大学生毛概实践报告主题 第1篇
一 调查数据
周家村共有230户约800口人，住房占地约200亩，耕地1550亩。本村固定资产120万，去年总产值为12210000元，人均毛收入为3800元。
(一) 经济收入状况
经济收入以经济作物为主，辅以副业如养鸡，养老鼠。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。自199年以来有果园200亩、蔬菜100亩、黄烟500亩，现在黄烟已发展到800亩。1990年进行村庄规划后，1992年在房前屋后种上了5000棵柿子树，现在每棵树能收入两百元以上，近年又种上了1000棵柿子树，估计明年能大量挂果。制种业是新兴产业，包括西瓜、西葫芦、西红柿、辣椒四个品种，种植面积在200亩左右每亩毛收入一万元左右。
(二) 受教育 状况
村民中有30%受过初等教育 、3%受到过高等教育 。现在村里只有三个高中生。如今儿童的上学年龄限制到8岁，但有50%的孩子九岁才开始上学。
(三) 生活状况
据调查村民的粮食、蔬菜都自给，只买一些油盐、肉制品，因此大部分家庭每月生活费在200元以下。
二 下乡感悟
(一)我看农村 教育
人们在形容农村 的教育 状况时总是用_适龄儿童入学率低_、_失学率高_、_教育 状况落后_等短语一言概之。这就模糊了教育 落后的根本原因，甚至误导读者进入_边远地区人们不重视教育 _这一误区。
经过这一段时间与乡亲们的接触，我深深地感到：农村 对教育 的重视程度比起城市有过之而无不及，甚至越是贫穷地区的人们对教育 的渴望越强烈。教育 滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后.
让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育 ,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上.
由此，我们转过头来想一想，一个地区是否重视教育 能单凭入学率或人口 文化水平来衡量吗?答案是否定的。对于农村 来说，判断人们重视教育 程度的标准应是他们用于教育 的开支所占家庭收入的比重。虽然农村 地区经济落后，但也正因为落后，他们比城里人更渴望受到教育 、更渴望_个个都能考上大学_!当你看到周家村的乡亲省吃俭用供孩子们上学的时候;当你听到老汉说_砸锅卖铁也得上_的时候，你还会说他们不重视教育 、还在扳着指头数有几个失学儿童吗?!那么，盲目地给老少边穷地区扣上_不重视教育 _、_教育 意识薄_之类的帽子是不是过于武断、是否含有某些歧视成份呢?
教育 ，是个沉重的话题。但只有正视教育 ，而非遮盖问题，才能抓住教育 发展的症结所在.改革开放以来,农村 经济虽然飞速发展,但离发达地区还有很大一段距离,而且经济发展阻碍了教育 发展速度,而教育 又反作用于经济,但最终还得抓住_教育 是基础,经济是关键_才能从根本上解决教育 中存在的问题。为此我们又该做些什么呢?
(二)我为乡亲献计策
从准备下乡到下乡结束,我的心情经历过一次次的万千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在与乡亲们从接触到磨合再到打成一片,乡亲们对我们关怀备至,待我们如亲生儿女,我们体会到乡亲们淳朴的情怀，也感受到了农村 对知识的渴求，对富裕的渴望。面对这份深重的情谊,我们都想尽自己的最大努力为周家村的父老乡亲们做出贡献。然而现今我们只能在宣传周家村成功的经验的同时,提一些不够成熟的建议。
在村庄规划上,做到了公路通到家家户户大门口,极大地方便了村民;路旁栽种柿子树,既美化了村庄环境 ,又为村民增加了经济效益,可谓一举两得。这可能是我国农村 规划之创举,大有为之大力宣传的必要。
经济发展方面,农业往立体结构方向发展。注意了抓好经济作物和加大力度发展高效田的同时保持粮食产量。此举既保证了村民粮食自给,又增加了经济收入。
精神文明建设,结合村民朴素民风,村里还制定了强有力的规章制度,保证了 村里良好风气的形成,为其经济发展提供了有力的保障。
当然,这取得的一切成绩离不开村领导付出的巨大努力和广大村民的辛勤劳动。然而在取得成功的同时,他们却没有止步不前,而向着更高的目标前进。为此,我们同父老乡亲们一同探索前进的路。
乡亲们都想到建立自己村的工厂,把自己生产的苹果加工成成品再销售出去,以获得更高的利润。然而另一方面领导们却考虑着要承当巨大投资风险,基于此,他们的梦想迟迟没有实现。现今,农村 收入不高,集体基金有限,承当风险能力极小,在如此现状下,村领导们当然是不敢贸然行事的----成功了是英雄,失败了却无颜面对乡亲父老。的确,暂不说基地太小而带来的原材料供应不足和技术问题,就连产品销售渠道也够戗。不过,在现有条件下,建立低投入,高回收,运转周期短的小型企业(如生产洗涤用品的企业)倒是比较可行的。
现在,村民们的收入主要是靠经济作物和种高效田。高效田是给外国公司 制种,公司 提供种子和技术指导,并负责回收种子,村民只需出土地和劳力。通过这条路致富,村民是辛苦些,但比较之下,这是迄今为止最有保障的致富之道。为此,加大宣传,极大限度地吸引外商投资,发展高效田,是周家村近几年致富的首选之路。
通过几天的实践,我们发现该地农民的经商意识非常薄弱,或许是受传统观念影响太深,其时,逐步使他们转变观念对经济发展是有重要意义的。
就那短短的五天,我和周家村结下了不解的情节,或许就像大家所说的,她成为了我的第二故乡,在以后的生活中,她会永远让我牵挂。有时候我想，一个人也许就为某种情感而活，为某些人而活。生我者、我生者;养我者、我养者;爱我者、我爱者，这也许就是一个人活着的理由。周家村的乡亲啊!我将在城市的一角永远地为你们而活、而努力。
(三)三下乡的意义
大学生参与_三下乡_活动，是当年五四青年开创的 _走向社会 ，深入民众_光荣传统的延续，是我们知识分子同工农群众相结合、教育 同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现，是贯彻落实x在北大百年校庆讲话中提出的_四个统一_的具体行动，是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。
我们通过大学学习后，要想尽快的成为现代化建设的有用人才，适应社会的需要，就要在学习期间，积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做一定准备.这是我参加_三下乡_活动的目的之一.
