励机制，提高志愿者的积极性和服务质量。
七、结论
空巢老人问题是我国社会发展过程中面临的一个严峻挑战，需要政府、社会、家庭和个人共同努力。通过完善养老保障体系、加强社区养老服务建设、促进家庭养老与社会养老相结合等措施，可以有效改善空巢老人的生活状况，提高他们的生活质量，让他们能够安享晚年。希望本报告能为相关部门和社会各界提供参考，共同推动解决空巢老人问题，构建一个关爱老年人的和谐社会。
空巢老人社会调查报告文献 第6篇
农业，目前在很多乡村仍是一种重体力劳动。当需要重体力劳动者的乡村，因大量青壮年劳动力外出打工而只剩下老人、妇女和孩子时，老年人——这个体力和健康正走向衰弱的群体，将面临怎样的困难？湖南醴陵市不久前的调查结果，有些沉重，令人感慨，也应引起相关部门的重视。
不久前，湖南省醴陵市民政局成立20个调查小组，分赴全县各乡村，入户调查农村“空巢老人”生活状况。调查显示：农村“空巢老人”普遍存在“四难”——生活难、看病难、办事难、得到情感慰藉难。
由于经济欠发达，大量青壮年外出打工，全县60岁以上农村老人有4、9万人，其中“空巢老人”1、88万人，占农村老年人口总数的38、39%。
（一）收入不足
近九成仍须从事农业生产
100元能干什么？对城里人来说，可能买件衣服都不够，可在竹溪，很多“空巢老人”，一个月的所有“收入”加起来，也就百元左右。
调查队员走进王仙镇油司徒村2组李发普的家。这是一个“冬冷夏热”、年久失修的土房子，81岁的李发普和他84岁的瞎眼老伴生活在这里。虽然有四儿两女，但子女生活都很困难，无力将他们接到身边赡养。“大儿早就下岗了；三儿、四儿多年外出打工，也不富裕；四儿老大不小了还娶不上媳妇；两个女儿也嫁在农村，生活比较困难。”老人一脸无奈地说，“只有二儿有工作，条件好点，现在每月给我们50元养老钱。”这50元孝敬钱，加上老两口每人每月55元新农保和45元农村低保，就是他们的所有收入。算下来，每人每月125元。
李发普夫妇在竹溪县的“空巢老人”中，还算是“富裕户”。调查队员统计，全县60周岁以上的农村老人每人每月都享受了55元的养老保险金，30%左右的农村困难“空巢老人”享受了农村低保，大多每人每月45元，加上子女提供的少量供养金，一般每人每月100元左右，这点钱用于买油、买盐、穿衣、治病等都很紧张，更不要说其他方面了。从经济上说，王仙镇6200多名鳏寡孤独的老人，在“空巢老人”中待遇相对要好。他们有的被安排到福利院居住，衣食无忧，有的居家养老也享受了国家五保政策。有子女而“空巢”的.老人反而生活更为困难。
收入不够靠什么？醴陵1、88万“空巢老人”中，必须从事生产劳动的就有1、68万人，占到近九成。这些六七十岁乃至七八十岁的“空巢老人”，如不下地种粮、种菜生活将更加艰难。
政府应进一步调高新农保养老金标准、农村低保标准，解决他们目前的基本生活问题。
（二）看病太难
“小病拖、大病熬”仍十分普遍
人老了，病痛自然多。虽然农村老人绝大多数参加了新农合，可由于自费部分难以承担，门诊费用又不能报销，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的现象。此外，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顾，老伴年纪大，为患者熬药、喂药等都很费力，帮患者翻身、擦洗等就更困难了。而独身“空巢老人”生病后，则几乎无人照料。
除了收入太低导致“看病难”，竹溪是山区，交通不便，更加剧了“空巢老人”的“看病难”。在大山里，有的农户家距村卫生室超过5公里，到乡卫生院、县医院看病就更不方便了。老人们得了急性病常常会耽误治疗，严重影响身体健康。
交通问题不仅加剧看病难，老人们领农保金、低保金等也很不方便。有的边远地区的“空巢老人”到银行代发点领款，所领资金还不够往来车费。交通条件较好的王仙镇油司徒村，“空巢老人”到镇里领款一次往返也要花20元车费。
