诗词教学实施报告总结 第1篇
充分利用课前两分钟的时间，将所学内容抄在黑板“古诗角”上，利用课前带领同学们诵读，所以课前几分钟从每一楼走廊经过，总会听到琅琅的读诗声;学生们也乐于把每天一诗抄在自己的“百宝箱”摘抄本上，设计编画，常常在小伙伴之间交流翻阅。这样学生不但有了积累，而且养成了吟诵的好习惯。
这样让学生在玩中学，学中玩，寓教于乐,使古诗教学得到了有益的扩展和延伸，孩子们语言文明、说普通话，自主吟诵，已蔚然成风。
通过这样富有创意而有实效性的活动，我和学生的知识丰富了，感受更深了，校本教学工作已经走入正轨，当然其中还有许多要加强和改进的地方，我也会不断总结经验，将下期的工作做得更好。
诗词教学实施报告总结 第2篇
本学期的古诗教学工作已经结束，回顾这段时间的教学经历，有收获也有反思。
在教学过程中，我注重培养学生的自主学习能力。引导学生通过查阅资料、小组讨论等方式，自己去探究古诗中的意境和情感。例如，在学习苏轼的《水调歌头·明月几时有》时，让学生分组讨论词中所表达的对亲人的思念和对人生的感悟，然后进行分享交流，大大提高了学生的参与度和思考能力。
为了帮助学生更好地记忆和理解古诗，我还采用了多种记忆方法，如思维导图、故事串联等。在教授《茅屋为秋风所破歌》时，用思维导图的方式将诗歌的'结构和主要内容呈现出来，使学生能够清晰地把握诗歌的脉络。
但同时，我也发现了一些问题。教学中对古诗的拓展不够丰富，没有充分引导学生将古诗与现代生活相结合。另外，对于基础较弱的学生，个别辅导还不够到位，导致他们在古诗学习上存在一定的困难。
在未来的教学中，我将加强对古诗的拓展延伸，引导学生从古诗中汲取智慧，应用于生活实际。同时，加大对基础薄弱学生的辅导力度，采取分层教学的方式，满足不同学生的学习需求。
总之，通过本学期的古诗教学工作，我更加明确了教学目标和方向，将不断努力，让古诗教学更加生动、有效。
诗词教学实施报告总结 第3篇
徜徉诗海 这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的活动。在这一次综合性语文学习活动中，我们广泛地阅读了诗歌，不仅拓展了知识面，而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深，体会诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅。
首先，我们小组制定了活动计划，进行了明确的人员分工，各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗，并将搜集来的资料聚集在一起，在老师的带领下，进行阅读与交流。在交流中，我们感受到了古诗与现代诗的不同之处：古诗的语言比较凝炼、内涵丰富；现代诗的写法则比较自由，更适合抒发诗人的情感；我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的.表现手法……总之，我们学到了许多以前不知道的知识。这次活动，使我们在诗歌的海洋中畅游的同时，也大开了眼界。
当然，我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如：我们在读诗的时候，知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读……，这些都是我们通过学习自己总结出来的经验，这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌，也可以让我们走进诗的意境中去，感受诗人当时的情感。
在学习了写诗歌的方法之后，我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗，感受了一回当“小诗人”的感觉。我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢着童趣，令我们自己赞叹不已。
虽然这次活动时间很短暂，但轻叩诗歌大门，在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界，从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长！
诗词教学实施报告总结 第4篇
以“学雷锋与社会主义核心价值观”为宗旨，“弘扬中华文化 诵典唱红色经”为主题的朗诵比赛，让无数大学生通过诵唱经典感受到了中华经典文化，展示风采，交流学习，提升素质，自觉成为传承和弘扬中华优秀文化，打造中华民族共有的精神的自愿者和实践者。
一.活动主要流程
初赛由两个系自行准备→决赛选手抽签→演讲比赛开始→主持人按签号让选手上台→选手上台朗诵诗歌→评委打分→主持人宣布分数并宣布获奖名单→拍照留念
二.活动优点
（一）比赛形式的多样化。这次比赛分为集体和个人，使参赛的同学有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采。
（二）比赛设备的齐全。这次比赛决赛时我们为每位参赛选手提供了背景音乐，而音乐是他们自己挑选的，这样就可以很好的将朗诵内容和美妙的音乐结合起来，增加了朗诵的气氛，同时也感染了在场的评委和观众。
（三）比赛内容都紧扣主题“弘扬中华文化 诵唱红色经典”。使整个比赛的意义更加鲜明，看他们在台上富有激情的朗诵，让我们不禁为之动容。
（四）比赛范围影响广，这次比赛可以说是举办得相当不错，不仅展现了大学生的时代风采，而且对我们以后工作的开展提供了一次很好的借鉴意义。
（五）此次朗诵比赛活动中，团队的.重要性在活动中突显出来，大家各司其职，工作认真。主持人诙谐幽默的语言把活动一次次的推向高潮。本次活动中的传统知识问答环节很棒，同学们都很积极，有时候主持人题目还没有说完，便有人已经把答案猜出并说出来。本次活动不仅是我们求实会及其他协会成员得到锻炼和提升，而且我们还和同学们一起学习到了很多传统知识。