抓住有利时机参与各种形式的暑期_三下乡_活动，对于引导我们按照x同志得出的_四个统一_的要求，把学习书本知识与投身于社会实践统一起来，自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路，努力缩短成长与社会需要之间的距离，提高解决实际问题的能力，在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面，长才干具有十分重要的意义。
大学生_三下乡_，有利于了解国情。我们出生在改革开放的浪潮中,成长在_理论不断发展的年代，对社会主义初级阶段的认识，对改革开放的认识，单从课堂上是难以得到的.因此我们必须走向社会，深入农村，了解占全国人口 80%的农民的现状，了解他们的所思所想，才能真正在实践中深化对_理论的理解，深化对改革开放的理解。
大学生_三下乡_，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，难以尽得于书本;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生_三下乡_，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志，砥砺品格，把学得的知识用于实践，在实践中继续学习提高，才能真正成为对社会有用的人才。
实践以充分证明，社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育 ，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中 ，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。
大学生毛概实践报告主题 第2篇
对于一个大学生生而言，敢于理解挑战是一种基本的素质。这是我第一次经历社会实践。虽天气炎热，我毅然踏上了社会实践的道路。我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。一个月的社会实践，一晃就要过去了，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟！
一、感受挣钱的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班，天天应对的都是同一样事物，有时总觉得好无聊啊！好辛苦啊！从上班开始我的生活就完全改变了，上班的时候不停地工作，下了班回到家里就是睡觉……在那时，我才真正的明白，原先父母在外打工挣钱真的很不容易！
二、人际关系。
在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面，大家都明白社会上人际交往十分复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起，每一个人都有自己的思想和特别，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎样把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们务必在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行能够虚心请教他人，而没有自学潜力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三、管理者的管理。
在公司里边，有很多的管理员，他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理，就务必要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们！要想让他们服从你的管理，那么你对每个员工或每个同学，要用到不同的管理方法，意思就是说：在管理时，要因人而异！
四、自强自立。
俗话说：”在家千日好，出门半”招”难！”意思就是说：在家里的时候，有自己的父母照顾，关心，呵护！那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自己一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立！凡事都要靠自己！此刻，就算父母不在我的身边，我都能够自己独立！
五、认识来源于实践。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识潜力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识潜力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表此刻认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，能够对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的`理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论就应与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
六、专业的重要性。