卫生医疗部门应加强村级医疗网点建设，让“空巢老人”小病不出村。开展巡诊活动，定期为“空巢老人”检查身体，建立“空巢老人”健康档案。提高“空巢老人”医疗费报销比例，减少自费数额，减轻其经济压力；银行代发部门应开展送款上门活动，让行动不便、路途远的“空巢老人”在家领款等。
（三）子女在外
精神“空巢”最难熬
醴陵“空巢老人”外出务工的子女由于忙于生计，有的一年难得回家一次，甚至几年没回过一次家，有的一个月甚至几个月不与老人通一次电话，让老人陷入孤寂之中。王仙镇司徒村1组的郭承全夫妇就是如此，两个儿子常年在外打工，并将小孩也带到打工处上学，几年时间不回家探视老人，老人反而天天为儿孙的生活状况担忧着急。
有些老人的子女并未外出，住得也不太远，但由于“代沟”等问题，共同语言少，也就自然而然相互疏远。老人们只能围着自己的“空巢”打转转，生活在封闭的狭小空间里，情感得不到倾诉和释放，整天郁郁寡欢。
除了天伦之乐的缺失，农村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分贫乏。受经济发展水平低的限制，醴陵市绝大多数农村没有活动室，没有图书室，更没有健身、康复的器材设备。王仙镇司徒村共有“空巢老人”50户，其中20户家里连电视机都没有。
醴陵市居家养老的“空巢老人”主要依靠和沟通的对象就是村干部。为此，县里要求村干部或老人的亲属与村组签订联系责任书，联系者承诺经常到被联系的“空巢老人”家中走访了解，发现问题及时解决。
政府还应加强老龄服务机构、队伍、项目建设，保障村级老年协会正常运转，逐步培养专业服务人员。同时，逐步开展村级老人活动室、文化图书室、健身运动场所建设，丰富“空巢老人”的精神文化生活，使“空巢老人”也能老有所乐、安享晚年。
空巢老人社会调查报告文献 第7篇
一、调查背景与目的
随着我国人口老龄化进程的加速，空巢老人群体日益庞大。子女因工作、学习等原因远离家乡，使得老人独自生活或仅与配偶相伴。空巢老人的生活状况不仅关系到他们自身的晚年幸福，也反映了社会的文明与进步程度。为深入了解空巢老人的生活现状，发现存在的问题并提出针对性建议，特开展此次调查。
二、调查方法
问卷调查：在城市和农村选取多个社区及村落，共发放问卷500份，回收有效问卷468份。问卷内容涵盖空巢老人的基本信息、生活状况、健康状况、心理状态、社会支持等方面。
访谈调查：选取不同年龄段、性别、家庭背景的空巢老人进行面对面访谈，共计访谈80位老人。同时，与部分老人的子女、社区工作人员进行交流，获取更全面的信息。
数据分析：对问卷调查数据进行统计分析，运用SPSS软件进行数据处理，通过描述性统计、相关性分析等方法，揭示空巢老人生活状况的特点及存在的问题。
三、空巢老人基本情况
年龄分布：在调查的空巢老人中，60 - 69岁年龄段的占45%，70 - 79岁年龄段的占35%，80岁及以上的占20%。随着年龄的增长，空巢老人在生活自理、健康照料等方面面临的困难逐渐增多。
居住情况：农村空巢老人独居的比例为30%，与配偶居住的占70%；城市空巢老人独居的占20%，与配偶居住的占80%。部分农村空巢老人居住的房屋较为简陋，存在一定的'安全隐患。
四、空巢老人生活状况
日常生活照料：部分空巢老人能够自理日常生活，但随着年龄增长和身体机能下降，部分老人在购物、做饭、打扫卫生等方面存在困难。农村空巢老人由于居住相对分散，社区服务设施不完善，日常生活照料的难度相对较大。约30%的空巢老人表示在遇到紧急情况时，无法及时获得帮助。