三、活动缺点
由于是第一次组织诗歌朗诵活动，在活动的一些细节做的不是很好。活动的宣传力度不够，活动准备时候紧凑，没有充分时间准备好各事项，同时活动开始前主持人只是介绍了各位老师的光临，并没有介绍评委及评分标准，传统知识问答环节虽然氛围达到了，但是现场较为混乱。
四、总结
本次活动共有十六组参加诗歌朗诵比赛，活动之前她们认真准备，上场时各个都是信心满满。比赛时选手所选的诗歌风格也各不相同，由于活动经费有限，所以我们只设了一、二、三等奖优秀奖及最佳团队奖。虽然有些参赛选手没有获得名次，但是对其他人来说她们每一个人都是成功的。比赛最终由钱娟燕同学荣获一等奖，熊蕾、单倩雅同学荣获二等奖，徐俊君、姬晓东、孙小灵同学荣获三等奖，根据策划书是有三个个优秀奖和两个最佳团队奖，由于参赛队伍中团队占有较大比例，最终决定设立一个优秀奖和四个最佳团队奖，有全静同学荣获优秀奖，基审一班、会审一班、经管系团总支、许杰和汪帆获荣获最佳团队奖
本次活动总体来说是很成功的,相信每一位到场的同学都不会后悔去参加这个活动，因为这个活动使我们所有人都得到了好处。我们求实会及其他协会成员要吸取此次活动的教训，取长补短，努力使我们的活动办的越来越好。让同学们对我们社团的印象越来越好，多创造一些机会和平台，让他们能感受到他们的价值所在。
诗词教学实施报告总结 第5篇
“让孩子们阅读名家名篇，诵读千古美文，这已经成为大家公认的丰富学生人文素养、拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径，也成为新一轮课题改革的热点。大力培养师生读书之风，让阅读这条开满鲜花的道路越走越宽。
活动开展以来来，师生全员参与，全情投入，以经典诗文深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，似春雨般无声地滋润着孩子们的心灵，师生都大有收获，深入体会到传统文化的博大精深，积淀了丰厚的文化底蕴和精神财富。
一、传承历史特色活动，精彩纷呈
我校以读书活动为突破口，积极探索古诗文诵读研究与实施素质教育相结合的有效途径，努力构建书香校园，形成自己的特色教育。
（一）让学生在浓郁的校园文化环境中潜移默化地感受经典诗文的魅力，最大限度地激发学生参与的热情，为学生营造良好的诵读氛围。
1、科学安排诵读内容。在开展”读、说、写、画、行”语文实践活动的基础上，要求教师在教学时随机渗透诗文教学，让年级组老师共同协商选定每周诵读内容，制定诵读计划，借助文本让学生积累诗文。比如：课文中学到李白的《望庐山瀑布》，老师就可以向学生推荐李白的诗，描写祖国山河的诗等等。
3、全力保证诵读效果。对于要求孩子们必背的篇目，我们能做到严格把关，确保诵读效果。
4、积极开展多项活动。把诵读中华古诗文作为营造书香校园的重要内容。我们先后开展了古诗文“书香班级”“书香家庭”“书香宝贝”评比活动。诗歌朗诵会、讲故事比赛、赛诗会、经典诵读展示会、课外阅读知识竞赛等竞赛活动和专题辩论赛、名诗欣赏、“走近李白”、“古诗考级”等主题活动，犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子的心田。在千古美文中，学生体味到了“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“要留清白在人间”的品质；“已所不欲，勿施于人”的道德原则，必将受用终身。在刚刚结束的读书节活动中，全校老师都参与了“诗文朗诵”赛，从刚毕业的老师到五十多岁的老教师，从老师到校长，全员参与，共同成长。
(二)为了深化和巩固中华经典诗文的`研究成果，形成全校诵读诗文新的热潮，学校还制定了多项措施促进诵读活动的开展。其一，成立古诗文诵读领导小组，定期召开研讨会或座谈会，了解活动开展的情况，解决实验过程中出现的问题和困难，及时总结诵读活动好的做法，并在全校进行推广。
其二，班级建立古诗文背诵个人档案。每生一诵读本，用于记录学生已背过的古诗文题目内容、熟练程度等。
其三，学校定期进行专项检查，对各班级的诗文诵读活动情况予以督促、评估，并列入年终考核。
二：实践研究目标明确，措施到位
在古诗文诵读活动开展的进程中，不断的探索和实践使活动实施者清醒认识到只有明确正确的活动方向，采取合理的措施，才不会使活动的开展流于形式。我们在诗文诵读研究过程中遵循了以下原则：
（一）、活动目标要明确
第一、轻形式重过程。要面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。第二、不求数量只求质量。质量第一，数量第二。正确处理背诵与理解的关系，不能只单纯追求背诵数量，更不能把背古诗文转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习古诗文的质量。第三、不讲速度讲效果。速度和效果并非相辅相成。搞古诗文诵读，宁可慢一些，但求好一些。在组织开展活动的过程中，我们目标明确，就能保证活动的过程不流于形式，能沉下心来研究诵读艺术，研究记忆方法，研究诗文鉴赏，以适于孩子们的兴趣爱好和认知特点的方法方式把诗文诵读活动推向深入。
（二）、活动措施要合理
在集思广益的基础上制定出评估细则，在期末对活动的组织，活动的效果进行验收评估。形成学生自查，教师检查，学校普查的多层次的评估体系。
学校经常组织小型多样的研讨活动，交流经验心得，探讨成功得失，相互取长补短。在进行语文实践考试中，还专门把诵读的掌握情况列入考核范围，以引起师生的重视。通过这样的方式使学生进一步了解自己的学习进程，促进学生的诵读不断向更深层次发展。
三：初见成效一份耕耘，一份收获