选取了测量为专业的我，在这次实践中自然没有联系到专业的知识。虽然在实践中没有涉及到专业知识，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋！在学校上课时候都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也能掌握，本以为到了企业实践就应能够应付得来，但是在公司里并没想象中如此容易。平时在学校，数字错了改一改就能够交上去了，但在公司里，数字绝对不能够出错，特别是销售管理这一项目。因为销售业绩是公司的第一生命，业绩不行，公司的利润就会下降，公司就会在竞争的浪潮中失败，所谓“逆水行舟，不进则退”，公司要时时持续着这种竞争状态，才能在市场中立于不败之地，就因为这样，公司会对每一个在店的员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但那里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以必须要特别留意谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在店里出错是要负上职责的，这关乎公司的利益损失。
通过这次社会的实践，我学会了自立，懂得了团队在工作中的作用，为以后的工作和学习带给了宝贵的经验和教训，我会依次为起点，以后更加勤奋学习，锻炼自己的各方面的潜力，努力提高自己的综合实力！
大学生毛概实践报告主题 第3篇
一、导言
随着社会的发展，科学技术日新月异，与之相适应的网络技术也得到了广泛而深刻的发展。如今，网络已经成为日常生活中不可缺少的工具，极大地丰富和方便了人们的生活。但是，正如其他任何技术一样，网络也是一把双刃剑。网络作为一种新的技术手段，综合了以往语音、视频和数据业务，为人们提供多元化的网络服务，在带给人们方便和新颖的同时，也直接影响到了人们的生活方式，行为习惯和价值观念，这种影响是两面性的。大学生作为网络使用者的主体，研究他们使用网络的情况，有助于找出网络使用中存在的问题，并由此形成解决办法和指导大学生正确使用网络，使网络这个新兴技术更好的服务于社会，使人们的生活更加稳定和谐。
二、方法与步骤介绍
(一)调查方法的介绍
本次调查采用网上问卷调查的方式，在问卷网上设计好问卷后，将链接发送给其他同学，邀请他们参与问卷调查。
(二)调查对象的介绍
由于上网的主力是年轻人，我们能够邀请到的主要也是大学生，因此该问卷设计的调查对象为大学生，我们将对大学生的上网情况进行分析总结。毛概社会实践调查报告范文
(三)分析方法的介绍
我们对调查结果采用图表进行统计，根据调查得到的结果，结合网上的文献资料，分析当前大学生的上网情况，得出相关结论，提出意见建议。
三、资料介绍与分析
(一)调查背景
目前全国在校大学生超两千万人，作为民族未来的栋梁，大学生的发展状况对整个国家来说至关重要。网络作为大学生生活的重要组成部分，深刻影响到大学生的方方面面。对大学生的上网情况进行调查，能够对大学生使用网络的'情况有充分的了解，在此基础上进行分析研究，能够更好的总结当前大学生的生活状况，提出切实有效的意见建议。网络的即时性和多样性给大学生带来丰富的信息，使大学生的生活与外界紧密相连。通过网络，学生们可以获取新闻资讯，结交新老朋友，观看电视电影，进行评论讨论，开展网上购物，娱乐放松自己，可以说网络已成为自成一体的虚拟世界，几乎现实世界的所有事情都可以通过网络完成。网络给大学生的生活带来极大便利，丰富了大学生的眼界，为大学生提供更多的机会。但不可否认的是，网络也给大学生带来许多消极的问题。沉迷游戏，荒废学业早已不是新鲜的话题，为游戏动辄花费上万元人民币的也大有人在。网络上的暴力等不健康内容也影响了大学生的身心健康，甚至造成了现实中的行为混乱。对大学生上网情况进行规范引导已刻不容缓。毛概社会实践调查报告范文
当今世界东西方文化交融加快，文化对立冲突也明显加剧。西方文化通过网络不断渗透进大学生的日常生活，如何在开放的环境下既接受西方文化又保留传统文化也成为重要的研究内容。同时境内外_势力通过网络进行_宣传，煽动国内暴力事件更加不容忽视。大学生必须保持警惕，坚决抵制通过网络进行反动行为。
随着社会变迁的加剧，社会冲突不断涌现，越来越浮躁的人们也将网络作为情绪的宣泄口。由于网络身份的不确定性，加上部分人责任意识淡薄，在网上胡乱攻击他人，批评政府，散播谣言，这些都成为了社会的不稳定因素。大学生作为民族外来的希望，在面对这些问题时必须保持清醒的头脑，维护社会稳定。通过这次的问卷调查，我们能够初步掌握大学生的网络使用情况，得出合理结论，提出有效的建议，促进大学生的健康成长。
(二)调查问卷统计结果与分析
本次网上调查共获得答卷55份，下面将对问卷的调查结果进行详细的统计分析，以便最终得出正确结论并提出可行建议。
问卷调查的结果：参见附录1、2
网络道德问题现在已成为困扰社会的重要问题，从上表中我们也可以看到，不少大学生对这个问题没有充分清醒的认识，或者说认识还不够。网络虽是虚拟的世界，但却不应缺乏监管。政府应不断完善监管制度，大学生也应该严守道德红线，对自己在网上的行为负责。
四、结论与讨论网络的正面影响：
1.为大学生提供了一种学习的新渠道。在国内高等教育资源短缺的情况下，网上授课已经成为一种新颖的教育模式。学生不仅可以选择性的学习自己感兴趣的课程，还可以和学校的老师直接交流，让老师解答疑难，我们甚至可以不用出国就可以学习国外的先进技术和经验。另外，在现如今这个新知识呈爆炸性增长的时代，知识的更新速度越来越快，学习已经不是一件一劳永逸的事，而网络信息的及时性正好适应了这个发展过程。一个人只有不断的接受新事物和新概念、不断地学习，才能适应社会的变迁和时代的发展，而网络在此过程中起的作用不言而喻。