健康状况与医疗保障：60%的空巢老人患有不同程度的慢性疾病，如高血压、糖尿病、心脏病等。在就医方面，农村空巢老人面临交通不便、医疗资源有限等问题；城市空巢老人虽然医疗资源相对丰富，但部分老人因经济原因或子女不在身边，存在看病就医不便的情况。部分老人因担心给子女添麻烦，身体不适时选择自行买药治疗，导致病情延误。
精神文化生活：空巢老人的精神文化生活相对匮乏。农村空巢老人主要的娱乐方式为看电视、聊天，参与文化活动的机会较少；城市空巢老人虽然有一些社区文化活动，但参与度不高。约40%的空巢老人表示经常感到孤独、寂寞，缺乏情感交流和精神慰藉。
五、存在问题分析
社会支持体系不完善：社区养老服务设施建设滞后，特别是在农村地区，缺乏专业的养老服务机构和人员。志愿者服务队伍不稳定，服务内容单一，难以满足空巢老人多样化的需求。社会对空巢老人问题的关注度不够，缺乏有效的宣传和引导。
家庭养老功能弱化：随着社会经济的发展，子女因工作、生活压力等原因，陪伴父母的时间减少。部分子女对老人的关心仅停留在物质层面，忽视了老人的精神需求。在一些农村地区，存在子女赡养责任划分不明确的情况，导致部分老人的赡养权益得不到保障。
空巢老人自身观念和能力问题：部分空巢老人受传统观念影响，不愿意接受社会养老服务，更倾向于依靠子女养老。一些老人缺乏自我保健意识和健康管理能力，对自身健康状况不够重视。同时，部分老人的文化水平较低，难以适应现代社会的发展，如在使用智能设备与子女沟通、获取信息等方面存在困难。
六、建议与对策
完善社会支持体系
加大对社区养老服务设施的投入，建设一批功能齐全、服务优质的社区养老服务中心。在农村地区，整合资源，建立互助养老点，为农村空巢老人提供日常生活照料、康复护理等服务。
加强养老服务人才队伍建设，通过专业培训、提高待遇等方式，吸引和留住专业人才。鼓励和引导志愿者参与空巢老人关爱服务，建立稳定的志愿者服务队伍，丰富服务内容。
加强宣传引导，提高社会对空巢老人问题的关注度，营造关爱空巢老人的良好社会氛围。
强化家庭养老责任
加强对子女的教育，弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，提高子女对赡养老人的责任感。通过制定相关法律法规，明确子女在赡养老人方面的责任和义务，保障老人的合法权益。
鼓励子女与老人多沟通、多交流，关注老人的精神需求。在条件允许的情况下，子女尽量选择就近就业，以便更好地照顾老人。
提升空巢老人自身素质
加强对空巢老人的教育和培训，通过举办健康讲座、文化活动等方式，提高老人的自我保健意识和文化素养。引导老人树立正确的养老观念，积极接受社会养老服务。
开展针对老年人的智能设备使用培训，帮助老人掌握基本的信息技术，方便与子女沟通交流，获取更多的社会信息。
七、结论
空巢老人问题是一个复杂的社会问题，需要政府、社会、家庭和个人共同努力。通过完善社会支持体系、强化家庭养老责任、提升空巢老人自身素质等措施，可以有效改善空巢老人的生活状况，让他们安享幸福晚年。关注空巢老人，就是关注我们自己的未来，让我们共同为构建一个和谐、美好的社会而努力。
空巢老人社会调查报告文献 第8篇
州府社区位于凯里市西北面，东以文化路为界，邻洗马河街道，南以北京路为界，邻年夜十字街道，西以市府路为界，邻城西街道，北以营盘东西路为界，邻本街道的年夜阁社区和梁子巷社区。面积约平方公里。辖区内驻有州、市党政机关、学校、企事业单位共66个，总人口人，其中60岁以上老人1072人，占总人口的，空巢老人24人，占老龄人口的，特困空巢老人6人，占空巢老人总数的25%。根据凯里市老龄工作委员会《关于展开城镇空巢老人生活状况调查的通知》精神及西门街道的相关要求，州府社区居委认真组织人员展开调查工作，现将调查情况汇报如下：
一、调查对象
居住在本社区的空巢家庭老年人。
二、调研目的
调查了解空巢家庭老年人生活状况及存在的问题，总结帮扶空巢家庭老年人的经验做法，研究探讨对策办法，加强城镇空巢家庭艰巨老年人的帮扶工作，给上级党委研究老龄工作提供决策依据。