培养了学生吟咏古诗，学习民族传统文化的兴趣。增加了学生的识字量。学生在诵读中自动识字，随着诵读活动开展，识字量逐渐增加，同时我们还发现古诗文诵读对提高学生记忆力，专注力也有一定的效果。提高了学生的口语表达能力和作文水平。在活动中，学生丰富了词汇，拓展了思路，开阔了视野，，写作水平有了进一步提高。原来很多学生不愿意写作文，通过诗文诵读活动，学生的写作思路更加开阔，想象力进一步增强，作文下笔轻松，语言流畅，古诗文运用恰到好处，妙笔之处不胜枚举。让学生充分体会到了参与学习的乐趣与成功的喜悦，优化了孩子们的心理素质。高标准，严要求的管理调动了教师的积极性，而丰富多彩、形式新颖的活动则成了孩子们展示自我的大舞台。
回顾这一年来的实践与研究，我们的诗文诵读实验在“全体师生的努力下，已经取得了阶段性成果，可谓“大珠小珠落玉盘”，相信不久的将来，一定会“映日荷花别样红”！
XXX
20xx年XX月XX日
诗词教学实施报告总结 第6篇
中国是一个诗的国度，古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深，源远流长，包蕴厚重，意存高远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。它是中华民族传统道德之根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。让小学生诵读古诗文，从而认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视察，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”
背诵是儿童的天性，此时儿童的记忆是“无意识记忆”，心理学家指出：人的记忆在儿童时期发展极快，到13岁达到最高峰。国学大师南怀瑾指出：“背诵是不需要理解，不用分析，是在脑筋愉悦的状况下记住，所以对小孩身心有益。”。距离，生成多维的个性体验；模糊，生成了弹性的心灵感情；朦胧，产生充盈的至真美感。让学生在一生中学习、工作压力最轻，记忆力最好的时候，背点经典，接受经典的熏陶，提高自身修养。这也是做一种可以终生去消化、理解、收益的文化准备，同样达到智能锻炼与人格培养的目的。
小学语文进行古诗文诵读的必要性与可行性及价值寻
1、诵读经典古诗文能培养语感
语感是语文能力的一个重要标志，人对语言的直觉的全体的感受，是一种个体的语文修养。我们传统教学中的精华就是整体感知，整体吸收，形成语感。如拿到一篇古诗文，让学生反复诵读，形成积累，这是培养语感的最佳策略。我们知道没有积累就谈不上良好语感的培养。诵读对要求学生做到眼到、耳到、口到、心到，强调对语言文字的直接的整体的领悟，这与语感的.直觉感悟是完全一致的。这是学生将所感觉到的规范的言语对象（古诗文）转化为语感的基本实践途径。“读书百遍，其义自见”嘛。
2、诵读经典古诗文能提高人文素养
所谓人文素养是指做人应具备的基本和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。如古诗《悯农》《古风》《田上》《田家》《伤田家》《蚕妇》《陶者》等等体现的正是这种精神。人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养，激发学生的创造潜能，全面提高学生的综合素质。
3、诵读经典古诗文能增加学习兴趣
4、诵读经典古诗文能培养良好美感
从心理学角度看，儿童正是记忆力、想象力高度发展的时期，在这阶段让儿童诵读古诗文，不仅可以培养儿童记忆力，想象力，进而促使其智力的发展，而且可以培养他们的审美情趣和审美能力，使儿童终身受益。古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想象，能领略意境美，绘画美。诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，“欲穷千里目，更上一层楼”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”领悟诗句的哲理美。“一章十遍读，一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。
5、诵读经典古诗文能提高写作能力
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。大量诵读古诗文，孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。有了底气，才有灵气，孩子在今后的学习工作中，思路更加开阔，想象力进一步增强，作文下笔轻松，语言流畅，直至形成言简意赅的文风。
诗词教学实施报告总结 第7篇
一、古诗鉴赏程式
2.通读，明确诗歌类型。
3.看诗词写了哪些意象，构成什么画面，画面有什么特点，对中心表达有什么作用。
5.品味语言特色，思考手法运用。
二、古诗常考题型：
1.分析意境题;2.分析诗歌情感题;3.分析技巧题;4.分析语言题
①炼字题②一词领全诗题③分析语言特色题
5.对比鉴赏题
三、具体考查形式及解读方法
（1）分析意境型
提问形式：①这首诗营造了一种怎样的意境？②这首诗描绘了一幅怎样的画面？③从“情”和“景”的角度赏析。
答题步骤:1、描绘诗中的画面；2、概括氛围特点（准确）；3、分析思想感情（具体）
诗词教学实施报告总结 第8篇