2.丰富了大学生的社会生活。随着网络技术的不断发展，网络的应用已经渗透到大学生社会生活的各个方面和各个阶段。没上大学之前，可以通过网络了解学校的基本信息，包括学校的各个学院、各个专业的背景和发展方向，然后选择自己感兴趣的、适合自己的专业;上大学之后，可以通过网络结交朋友、认识新同学，闲暇时可以通过网购、看电影、听音乐和玩游戏打发时间，还可以通过网络组织各种形式的课外活动和学术活动;到了毕业季，可以通过网络方便快捷地了解各种招聘信息或者关注各种考研网站，选择合适的学校继续深造?可以说，大学生的社会生活已经离不开网络。
3.有助于拓宽大学生的思维和视野。网络的包容性使不同生活背景，不同生活经历，处在不同生活环境中的人能够平等自由的交流。通过这种交流，可以使人了解各种不同的思维方式，学会从不同的角度看待问题，有助于创新性思维的形成。网络的多样性使人能够见识到自己生活范围之外的、自己不熟悉的事物，可以开拓人的视野，激发人的好奇心和不断探索的欲望，这是一个人不断进取的动力所在。
4.满足了大学生交流、沟通和理解的需要。由于多数大学生是独生子女，独立性较强，一旦与父母缺乏有效的沟通，与父母之间存在隔阂，就可能会导致心理障碍，网络自由开放的特点使他们纷纷借助网络这个平台与人沟通，相互倾诉，渴望被理解。这在一定程度上使大学生的不满情绪得到了宣泄，有益于家庭和社会的和谐。
大学生毛概实践报告主题 第4篇
三下乡之前，我以为三下乡是件很搞笑的事情，是一件有好处的事情，三下乡回来后，我发现还要为三下乡加多一个标签，三下乡是一件很考验人的事。
人人都说风和日丽是个出行的好天气，但我们下乡队伍却是在风雨交加里早早出发，但是风雨无阻更加能体现我们不怕艰辛和坚定不移的下乡意志。历经一天的艰辛跋涉，我们安全抵达目的地——xx县xx镇xx村，队员们这几天都将住在村书记家里，我们将在村里开展义务支教、社工帮扶、普法宣传等活动。实践团收到了村委的热情接待，旅途中的疲惫瞬间就不见了，那里的人脸上都带着淳朴的笑。村里的人都很早休息，只有很多蚊虫在默默地工作，而我还在默默地期盼着第二天的行程。
初来乍到的我们对村里一切信息只来源于资料，所以虽然明白村民早起，但却不明白是早到何种程度。闻鸡起舞在那里算什么？我起床的时候听着鸡鸣，但屋外的村民已是吃完早饭，准备劳作了。
9点30分我们在进行村委的座谈会，刘书记为我们介绍了村里的基本状况，各位村委也为我们解答了同学们提出问题。最值得谈及的是去年村里发生的百年一遇的特大洪灾，在一些惊险的场景里、人命关天时，各村委及时抢救，发挥了党员在关键时刻的临危不惧、无私奉献的精神，着实令人敬佩。但是会议结束后我们帮忙村委整理一些物资的小事等，就忽略不谈了，下文我就开始谈一些我印象中较为深刻的事吧。下午的时候，我们慰问了当地的留守儿童、孤寡老人，把我们的青春正能量，爱心传达给他们，让他们深深的感到我们的爱。但实际上我们帮不到他们什么，改变不了什么现状，有时候我会为自己的无能为力而感到羞愧。但是我们的到来也能够让他们感受到一些温暖吧，结束时我们还开心的合影留念，相互留电话呢。
三下乡第三天，我们来到了梧溪村小学，认识了来自各个年级的28个小朋友，小朋友们都好活跃。很明显他们对于我们的到来很期盼，我们还没进学校他们就已经在窗户边偷看着。童年是完美的！小孩的`天真无邪最可贵。我们一起玩一些很简单的游戏一起唱歌跳舞，感觉和他们在一起的时候自己也长不大一样。他们的生活条件和我们父辈的差不多，下田上树就是他们的游乐场，泥巴小鸟就是他们的玩具，或许就是因为在这样淳朴的地方长大，所以他们特别的单纯，特别的爱笑。在接下来的几天里，他们还时常出此刻我们的住处，只要我们一看他，他们就会立刻藏起来，被大哥哥抓到还会害羞地抱着大哥哥，把头埋进大哥哥的怀抱里，一点也不怕生。之后我们要走的时候他们还十分不舍，我们上车的时候看不到人，车启动了他们才在路上不断挥手说再见。
下午，我们一行人来到了xx县xx镇，进行普法宣传和法制宣传教育状况问卷调查。一开始时，我们还没走近居民的身边就被人喊骗子，原先前几天镇镇府就开展了普法宣传，普及一些非法传销的知识，居民看到我们手上拿着的问卷还以为是传销传单，警惕性十分高。但是通过我们的真诚与努力，最后得到了居民的用心配合和参与。宣传结束后，我们来到了龙村镇镇政府，与年轻有为的80后龙村镇镇长以及各位干部进行座谈会。李镇长为我们介绍了龙村镇的概况和发展规划，简洁明了，不是经验丰富的可没那潜力让我们心服口服。最终李镇长的随和、实干经验赢得了我们全场的掌声。
第四天的时候，我们团队在老师的带领下，这天我们转站到xx县最大的水库益塘水库、市级自然保护区参观学习。听到水库工作人员说到前几年的深林火灾才明白，看似简单的工作其实一点也不简单，人们群众的生命财产安全都肩负在他们身上，刻不容缓。也明白了千里之提毁于蚁穴的真实性，一个小小的蚁穴也不能疏忽。
之后的'几天里还有很多很多的事情我就不多说，但是有一件事是天天发生的，我有十分多的感慨，就是烧饭。饭点到时，炊烟缭缭是村里的一道优雅的风景线。但是看看我们的厨房就会发现，对于我们来说，那其实是一幕艰苦的喜剧片，起码对于我来说是。因为我也是农村出来的，所以对于农村土搭的灶台一点也不陌生，怎样烧柴起火起码也懂一点，但是对于我们队里一些没见过柴火煮饭的队员来说，烧柴煮饭是一件十分具有挑战性有新奇的任务，所以这个光荣的任务就交到了他们的手上。但是就是因为在他们的手上，所以才会是让我哭笑不得不忍直视的喜剧。柴火柴火，但是他们只有火没有柴，在他们看起来烧起火就行了，所以他们烧的全是用来起火的松枝，因为容易烧，所以他们就弃木柴于不顾了。炒菜的过程灶边离不开人，松枝送个不停，我觉得他们烧一次饭用的松枝都够一般家庭一周的用量了，但我已解释无力了，这就是生活文化差异吧。