三、调研方法
对辖区空巢家庭老年人进行了问卷和入户调查。
四、调查成就
（1）空巢老人中女性多于男性，70岁以上的占多数。本次调查对象24人，男性9人，占被调查对象的，女性15人，占被调查对象的；60—69岁7人，占被调查对象的，70岁以上17人，占被调查对象的，其中80岁以上的6人，占被调查对象的25%。
（2）大部分是有工作单位的，生活来源靠退休金的占多数。在被调查的空巢老人中，有工作单位的20人，占，无工作单位的4人，占；以领取退休金为生活来源的20人，占，靠社会救助的2人，占，靠其它生活来源的2人，占。无一人靠子女资助。
（3）小学及肿恣文化程度占绝大多数。在被调查中，文盲1人，仅占，小学11人，占，初中6人，占25%，高中5人，占，大专1人，占。
（4）身体状况及生活能力。在被调查的24位老人中，身体健康的有15人，占，一般的5人，占，两项合计20人，占，身体差的4人，占；生活能自理的19人，占，身体不好的5人，占，其中有两位的眼睛残疾，视力相当低，生活难自理；
（5）子女状况及导致老人空巢的原因：子女状况不好的`5人，占，一般的7人，占，精良的10人，占。无子女的2人，占。在有子女的空巢老人中，子女住在别处的17人，占，其它的5人，占。
可见，“空巢”老人家庭形成的`主要原因是子女学习工作繁忙无暇顾及老人或子女长期在外地。
（6）空巢老人的愿望：
1、日常生活的帮助：在被问及空巢老人中，的老人认为无急需解决的问题，有的老人，急需解决生活、就医等各种问题。
2、出于生活习惯、饮食习惯等方面的考虑，在被及的空巢老人中有80%的不愿与儿女同住，82%的表示愿意到敬老院过集体生活。
五、调查反映的主要问题
空巢老人社会调查报告文献 第9篇
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空巢老人社会调查报告文献 第10篇
周美燕
一、下午运动晚上安睡
最近英国研究人员发现，下午运动对晚上睡眠的帮助最大。下午3点以后运动，到晚上10点，身体和大脑就开始进入较为疲劳的状态，使人容易入睡。而上午运动的人，大约在中午感到疲劳，到晚上反而不容易睡着了。专家同时提醒，晚上9点后不适宜进行运动，否则会让大脑过于兴奋，推迟入睡时间。
二、重压之下少运动
在遇到压力或烦恼时，有人喜欢通过剧烈运动来释放压力，这样可能事与愿违。当人们带着太大的压力和不良情绪运动时，往往刻意选择高强度的剧烈运动，这样不仅不能缓解压力，反而会导致精神更加紧张、身体更加疲劳。因为思想上有包袱，注意力难以集中，还容易出现运动损伤。
因此，建议养成经常运动的习惯，不要等到压力不能承受时才想到运动。在项目选择上，最好选择自己喜欢并能享受的运动，这样才能产生积极的身心效果，比如网球、羽毛球、太极拳、健美操等。
三、短时间少量锻炼同样有益健康
现实生活中，许多人总是抱怨没有时间、没有场地、没有器材锻炼身体，成为远离健身的借口。美国最新多项研究显示，完全不用刻意安排整块时间，只要用自己喜欢的方式每次锻炼十来分钟，每天能有几次短时间的简单运动，就会有助你的全面健康。
专家举例说，即使是静态伸展操，只要坚持，效果也会明显。静态伸展是指在每个或多个关节处伸展肌肉、肌腱和韧带的活动，每个动作持续时间为20－30秒。
春寒也需防“春火”
梁瑞诗
冬季过后，往往会有一阵“倒春寒”，让人感觉比冬天还冷。此时如果不注意保暖，就容易造成呼吸道感染、哮喘发作，甚至引发高血压、心脏病、中风和心肌梗塞等疾病发作，所以古训要“春捂”，以防寒邪入侵。然而，中医养生专家也提醒说，早春除了防寒，还要防春火。