初中语文教材中所选用的古诗词是古典文学中的精品，是文质兼美的文学瑰宝。它对提高初中生的语文素养，增加其文化底蕴，陶冶情操，培养美好品质等都有着十分重要的作用。古诗词是新课标教材中的一个重要内容，而教材选编的古诗词更具有很高的美学价值和强大的艺术魅力。对于古诗词的教学，哪些是有效的策略？应当强调美育在古诗词教学中的重要地位和作用，因为入选教材的古诗词可以说是自然美、社会美和艺术美的结晶和荟萃，教师在教学中如能引导学生通过正确的欣赏古诗词的语言美、声韵美去认识其中表达的意境美，进而体验、感悟诗人的心灵美，这不仅对于陶冶性情、发展观察力和想象力、丰富词汇很有好处，同时，还能使学生觉得学语文是一种美的欣赏，从而进一步调动学习的积极性和主动性。
一、优化组合教学内容，系统指导鉴赏
初中古诗词的教学要对古诗词的内容有个系统规划，教学目标要总体优化。教学上要继承传统的语文学习方法，并进行整合。学生对诗歌阅读与欣赏并不陌生，从小学以来，都背过诗句，进行过语言、情感、思维的积累。这些为我们初中古诗词的教学积累了许多宝贵的经验，可以继承下来。另外，我们传统语文学习中的许多阅读方法，比如吟唱法、评点法、批注法等，都是古色古香、很有价值的方法，应该特别珍惜，好好使用。其学习目标中的人文内涵都应在教学过程中得到渗透，这样引导学生进行探究式学习，不光是为了让学生领悟诗句中字词的精妙，更是为了培养学生主动探究的习惯和能力，逐步提高学生的古诗词鉴赏能力。
二、注意情景交融，体味意境之美
语文教学中我们在指导学生学习古诗词时，就要注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点，使学生感受到古诗词的意境美。首先，抓关键词句，主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇中起到画龙点睛的作用。关键词句的反复品味，学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受，感情诵读也就水到渠成。其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握住诗中的言外之意，弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深远的普通词句。正像王国维所说：“一切景语皆情语。”一片自然的景色，便是一个心灵的世界。只有把每一个意象由集中到分散，由分散到集中细细品味，才能让学生越发感到诗人的心境，更能从整体上肯定、强化诗的意境。
三、引导学生情景与感悟的结合
语文教师在教学中应努力创设情境，激发学生强烈的学习兴趣，以诵读为主线，串联感受、理解、领悟与扩展，始终把学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位；示范引导，创设自主学习环境，让学生主动参与，互动合作，开放发散，拓展创新，让学生的知识、能力与素养和谐发展。通过学生自由的联想与想象去感悟诗歌的情景，可以激发学生的情趣，创设情景是语文教学所倡导的一种重要的教学方式。协助学生尽快掌握课文内容。但它也有一个缺陷，往往会造成学生对课文情景认知的单一性。实际上很多人同读一首诗，其脑海中造成的形象是各不相同的，简单来说《游子吟》这首诗，有的学生想象的意境是儿子睡在床上，母亲在床边灯光下给儿子缝衣服；有的想象的意境是儿子在灯下看书，母亲在灯光前缝衣服；还有的人想象的.意境则是儿子到临行时穿着衣服，母手拿针线在儿子身上缝补。因此，依照创设情景与自主感悟相结合的原则，两个方面各取所长，以补其短，以此取得古诗词教学的最佳效果。
四、注重激励表扬，培养学生情感
在古诗词教学中教师要特别注意引导学生结合本诗情景进行吟诵，要启发学生用心领悟出诗文描绘出的月下的静谧，用延长的拖音品味闲适、恬静的气氛。一开始可以有意识地读得夸张一些，其中，可以教师范读，可以自由练读，可以互读互评，可以配乐营造气氛，可以配图加强直观等等，形式不拘，力求多样。这一环节，应让学生大胆地、兴味盎然地去吟读。在多遍初读之后，让学生闭目冥想，并把所读在“大脑荧屏”上放映出来，然后演演诗人当时的神情举止，说说诗中描绘的山川景物，谈谈脑中闪出的特写镜头，教师要珍视学生在初读中的独特感受，让学生初步感知，走近诗人，走近诗境。教学的过程中，记忆力好的同学，背得要快些，记诵得数量要多一些；记忆力稍差一点的学生，背得速度要慢些，数量要少些。一部分语感好的同学，读得就好些，语感差一点的同学，读得就不会那么好。对待读得不理想同学，教师应该耐心指导，并且还要表扬他“读得很认真”或“很有感情”等等。对这些情况，教师要正确对待，要承认差异，个别没有完成任务的同学，教师也要予以表扬，予以鼓励，引导学生品味古诗词过程中培养情感。
五、重点强化训练，提高学生能力
在古诗词的教学中，语文教师应多多引导学生去想象画面，去创造性地补充扩展和再创造，还要鼓励学生突破常规，大胆质疑批判。古诗词教学形式可以使学生的思维空间得以拓展，潜能得以发挥，个性得以张扬，也让课堂和诗词都焕发出了生机活力。辅以适当的训练，把学生主动学习同教师重点指导训练结合起来，只有通过适当的训练，学生所学的知识才能够得到巩固。教给学生赏析的步骤与方法，然后再辅以具体的训练。要精心选择训练材料，并合理设计训练计划，要遵循先易后难、先主后次的训练原则，有计划、有步骤的由课内向课外延伸，达到知识的迁移，从而提升古诗词的阅读能力、理解力及领悟力。
诗词教学实施报告总结 第9篇
翻开小学生的课外读物，大量的古典诗词映入眼帘。编写者的意图不言而喻，用民族文化的精品来打造学生的精神底子，重铸人格。然而我们的学生缺乏生活经验和感情体验，对传统文化知识仅仅是初步接触而已，古文化基本功相当贫瘠，要想让他们喜欢古诗文、热爱古诗文，需要老师花一番功夫。我们从托兰斯所提倡的创新性阅读中得到启示，以培养有创新精神的高素质人才为终极目标，让古诗文诵读教学插上创新的翅膀。以下六种古诗文教学的方式在古诗词教学过程中尝试：
1、诗中掘疑。