老师与队员们同甘共苦、同吃同住，被大雨湿透了身，被太阳晒黑了脸，被蚊虫叮出了包，但谁都没有在意，继续走遍山村进行调研、普法宣讲等。看着村民满意的笑容，我们无比的自豪，听着农民朴实的赞誉，我们满心愉悦。收获有很多很多，大道理人人能讲，但是没亲身经历过始终不一样。所以请原谅我用最简单的一句话总结我所有的感想，感谢这次三下乡让我经历的一切。
大学生毛概实践报告主题 第5篇
大学社会实践活动引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会；促使大学生培养锻炼才干，提升思想，修身养性，树立服务社会的思想。通过参加社会实践活动，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识。这不仅仅是一种社会经验，更是我们人生的一笔财富。这一路走来，收获颇多，很多感悟将是我今后生活中的_良师益友_。
借于本次毛概的社会实践活动，我们有了走出校门去接触社会，了解社会的机会。一开始满怀信心的确定好选题，设计好问卷，信誓旦旦地出发去南工、外贸等高校做调查问卷。本以为趁着周末假期这段时间应该能询问到一些重要的信息，可是到了外贸，情况变得很不乐观，保安说谢绝一切大学生的调查，把我们拒之校门外。吃了闭门羹后，开始转战南工，可是在询问许多同学的时候，都招到同学各种各样的拒绝，几经波折后，我们才取得一点成果。
在实践过程中，我们表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。通过本次社会实践活动，我们学会了许多。一方面，我们深入了解了网络对当代大学生影响这一热门话题；另一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长。我们回到学校后会更加珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。在这一次社会实践当中，最有体会的便是前往做调查问卷时碰壁了，真的是有点恼火，不管我们怎么请求都没有被允许。不过我们也从此学到了在社会中生存的不易，如何与他们更好地打交道成为了我们必修的一大学问。
这一次社会实践还让我们学会了许多处世之道：首先，队员之间要首先要善于合作。由于，我们队的队员都是同一班级的同学，所以我们配合得非常默契。但是将来和我们合作的不一定都是我们的朋友，这就要求我们要学会包容，善于与人合作。当今社会，团队合作能力更加重要，_众人拾柴火焰高_。
其次要善于沟通。沟通是一种重要的技巧和能力，时时都要巧妙运用。在发放调查问卷的过程中，我们深切体会到这一点。
第三，要有热情和耐心，其实，不论做什么，热情和信心都是不可或缺的。热情让我们对生活充满激情，愿意为共同的目标奋斗；耐心又让我们细致的对待每一件事，力求做好每个细节，精益求精。热情与耐心互补促进，才能碰撞出最美丽的火花，才能做到最好。
第四，要主动出击，当你可以选择的时候，把主动权握在自己手中。有些东西不能选择，有些东西却可以选择。分内的工作当然要认真完成，但勇敢的_主动请缨_却能为你赢得更多的.机会。只要勤问、勤学、勤做，就会有意想不到的收获。在这次的社会实践中，我们的队员都非常积极的询问、查询资料，这样就提高了我们的其他能力。
我们除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道_两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书_的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。不仅如此，_艰辛知人生，实践长才干_。通过开展丰富多彩的实习，逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在实习中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使自己有一个正确的定位，增强了努力学习的信心和毅力。
_纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行_。实践是理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化每一天，捧着厚厚的问卷，怀着一份份坚定的信念，我们在烈日下奔跑着。感谢这次实践，让我们在这过程中成长了不少，懂得了不少。
做为大学生，我们深深地感到社会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会工作中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。
大学生毛概实践报告主题 第6篇
一、调查说明
高校毕业生是人才市场上非常重要的人力资源，近年，随着高校大规模的扩招，在校大学生人数急剧上升，毕业生人数也逐年增加，随之而来的就是毕业生就业问题。而事实上，在毕业生和企业之间缺少有效的沟通渠道，企业的用人标准、企业人才的选择条件没有在有效的时间的传递给大学生，大学生的培养缺乏市场导向。这使大学生就业时缺乏足够信息，从而产生就业盲目性。
本次调查通过对学生和企业的双向了解可以促进企业和学生之间的互相沟通，使学生明确就业方向增加就业几率。
调查目的.