春季自然界阳气骤升，人体肝气旺盛，易激发人体蓄积的内热而生肝火，引发鼻腔、牙龈、呼吸道等部位出血，甚至出现头痛晕眩、目赤眼花等疾患。平素肝阳过盛的人，此时如果过度防寒，更易引发春火，患上风热感冒、咳嗽，出血等症。所以“春捂”要有度，日最低气温超过15℃就要注意防春火，适当减衣减被，并在饮食上注意调养肝气，多吃黑米、豆类、芹菜、油菜、胡萝卜、粟子、菠萝等甘淡食物。同时注重调养精神，制怒养肝，以防春火萌动。
剃须刀应每周清洁
李奕
据台湾调查研究显示，忽略清洗的剃须刀，其含菌数比马桶盖还多125倍。
一般来说，男士几乎每天都使用剃须刀，但每天都清洁剃须刀的人很少，有的人甚至常年不清洁。而剃须刀不注意清洁，很容易使细菌及其他脏东西黏附在刀片上，剃须时如果脸部皮肤有破损，就可能造成感染。
医生建议，安全剃须刀每次使用完都要清洁。要用刷子或棉花去掉黏附在刀片上的残留物。使用两三次后，可将刀片放入酒精内浸泡，然后用棉花擦干备用。
电动剃须刀使用两三次后也应清洁。先用小刷子刷净残存在刀架上的断须和皮肤屑，再用棉花球蘸上酒精轻轻擦掉刀片上的油垢。千万不要用硬物刮除拈附物，否则容易损伤刀片。
大便异常可能预示重大疾病
衡山
近半年，贺先生发现每次大便后手纸上有鲜血，以为是“痔疮出血”，没有重视。前些日子，他感到下腹部胀痛、便血多了，到医院做肠镜检查，结果被诊断为直肠癌晚期，只好作手术治疗，目前还在化疗中，病情不稳定。而人到中年的张护士近段时间也发现大便异常，便秘与腹泻交替出现，她十分警惕，立即去做肠镜检查，结果被诊断为结肠癌早期，经手术切除肿瘤后，身体恢复良好。
像贺先生这样，对较长时间的便血、大便异常不当一回事，结果延误病情的人其实挺多。专家指出，如平日发现有便血、大便发黑、大便形态变细变长等一系列改变，一定要引起足够警惕，最简单有效的办法是进行肛指检查，可以判断肿瘤的位置、性质和范围。而目前确诊大肠癌最可靠的办法是进行肠镜检查，但是这种检查费时、费钱，也给病人带来一定的痛苦，存在出血等风险。
近些年，美国的研究人员发现，使用直肠()血检测同样可以预测是否有肠癌的可能性，只需几分钟，不需使用任何药物，有效率达到％和％，不失为一种经济而有效的排查肠癌的方式。
男性不育竟缘于睡眠不足
若琦
欧阳先生结婚三年多了，一直想要个小孩，但无法如愿。他和妻子一起去医院做检查，结果发现他的液化不良，医生说这是导致不育的重要因素。经过针对性治疗后，欧阳先生的病况仍然没有改善。后经专家再次诊疗，才发现液化不良竟是欧阳先生睡眠不足引致。欧阳夫妻很纳闷，男性睡眠不足也会导致不育?
事实上，睡眠的确会影响质量。由于与精浪液化有关的酶主要来自前列腺与精囊所分泌的腺液，这些腺液的分泌是由人体内分泌激素来调节的，而激素的分泌与睡眠有着密切的关系。睡眠不足，尤其是夜间睡眠过少，会使激素的分泌出现紊乱，导致的液化功能出现障碍，影响生育。许多患者不了解也不重视睡眠对的影响，结果导致病情反复，给自己在经济上和精神上都带来不必要的损失。
朗读降血压
王小衡
最近有学者提出，高血压病人多朗读有利降低血压。因为大声朗读文章时，胸腹之间的横隔肌会上下大幅运动，横隔肌动作加大会向大脑传递放松的信号，大脑得到放松，心情也就变得爽快了。而且，朗读时进行的是腹式呼吸，尤其是遇到长句子，肺会彻底排空，转入下一次吸气动作时就可以吸入更多的新鲜空气，深呼吸也有利于降压。
专家指出：高血压患者可选千字以上、长句较多的文章朗读，比如抒情散文、叙事诗等；朗读时应稍稍束紧腰部，松紧程度以能顺畅发声为宜；着重在感情运用上下工夫，声情并茂有利于更多地动员腹式呼吸。
新近的调查报告显示，我国高血压患者已达亿人，其中约半数患者是没有症状的，而高血压是导致中风最重要的危险因素，坚持朗读有助于为隐性患者控制血压。
宠物，空巢老人的良伴
吕斌
国内一项“宠物犬对空巢父母身心健康影响”的研究表明，有功物伴侣的空巢老人在身心健康程度、生活满意感等方面都优于无动物伴侣的空巢老人。