学起于思，思源于疑。学生不进入积极的思维状态，便不会有创造性思维产生。为了让学生在积极的思维中对古典诗词产生探究感，教师常常向学生激疑。如教《春晓》时，教师可问学生，“花落知多少”句中的“知多少”是“知”还是“不知”？在这看似无疑处设疑，能引发学生的创造性思维活动。有的学生说，“知”就是不知，一觉醒来不知掉了多少花朵；有的学生说，“知”就是知道，因为“夜来风雨声”，诗人一夜没睡好觉，所以诗人知道花落了很多；还有学生说，“知”既是知道又是不知道，因为诗人听到了风雨声，所以知道花落了很多，但究竟落多少却不知道，也无从知道。各种理解拓宽了学生的思路，丰富了诗的意境，对学生创新思维的发展有很大促进作用。
2、诗词比读。
比较是认识事物异同的方式，是启迪思维、深化理解的途径。阅读古典诗词时，教师应让学生对诗词进行思路比较、中心比较、语言比较、意境比较等，在比较中读出异同，读出优劣。我们把《渭城曲》、《别董大》、《赠汪伦》这三首诗同时教给学生，并让他们比较三首都写离别的诗在意境上有什么区别。学生通过品味、理解，找出《渭城曲》以乐景写悲情，“西出阳关无故人”的凄凉让人不忍；《别董大》却以悲景写豪情，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的奋发精神尽显其中；《赠汪伦》却是叙事体情，“不及汪伦送我情”的感激、依恋全在诗句之中。再如教王之涣的《登鹳雀楼》，教师补充畅当的同题诗作，让学生比较其优劣高下。学生也能在讨论中得出：王诗不仅写登楼所见，更写出了“登高才能望远”的人生哲理，自然比片面写景要更胜一筹。
如此比读，学生的眼界开阔了，创造性的思维也得以发散。
3、诗留余味。“余音绕梁，三日不绝”是好的音乐带给人的感觉，好的诗词也有这种味道。如果教师能根据这一特点顺势引导学生延伸情节或用对联等概括内容、表达感受，再或者用名言警句赏析作品风格，凡此种种，不仅可以发展学生的想象能力，而且可以深化中心。这时的课堂，学生往往踊跃参与，情绪高涨，妙语连珠，令听者惊叹。学生用《登高》是流浪者的心曲，《山居秋瞑》是隐居者的恋歌来点评《登高》和《山居秋瞑》；用对联“写情写景写胸襟，问天问地问人生”来解说《水调歌头》……这时，学生思接千载，浮想连翩，他们成了思想的主人，创造性地走进诗歌瑰丽的殿堂。
4、描摩诗境。古典诗词是最袖珍、最精炼的文字样式，它往往借助意象来渲染气氛，借助跳跃的诗行来表达一种意境。课堂上教师要求学生发挥想象，用描述的方式将这些诗词转化成一幅幅鲜活生动的画面。这不仅有助于学生读懂原诗，而且也使他们读出画面，读透意境。如：教学《宿新市徐公店》一诗时，老师可想方设法引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后，我们再引导学生演一演“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”中的儿童，让画面在学生面前立体化起来、活起来；学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有声动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。学习完这首古诗后，老师采用以诗引诗的方法，让学生把学过的.《村居》，课外学一学、画一画，学生在似曾相识的意诗句中，再次体会到了乡村生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。
5、活用古诗。在学生背诵积累了相当量的古诗词以后,教师鼓励学生学以致用，把古诗词名句与习作巧妙地结合在一起，使文章各具灵性与文采。平常学生的作文日记中看到垂柳想到“碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春游看到雪白的梨花，情不自禁地念起“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。游览西湖观赏荷花时自然而然地引用“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”，想到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，称赞它的“出淤泥而不染”的精神。虽然学生运用的诗句不一定很成熟，但至少说明诗句进入他们的生活，激活他们的情趣，达到了积累与生命的体验的相结合，提高写作水平能力。
6、品味审美。美育教育的最终目的就是通过心理引导和情感陶冶，提高学生的审美能力，逐步培养其热爱生活，崇尚美好事物的精神境界，所以，在古诗文诵读教学中，不只是引导学生感知美、感悟美，同时还要逐步培养学生鉴赏美、创造美的能力。小学语文诗歌教学中，不只是要引导学生认真体会和领悟诗歌的内涵，同时要注重对美好事物的理解，培养其鉴赏美的能力，通过对诗歌描写的人、物、情、景的分析。知道为何美？美在何处。对美形成一定的判断和鉴别能力。如在教学《墨梅》这首诗的时候，学生通过朗读，想象意境，体会感情。在此基础上引导学生说出这首诗为什么美？美在那里？使学生在思考问题的同时提高了审美能力，潜移默化地达到了审美教育的目的。
可以说，有了教师的创新教学，才有学生的创新学习。古典诗词是前人留给我们的宝贵文化遗产，让古典诗词教学插上创新的翅膀，让学生的创新能力与之一起高高飞翔，批判地吸收和创造性地继承，是我们语文教师责无旁贷的研究课题。
诗词教学实施报告总结 第10篇
随着教育改革的深入，古诗教学在语文教学中占据了日益重要的地位。本学期，我围绕“传承文化，启迪心灵”的教学理念，对古诗教学进行了一系列探索与实践，现将工作总结如下：
一、教学内容的选择与整合
精选篇目：结合学生年龄特点和认知水平，我精心挑选了涵盖不同朝代、风格多样的古诗篇目，确保内容既具代表性又能激发学生的'兴趣。