最真实的掌握当前大学生就业现状，了解未来几年大学生的就业趋势;最真实的掌握企业招聘大学生现状，了解企业用人标准，以尝试在毕业生和企业之间建立一次沟通对话的机会。从而能为大学毕业生、为高校、为企业提供相关有价值的信息，促进学生就业起到积极的作用。
调查时间
调查对象
1、长春各大学毕业生及在校大学生
2、企业从业者或企业中高层管理者
调查数据
大学生数据：共收集有效数据600份
业hr从业者或企业中高层管理者数据：80份
二、调查摘要
针对大学生
基本情况
关键词1：不自信
63%的学生认为就业形式“十分严峻”，其余35%为“有点严峻”。这在一定程度上显示出毕业生对能够找到适合自己的工作的不自信;就业态度的变化，能从一个方面反映市场上人才供给的情况。在当前，大学生就业比较困难的情况下，_先就业再择业_的态度成了多数毕业生的首选，有的06届毕业生表示会先就业后择业。这一方面表示毕业生就业的心态有了很大程度的转变(中国
大学生毛概实践报告主题 第7篇
盛夏七月，毫无遮拦的炙热骄阳，暂别象牙塔中的舒适，我们，与青春一道，感受着这最接近地气的地方。
这次暑假，我有幸参加了我们xx大学法学院组织的暑期社会实践活动。在团委书记石老师的带领与指导下，经过充分准备，我们来到xx县xx镇进行社会实践。在那里，我们开展了问卷调查等各项活动，与镇上的居民零距离接触，用我们特有的专业知识为他们答疑解惑，在不断强化自己维权意识的同时也将法治理念传递给更多需要帮忙的人，真正做到了“以我所学，回报社会”。通过此次暑期社会实践，我们不仅仅积累了丰富的社会经验，充实了大学生活，更重要的是，以此为契机，向社会展现了河大法律人“青春健康，正气向上”的特有品质。
此次暑期社会实践，包含了模拟法庭、法律小品、法律咨询、问卷调查等一系列丰富多彩的活动。前期用心排练的模拟法庭，在表演的当天，收到了超出预期的效果。以贴近生活的工伤索赔案为主题，以入木三分的演技和程序完整的演出为依托，秉持着严谨负责的态度，我们为xx镇的群众们奉上了一场精彩的.开庭审判，让镇上的居民切实体会到法院如何开庭审判以及审判程序如何进行。威严的审判长，义正言辞的原告代理人给群众留下了深刻的印象，观众们在活动结束后对此给予了很高的评价，并期望以后能有更多这样的活动来为他们进行法制教育。
谈及以消费者维权为主题的问卷调查，我们的“蓝精灵”在走访群众的过程中，通过对居民消费习惯和理念、维权意识、维权现状与难点等方面的着重了解，深入群众生活，并就他们所遇到的侵权问题，尽我们所能，以我们所有的专业知识给予法律意见，帮忙他们认识到“学法、知法、守法、用法”的重要好处，增强他们学会用法律维护自身合法权益的意识，为社会的法制建设以及法治进程贡献出自己的一份力量。
尽管此次的暑期实践时间不长，些许疲惫，但是我们也享受着快乐。我们在了解农村生活，体会农民艰辛的同时，也能感受到，作为一个法律人，应对基层社会所存在的种种法律问题，所肩负的越来越重的职责感。然，作为一名在校大学生，在这个信息化爆炸的时代，我们此刻最该做的仍是要努力学习专业知识，吸收有益的新知识，为服务社会夯实基础。作为实践团队中的一员，我更多的是感受到沟通与交流的重要性，更欣喜的是体味到了团队精神所带来的欢乐。
我想用一句话来总结我的感触与收获，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，或许，乡村法制建设的道路曲折而又漫长，我们将要经历很多的挫折和风雨，但，只要我们怀揣着完美与期望，劳累过后，得到的就是成长。推进社会主义新农村法制建设，让中国梦变为更有质感的梦，为美丽中国增添一份更坚定的力量，圆梦乡村，普法同行，我们，在路上！
大学生毛概实践报告主题 第8篇
人生，对于大学生来说，是最动人心弦、最引人深思的话题。每一个时代的大学生，从来都没有停止过对于人生的思考。人生道路、人生目标的选择，都是以一定的人生思考为前提，以一定的社会时代发展为背景。不同的社会发展阶段，不同的文化背景，不同的思想体系，对人生的思考有着不同的起点，不同的轨迹，不同的深度。有什么样的人生思考，就会有与之相应的人生理想、人生追求、人生道路和人生内容。我们所处的时代，是一个充满挑战和机遇的时代，是社会主义在曲折中不断前进的时代，是中华民族走向伟大复兴的时代。在这个大背景下,投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业，为了国富民强、社会进步做出贡献，已成为当代大学生人生追求的主旋律。大学生毛概社会实践报告范文