研究表明，宠物犬能给老人带来满足感。3／4的宠物犬主人说宠物犬让他们感觉轻松，给他们带来安全感和亲情般的情感依恋。生活中因为有了可以交流的伴侣，空巢老人对亲情的渴望部分地在宠物犬身上获得满足。在老年人当中，配偶亡故是最常见、最严重的不幸事件，经常使犹存者陷入孤独的深渊，而宠物犬会让主人觉得自己是被需要的，世界上还有一个信赖与依恋自己的小生命，老人会真切地感受到生活的意义。因此，在缺乏亲人相伴时，宠物犬与主人的友情和依恋关系有助于改善主人精神健康。
另一项国外研究证明：拥有动物伴侣的老人生活更愉快，寿命更长，在心脏病发作时幸存的可能性更大。小动物的善解人意和天真活泼给老年人的生活增添了许多生机与活力。有的老人因为心境落寞，不喜欢说话，自从养狗后，每天出去遛狗，与他人很自然地围绕宠物进行交流，因而认识了很多人，孤独感自然也就减轻了。
有一只忠诚的狗陪在身边，老人的生活也会更有规律，老人会惦记着给它喂食，按时带它外出散步，这促使老人自己也按时用餐，坚持户外活动。所以，养宠物犬能改善空巢老人的身心功能，比较不养宠物犬的人，养宠物犬的人通常血压较低，心率更稳定，心态更平和。
常被拥抱的孩子更坚强
李淑萍
美国儿童心理学家的研究表明，父母常常拥抱孩子，不仅是良好的亲子沟通方式，还会产生意想不到的作用和力量――常被拥抱的孩子更坚强、具有更强的社会适应能力。
空巢老人社会调查报告文献 第11篇
1、在志愿者服务上，社区志愿者，比如那些具有奉献意识，想要发挥余热，服务社会的中低龄老人可与本社区的高龄空巢老人或其他有需要的空巢老人结成对子，以“老老互助”的方式帮助空巢老人。学校志愿者，比如大学生志愿者为空巢老人开展有针对性的关爱服务，如心理、法律、医疗等方面的咨询、文艺汇演等。社会志愿者，比如红十字会、老年人志愿者服务协会等一些在老年康复、护理、保健、营养、心理方面的专业人士加入到服务队伍中，为空巢老人提供专业化的服务。
2、新闻媒体要多渠道关注和报道空巢老人的生活状况，及时披露空巢老人的问题，以引起社会的重视；或为空巢老人刊登寻求社会经济救助的启事等。
3、社会兴办多层次多样化的社会养老机构，增加养老机构的数量并提高其服务质量，实现社会化养老与居家养老的有效结合。
空巢老人社会调查报告文献 第12篇
1 引言
为了进一步弘扬尊老敬贤的传统美德和青年志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神，在社会上形成扶贫济困、助人为乐的良好习惯和尊老、敬老、爱老、助老的社会氛围，同时，让老人共享改革开放取得的丰硕成果，感受社会主义大家庭的温暖，在余燕老师的指导下，我们大学生志愿者团队自行组织展开了“关爱空巢老人，践行青年志愿精神”为主题的暑期社会实践活动。
随着社会的进步与发展，随着人们思想意识的改变，越来越多的年轻人选择外出打工创业，这自然会活跃地方经济，带动社会发展。然而与此同时也造成了空巢老人这一特殊群体的存在。而我们作为21世纪的大学生，应利用社会实践，为社会承担责任，主动去关爱这个特殊群体。我们团队在短短的一天时间里，以志愿服务――社会调查――宣传三者结合的方式，去了解、关爱这个特殊群体，队员们以实际行动诠释了“责任”二字。
在此次社会实践活动中，我们严格遵守学校下乡纪律，坚持社会工作的博爱、尊重、助人自助的精神价值理念，把所学的社会工作专业知识运用到调查实践中，展示了农院学子良好的精神风貌，受到了地方群众的热情接待和高度赞扬。
笔者与笔者的团队一起，紧紧围绕“关爱空巢老人，践行青年志愿精神”这个主题，开展了包括志愿服务、社会调查和宣传在内的一系列活动。此次实践也让笔者经历了很多东西，对一些事物也有了不同的体会，下面笔者分模块讲述此次活动的经历与感悟。
2 志愿服务――传递温暖