主题串联：尝试将古诗按主题进行分类教学，如“山水田园”、“边塞征战”、“思乡怀人”等，帮助学生建立知识框架，深刻理解古诗的文化内涵和情感表达。
二、教学方法的创新与实践
情境模拟：利用多媒体教学手段，创设古诗所描绘的情境，让学生仿佛穿越时空，身临其境地感受古诗的意境美。
吟诵体验：强调古诗的吟诵教学，通过教师示范、学生跟读、集体朗诵等形式，让学生在声音的节奏与韵律中体会古诗的音乐美。
创意解读：鼓励学生以现代视角解读古诗，通过绘画、写作、表演等方式表达对古诗的理解和感悟，激发学生的创造力和想象力。
三、教学效果的评估与反思
多元化评价：采用课堂表现、作业完成情况、创意作品展示等多种方式评价学生的学习效果，注重过程性评价与结果性评价相结合。
教学反思：每节课后，我都会及时记录教学过程中的亮点与不足，反思教学方法的有效性和学生的接受程度，不断调整和优化教学策略。
四、展望与规划
未来，我将继续深化古诗教学改革，探索更多元化的教学手段，加强与其他学科的融合，如将古诗与音乐、美术、历史等学科相结合，构建跨学科的学习体系。同时，注重培养学生的自主学习能力，引导他们主动探索古诗的奥秘，让古诗成为他们精神世界的宝贵财富。
诗词教学实施报告总结 第11篇
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
①冰：形容极度寒冷。
②丛中笑：百花盛开时，感到欣慰和高兴。
③犹：还。
④俏：俊俏：此处既能表现梅花的俏丽，又能表现革命者面对困难坚强不屈的美好情操。
⑤烂漫：颜色鲜明而美丽。(文花中指花全部盛开的时候)
⑥待：等待
暴风骤雨送走了残花败柳的暮春，转眼又是漫天风雪的冬天，朝气蓬勃的春天即将来临。
虽然已经是悬崖森立，风雪肆虐，冰天雪地的隆冬，但梅花却在俏丽的开放。
在冰雪中俏丽开放的梅花，不是为了独占春光，只是预示着春天的到来。
等到春暖花开、万紫千红的时候，它却已悄然凋谢，看到百花争艳，隐藏在花丛中的她欣慰地笑了。
诗词教学实施报告总结 第12篇
商遗人
诗歌表达技巧
对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。
（一）表达方式：
古典诗词中常用的表达方式有：叙述、议论、抒情、描写。考查的重点是抒情和描写。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。
借景抒情或情景交融。诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
间接抒情。指借景抒情（寓情于景，情景交融），借物抒情及借物喻人（托物言志，象征手法）如韩愈的《春雪》“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”借庭中飞雪表达诗人盼望春天的焦急心情。又如刘禹锡的《浪淘沙》“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金。”借大浪淘沙来表现诗人虽多次遭到降职和放逐，但仍充满必胜信心的乐观精神。
直接抒情。即直抒胸臆的方法。如李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个诗书万户侯。”直抒胸臆，将自己渴望为国效力，建功立业的意愿表达出来。李益的《江南曲》“嫁与瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”将闺中妇女那由热切盼望至深切失望直到怨恨的心路历程表露出来。
诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围的景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。
（二）结构形式：
诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。
（三）修辞手法：
常用的修辞方式如比喻、对偶、拟人、夸张、设问、反问、借代、铺陈、反复、互文等，还要注意古典诗歌中常常运用到的赋比兴、象征等手法等等。如陶渊明“人生无根蒂，飘如陌上尘”的比喻，慨叹生之无常。李白“白发三千丈”的夸张则表现自己的愁苦心情，刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，用对偶表现世界蓬蓬勃勃的向前发展。崔颢的“君家住何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”少女的诚挚坦率，热情爽朗，内心爱慕却又羞涩的形象跃然纸上。
比喻能将抽象化为具体，能将无形化为有形。例如写“愁”：李后主云“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以江水写愁，则使人想见愁意之漫长。
夸张就是为了突出和强调某种事物或事物的某种特征，借助于想象，对它进行夸大或缩小，以引人注目，烘托气氛，增强联想，给人启示。如陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”诗中的“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张，正是这些夸张描写，把诗人对祖国的热爱，对苟且偷安、不去收复失地的求和派的愤懑，以及对遗民遭受的苦难的深切同情，表现得淋漓尽致。
诗词教学实施报告总结 第13篇
一、小学语文读写结合的利
小学语文教学过程中，将读写结合还有利于提高学生的分析思维和创造思维。
学生在阅读课文时，其头脑中会自觉对文章内容进行加工，对文章的结构和所表达的思想会进行分析，因此，大量的阅读对提高学生的分析思维具有促进作用。