大学生是祖国的未来和希望，我们的人生追求将直接影响到国家的前途和命运以及未来国际竞争的大格局。做这样的调查研究，从当代大学生的角度而言，可以帮助我们了解自己，以便树立正确的人生追求。从教育者的角度来看，可以使得他们的引导工作更具有针对性、有效性和科学性。大学生的人生追求也直接的反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况。他们是在国家快速发展的背景下成长起来的，在这个任何事物都飞快发展的时期，人们的思想也发生了显著的变化，其间有西方开放的人生观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，必然导致当代大学生人生共同追求的不确定性。如果能够加以分析引导为他们树立起正确的人生目标，无论对社会还是对国家都有着重要意义。大学生毛概社会实践报告范文
一 、 调查对象的基本情况
本次调查活动采用抽样问卷调查的方法，主要采用问卷调查的方法。
1、 调查对象
本次问卷调查采用了随机抽样的方法，随机选择了山东建筑大学校内的学生。，此次调查问卷共发放120份，回收116份，无效问卷10份，有效问卷106份
2、 调查问卷
本次所用的调查问卷采用以固定答题为主，有关大学生共同追求并与之相关的内容包括：一部分是围绕专业是怎么确定的，大学的主要目标，现在的在校状况，旨在了解被调查者的大学生的学习生活现状;另一部分是围绕大学生的共同追求与追求的认识的问题，了解学生对共同追求的理解和关注;最后一部分是关于影响大学生共同追求的因素，了解是什么影响了大学生的共同追求。毛概社会实践调查报告范文
二、 调查结果与分析以及基本经验
(一)关于大学的学习生活现状
1.在上大学，填报志愿专业时，你是如何选择的( )
a、自己选择的理想专业 b、别人帮你选的
c、自己随便选的 d、服从学校安排的
调查数据显示：20%选a,13%选b，27%选c ，40%选d
调查分析：我们可以看到数据，入学即对专业的选择上大家只有20%的人是自己选择的理想专业，80%的人对自己的事情根本没有自主权;
2.你认为你上大学的最主要的目的是( )
a、好好学习 b、混个文凭 c、交朋友 d、其他
调查数据显示：60%选a,选b，选c ，10%选d
调查分析：我们还没有忘记自己的职责，应使警钟长鸣。
3.你觉得目前你是哪一类大学生( )
a、有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度
b、不小心把日子混过去了，失去的追不回来，就干脆混到底
c、知道未来形势严峻，但现在很茫然，没有找到想干的事
d、对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的
e、其他
调查数据显示：41%选a,选b，20%选c ，选d，4%选e
调查分析：一个似是而非的问题，有的人迷茫了,但是说出了真实的自己。
4.你的大学生活现状是( )
a、非常忙碌，过得很充实，很精彩，自己很满意
b、虽忙，但不知道忙些什么
c、整日无所事事或沉迷网络世界等，非常颓废，感觉只要混过大学就好
d、虽很休闲，但生活很令自己满意，就是自己要的大学生活
e、其他
调查数据显示：30%选a,选b，18%选c ，15%选d，选e
调查分析：大学是一个人生十路口，在这里难免会出现各类现象，只想对那些苦苦挣扎的人说，你的人生方向错了。
成因分析：
经过高考前长时间的备战和高考场上的紧张应考，在进入大学之前，我们的脑子里就有，大学就是个来玩的地方，我们瞬间从天天有人监管的环境进入到大学这个十分自由的环境中，我们变得无所适从，不知道该干什么，于是我们就开始堕落，随着时间的推移，这种状况变成了我们的习惯。
(二)大学生的共同追求
5、接受高等教育主要是为了什么?()
a、就业谋生 b、自身塑造 c、建设社稷 d没有想过
调查数据显示：42%选a,40%选b，10%选c，8%选d
调查分析：人都有私心的，当今社会人们为自己的考虑的很多，为国家为社会考虑的少。
6.你是否有明确的人生追求( )
a、有，且很明确 b、有，但不明确 c、没有
调查数据显示：32%选a,56%选b，12%选c
调查分析：多数人有目标，但有明确目标的人是较少 。
7.在追求目标的过程中，你会( )
a、被亲友的态度影响 b、遇到困难想退缩
c、坚定信念勇往直前 d、其他
调查数据显示：21%选a,选b，选c ，7%选d
调查分析：在追求目标的过程中，大多数人都有信念，但不知这个信念能让人坚持多久?