调查组成员分两组实地走拜访了该村空巢老人，对老人的家庭情况、收入情况、健康状况等问题进行了调查。志愿者们还和老人们话起了家常，80岁的张爷爷听力有些障碍，志愿者们十分耐心地与其进行了交谈。随着社会老龄化程度的加深，空巢老人越来越多，已经成为一个不容忽视的社会问题。希望通过我们的调查分析，引起有关部门的重视。同时，也希望我们可以为老人们的生活带来些许快乐。
“爷爷，我们来探望您啦！”6月20日上午，先锋镇利民村的空巢老人张顺林与其老伴儿王美英洋溢着幸福的微笑，他原本寂静的家顿时变得热闹起来，我们是第一批前来探望他们的人。我们先给老人的住所清除灰尘，打扫卫生，下田拔草耕地。完后，我们便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。话题从日常生活的照料到健康心态的调整再到新旧社会的变化，我们与老人都聊的十分开心，在聊天的过程中，我们了解到这里的老人都是本村的且大都是空巢老人。
随后，我们又先后探望了利民村的其他几位空巢老人。
3 社会调查――给空巢老人多一些关注
以“空巢老人”为主题的社会调查是此次社会实践的有一大模块。“空巢老人”，一般是指子女离家后的中老年夫妇。随着社会老龄化程度的加深，空巢老人越来越多，已经成为一个不容忽视的社会问题。
此次社会调查主要以一对一聊天的形式展开，详细了解被调查者对这一问题的看法。调查显示，不同地点的及不同年龄段的人群对空巢老人这一问题有不同的看法。老人方面，有的表示子女虽然不在身边但是生活比较丰富，他们倾向于让子女追求自己的生活；还有的老人认为人老了，对子女来说是一种负担，自己能生活就不去麻烦子女。青年人方面，他们普遍认为，这主要是经济的发展使子女们不得不离开父母去追寻更好的生活，作为子女应该多回家看看自己的父母，而作为政府社会应该建立相关体制，给空巢老人多一些关怀。笔者个人认为，城市中空巢老人增多的原因有三点。首先，我国实施的计划生育政策，要求每一对夫妇只能生育一个孩子；第二，社会竞争压力越来越大，丁克家庭，即不要孩子的家庭观念越来越流行。第三，现在竞争对人的要求越来越高，人员的流动越来越频繁，人们经常要从一个城市到另一个城市，甚至出国深造、工作等。怎么去应对这一问题呢？笔者认为村委会，社会各界人士应该根据老年人的特点为空巢老人设置相关的设施，建立相关的老年人服务机构，同时应该多开展丰富多彩的活动，丰富老年人的文化精神生活；家庭赡养方面，我们应该加大对于老人空巢的危害的宣传力度，让更多的子女意识到应该尽量多花一些时间陪伴父母，让空巢老人尽量多的享受到家庭赡养；心理调节方面，村委会要及时掌握了解老人情况，多于心里出现问题的老人谈心，开展文艺活动，老人自身也要调整自己的心理状态。
4 宣传很给力
我们通过扛旗、扯横幅的形式展开“关爱空巢老人，关爱留守儿童”的宣传活动。这种宣传形式在这条本不热闹的乡间小道上引来了很多人的目光，展示了农院学子的风貌。随后并与这些空巢老人合影留念。
5 感悟
这是步入大学的第二次社会实践，去年只是简单地走访基地。而今年的我们有了自己的队伍，而且自己还担任队长，队中的成员也来自不同班级，这带给我的考验是很大的。
实践的收获也是不少的。首先，锻炼了自己随机应变的能力，活动过程中会遇到各种突况，也会根据当天的情况对人员、地点进行相关调整，这些极大的锻炼了自己的应变能力。其次，是组织能力，自己要对不同的人根据个人意愿进行协调、安排，这些锻炼了自己的组织能力。再者，是交际能力，实践时，会遇到各种各样的人，让被调查者配合自己的调查，也不是那么简单的。还有就是自己的吃苦能力，实践的时间虽然不长，但是在烈日炎炎下按照计划有条不紊的做下来也不是那么容易的。总的来说这次实践真是受益匪浅，和这么多优秀的队员们一起努力，苦也变成了甜，我们用青春，承担了自己应尽的责任，向外展示了农院学子积极向上的精神风貌。