学生在基于大量的阅读基础上，当其知识量积累到一定程度时，就会具有创造的动力和源泉，再通过写作教学从而训练其创造思维，提高创新能力。
因此，开发和提高学生的分析思维和创造思维，需要在小学语文教学中，将阅读和写作结合起来。
例如，让学生大量阅读关于四季的记叙类文章，学生就会不自主的形成关于四季的记叙方法和表达语句，再让其以“家乡的春天”为主题写作时，学生在一定程度上会条件反射的将其积累的关于春天的记叙方法和描写春天的典型用语并结合自己家乡的特征在写作中反映出来。
二、小学语文读写结合的法
1.以读促写、以写引读。
以读促写就是要做到大量阅读，联系对照。
大量阅读就是要多读，不仅要做到读的篇章多，而且要做到读的遍数多，甚至达到熟读成诵的结果。
通过大量阅读，让学生懂得如何去选材、组材，如何去确定中心，如何去谴词造句，从而给学生的写作打下坚实的基础。
诗词教学实施报告总结 第14篇
本学期的古诗教学工作，我致力于打造一个充满诗意的课堂，让学生在文化的浸润中感受古诗的魅力，现将教学工作总结如下：
一、营造诗意氛围
环境布置：教室布置上融入古诗元素，如悬挂名家书法、古诗挂图等，营造浓厚的文化氛围。
情感导入：每节课前，通过一段悠扬的`古筝曲或一首简短的古诗朗诵，引导学生进入学习状态，感受古诗的韵律和情感。
二、深化理解感悟
词句解析：引导学生逐句分析古诗，理解字词含义，体会语言之美，同时注重培养学生的语言感知能力和审美鉴赏能力。
三、强化实践应用
仿写创作：鼓励学生尝试仿写古诗，从模仿到创新，逐步提高学生的语言表达能力和创作能力。
文化拓展：结合古诗内容，开展相关文化活动，如诗词大会、古诗配画比赛等，让学生在实践中加深对古诗的理解和热爱。
四、反思与提升
教学反馈：通过问卷调查、个别访谈等方式收集学生的反馈意见，了解他们的学习需求和困惑，为后续教学提供参考。
自我提升：积极参加各类教学培训和研讨活动，不断学习新的教学理念和方法，提升自身的专业素养和教学能力。
总之，本学期的古诗教学工作在传承文化、启迪心灵方面取得了显著成效。未来，我将继续努力，不断探索和创新，让古诗教学成为连接过去与未来的桥梁，让学生在诗意的课堂中茁壮成长。
诗词教学实施报告总结 第15篇
在过去的教学工作中，古诗教学是一个重要且富有挑战性的部分。通过不断的探索和实践，我积累了一些宝贵的经验，也取得了一定的教学成果。
在教学方法上，我注重引导学生理解古诗的意境和情感。通过多媒体资源，如图片、音频和视频，帮助学生直观地感受古诗所描绘的画面。例如，在教授王维的《山居秋暝》时，展示了美丽的山水画面，让学生仿佛身临其境，更好地理解诗人对自然美景的赞美之情。
同时，我强调诵读的重要性。让学生通过反复诵读，体会古诗的韵律和节奏之美。课堂上经常组织诵读比赛，激发学生的积极性。在学习李白的《将进酒》时，学生们在激昂的诵读中深刻感受到诗人的豪迈与奔放。
为了加深学生对古诗的理解，我还注重背景知识的讲解。介绍诗人的生平经历、创作背景，使学生能够更深入地理解古诗的内涵。比如在讲授杜甫的'《春望》时，向学生讲述了安史之乱的历史背景，让他们明白诗人忧国忧民的情怀从何而来。
然而，教学过程中也存在一些不足之处。部分学生对古诗的学习兴趣不高，觉得古诗晦涩难懂。在今后的教学中，我需要进一步创新教学方法，增加趣味性，让更多的学生爱上古诗。
总之，古诗教学工作让我深刻认识到传承和弘扬中华优秀传统文化的重要性，我将不断改进教学方法，提高教学质量，让学生更好地领略古诗的魅力。
诗词教学实施报告总结 第16篇
【小学一年级】
上册：《静夜思》李白
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里
春晓 (孟浩然)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
村居 高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【小学二年级 】
上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白
赠刘景文 苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
山行 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)杜甫
草 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
宿新市徐公店 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【小学三年级 】
上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼
夜书所见 【宋】叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
(①萧萧：风声。②挑：捉。③促织：俗称蟋蟀。④篱落：篱笆。)
译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(①九月九日：即重阳节。古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。②山东：指华山以东。③茱萸：一种有浓烈香气的植物。)
译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。今天在这远远的地方，我料想兄弟们在那些登高之处，一定都插戴着茱萸呢，可是，其中却少了我一个人!
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
译文：天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