8.对于给自己树立追求目标，你的看法是( )
a、没必要，走一步算一步 b、应该树立，但还没树立
c、已经树立 d、以后要有，但现在还没有
调查数据显示：选a,25%选b，选c ，16%选d
调查分析：多数大学生都树立了目标，但让人惊讶的是，还有为数不少的人目标不明确。
大学生毛概实践报告主题 第9篇
一、调查背景
当代中国思想文化一个无可回避的事实,就是如何看待现实社会中广泛存在的民间信仰。宗教是一种世界范围内客观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于我们探寻当今世界出现的各种宗教问题的根源，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动，也有积极的意义。
二、调查方法
本次主要通过随机抽样问卷调查和访谈的形式进行调查。
三、民间信仰概述
民间信仰是一种在特定社会经济文化背景下产生的以鬼神信仰和崇拜为核心的民间文化现象。民间信仰指流行在中国一般民众尤其是农民中间的神、祖先、鬼的信仰，庙祭、年度祭祀和生命周期仪式，血缘性的家族和地域性庙宇的仪式组织，世界观和宇宙观的象征体系。民间信仰深深植根于乡村民众之中，成为农民日常生活中必不可少的一部分。不管社会环境如何变迁，外界压力有多大，农民始终没有放弃属于自己内心深处的自然崇拜、神灵信仰、祖先崇拜等精神追求。民间信仰以其独特的“民间性”，伴随农民的一生。
中国民间信仰在长期的历史过程中，民间传统的信仰、仪式和象征影响着社会中大多数民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为，并与国家上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。民间信仰作为一种历史文化现象、社会形态、生活方式、价值观念，在国家、民族、社会的发展中一直占据着重要地位，发挥着作用。因此，对于民间信仰、仪式和象征的研究，不仅可以提供一个考察中国社会——文化的基层的校对，而且对于理解传统中国社会——文化全貌有重要的意义。
四、项目实施方案
本次调查报告，主要针对的是民间的宗教信仰状况，以及他们信教的原因、过程和信教对他们的改变，对他们的意义，以及给我们的启示。
项目一：
1、选取商场等人流量比较大的场所，随机采样进行问卷调查。
2、问卷调查的主要内容是你对宗教的认识和态度、你信不信教，其中又以信什么教和信教的原因为重点。
3、时间初步定于20__年1月24-25日两天将60调查问卷发放出去并回收。1月26日进行统计分析。
4、预期成果：将调查问卷进行综合统计，算出信教人员所占的比例和信奉各宗教的人数比例，成果将以图表的形式展示出来。
项目二：
1、在街头随机抽样进行单独采访。主要涉及的内容包括：是否信教、信教的原因、过程、自己是怎样看待身边那些信教的亲戚朋友的，对一些宗教仪式活动的看法。
2、时间定在2月12至14日。每天保证要采访到十个人，并进行详细记录。
3、预期成果：整理访谈材料，为最终报告结果提供素材。
项目三：
具体到2月15日，对前面两个项目的材料进行分析处理，整理好数据和问卷调查表。将两份材料进行综合，最终得出此次调查的结果，并以报告形式呈现。
五、项目成果正文
民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间“尊神崇圣”和“功施于民则礼之”的具有宗教色彩和特征的'较低层次的信仰和崇拜，是长期以来社会经济文化比较落后情况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。祭拜偶像神明，在徐州地区涉及面广，影响深远，是一种社会性的祭神仪式。一般以自然村落为单位，有的还扩大到更大范围的区域。在此次，特利用假期对我镇民间信仰活动情况进行了调查，调查情况报告如下：
我镇民间信仰渊源长，种类多，分布广。据初步调查统计，目前我镇几乎每村都有公共民间信仰活动场所，人数远远超过信仰_和_信众。我镇民间信仰活动主要可分为以下几类：一是供奉“菩萨”。乡村建有小庙，供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为“菩萨”的神像。道教最尊者是玉皇大帝，年初一信众自备香、纸钱、祭品表敬拜，祈求风调雨顺，五谷丰登等等。二是供奉地主爷、灶神。灶神也称“司命神君”，传说他每年二十三日上天庭汇报主人家的善恶事，于是人们习惯在灶头立香炉，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的对象，最隆重的仪式是中秋，这天晚上人们会在庭院摆放供桌拜月娘。另外如百年古树等，特别是一些生在村头的古树，人们对其敬若神明，隆重的在树下建庙宇，简单的用一块番薯作为香座便可。五是崇拜伟人，祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像，祈求避邪平安，出租车、私家车的驾驶室内也经常可见悬挂伟人画像，祈求保佑行车安全。
民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合，信众崇拜的神灵多种多样，凡是被认为有神灵的事物，都会成为他们信仰的对象，大多不分佛道，更谈不上教别，当地民众只知道供的是“老爷”，见老爷就拜，在农村有根深蒂固的群众基础和普遍的认可度。民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰，它没有固定的信仰组织，只是在开展比较重大活动的时候，借助现有的家族组织或村镇组织，组成临时专班举行相关活动。因此也存在一些问题，比如说民众比较盲从。由于民间信仰没有教义、教规，与封建迷信相掺杂，信众只是盲从地参与，很容易上当受骗，存在着不稳定因素。另外管理难度也大。一些庙宇一般由老人看管，维护场所正常活动;还有部分场所无人管理，这种场所一般规模较小，如设在村头、路边的小土地庙等，大批信众大节日时燃放烟花爆竹也存在较大的安全隐患，监管工作难度相当大。民间信仰作为一种复杂的社会现象，有传播封建迷信、社会陋习的消极的一面，也有排解群众心理压力，促进底层社会稳定的积极一面，加强民间信仰的引导和管理，对于构建和谐社会有着重要的意义。所以建议首先要积极引导，分清民间信仰与封建迷信的区别，例如加强宗教政策和法律法规的宣传教育。多倡导科学文化，大力发展农村文化事业，丰富群众精神文化生活，反对封建迷信。另一点就是要规范管理，要加大对民间信仰场所责任人的教育力度，增强法制观念，确保其必须在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度，保证祭拜活动安全有序，为社会和谐稳定创造良好环境。