短短一天的暑期实践活动结束了，从开始筹备到实践总结让我学会到了爱的力量，青春的力量，生命的力量。作为一名普通的大学生，我在这次的实践活动中获益颇丰。在实践中，笔者亲眼目睹了老年群体的辛酸与无奈，亲耳聆听了老年人的心声。在此，笔者向同学们发出倡议，在中国进入老龄化社会的今天，老年人这一群体，更加需要我们的关注、关心和帮助。作为大学生的我们，应该献出自己力量，从身边做起，从小事做起，敬老、爱老、助老！了解社会老年群体生存状况，倾听老年人的声音，关（上接83页）
空巢老人社会调查报告文献 第13篇
由于农村地区长期以来一直实行以家庭为主的养老方式，子女供养是老年人晚年生活的重要保障，但随着承担主要赡养义务的农村青壮年劳动力的大量外流，长期两地分离使得外出子女无法为留守父母提供经常性的照料和关怀，家庭养老的基础受到了动摇，这在很大程度上影响到空巢老人的健康和福祉。在老龄化、空巢化现象日益严重的今天，重视并采取有效措施加以应对空巢老人的各种问题，是加快推进居家养老服务的一项重要内容，关系到能否成功应对老龄化问题，关系到新农村建设的成败以及和谐社会的构建，具有重要的社会意义。
一、农村空巢老人基本情况
全县老年人口76521人，占全县总人口的'，高于全市平均水平的个百分点。老龄化进程逐年加快。
调查显示，全县农村60岁以上空巢老人32753人，占老年人口的，其中：男性15828人，占，女性16925人，占。配偶健在18377人，占，与孙子们同住XX2人，占，(主要留守照顾孙子所至)，单身独居8176人，占，失能或半失能10900人，占。(主要是80岁以上空巢老人5534人，占)，必须参加劳动生产的13906人，占。既要劳动又要照顾孙子11925人，占。有经济收入4321人，占，依靠子女提供16887人，占。感到寂寞孤独8340人，占，需要生活照顾7454人，占，生活完全不能自理的2690人，占，空巢老人身体健康良好的10523人，占，健康一般、较差、非常差的占大多数。
二、农村空巢老人家庭现状
1、经济状况
经济支持是农村空巢老人养老安度晚年的物质基础。农村空巢家庭老人大多依靠田间劳动所得获取经济收入或依靠子女给予的生活费作为生活来源。其收入分布不匀，的老人收入在3200元以上，的老人在1200元以下，贫困的还有12925人，占。享受低保的1231人，占。因此有的农村空巢老人仍然经常参加劳动和既劳动又照看孙子。主要原因是：家庭经济状况差(虽然子女外出打工但其收入主要用来供养孩子上学，对家庭里日常生活开销主要还是老人耕种所得)。
2、健康状况
农村空巢老人中的老人生活能够自理，的老人身体健康，的基本健康，为较差或非常差。当遇到疾病时，多采用简单治疗，小部人因为经济原因放弃治疗。的空巢老人参加了新型农村合作医疗，98%以上的老人对新型农村合作比较满意，认为能解决看难问题，尤其是“复明工程”对农村白内障老人来说是福音，免费摘除白内障，普遍反映党和国家方针政策真好。
3、需求状况
从调查结果来看，农村空巢老人有权益保障要求8491人，占，感到寂寞孤单8340人，占，需要生活照顾7454人，占。从老人们的需求程度上看，主要是精神慰籍，子女常回家看看，基本医疗保障，养老金和需要人照顾，分别占、、、和。由此可见农村空巢老人最需要的就是精神慰籍，老有所养、老有所医。
4、闲暇状况
农村空巢老人因文化水平较低和经济有限原因，绝大部分老人以串门聊天为主，家庭经济好点的以打牌为次之。加之村级老年协会的文体活动中心、室、场地不健全，不配套等原因，老人们户外活动只好如此。在精神层面上，的老人感觉生活有压力，压力主要来自经济收入，照顾孙子，忙于种地、又怕生病等几个方面，因为子女多在省外务工，所以子女们主要是给生活费和打电话来慰问老人，很少能亲自照顾，几乎都是一年回来一次，空巢老人中有的人希望子女能常回家看看。