饮湖上初晴后雨 (北宋)苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
(①潋滟：波光闪动的样子。②空蒙：云雾迷茫的样子。③奇：奇妙。④西子：西施。)
译文：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽;在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
(①妆：打扮。②绦：用丝编成的带子。)
译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
(胜日：好日子。②泗水：河流名。③光景：风光景物。④等闲：随意。)
译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。
乞巧 唐·林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
(①乞巧：七夕。)
译文：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。 家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
(①云母屏风：用云母做的屏风。②长河：银河。)
译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而每晚孤独
【小学四年级】
上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维
题西林壁 【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(①题：书写，题写。②西林：西林寺。③缘：因为。)
译文：庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限。
游山西村【宋】陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(①山西村：村庄名。②腊月酿的酒。③豚：猪。④疑：以为，怀疑。)
译文：不要笑话农家的酒浑，遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。一重重山，又一重重水，正在怀疑已无路可走，可是走到跟前，峰回路转，在垂柳掩映的地方，又是一个郁郁葱葱、山花烂熳的村庄。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李 白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(①黄鹤楼：楼名，在今湖北武汉。②之：去，到。③故人：指老朋友。④烟花：形容花开得繁茂。)
译文：老朋友从西边辞别黄鹤楼，在百花盛开的三月去繁华的扬州。孤独的帆船远去的影子在蔚蓝的天空里消失了，只看到长江水向天边奔流。
送元二使安西 【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
(①使：出使。②浥：湿润。③更尽：再饮完。)
译文：清晨，渭城的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行就再也没有老朋友了。
下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和
独坐敬亭山 【唐】李白
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
(①闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。②厌：满足。)
译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
望洞庭 【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.
(①洞庭：湖名。②和：和谐，这里指水色和月色融为一体。③潭面：指湖面。④青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。)
译文：秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪闪，像一面没有磨过的镜子。远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀。
忆江南 【唐】白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?
(①忆江南：词牌名。②谙：熟悉。③蓝：一种植物。)
译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?
乡村四月 【宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
(①山原：山陵和原野。②白满川：指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。③子规：杜鹃鸟。④了：结束。)
译文：一条小河中流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田。
四时田园杂兴 【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
(①杂兴：各种兴致。②耘田：除去田里的杂草。③绩麻：把麻搓成线。④未解：不懂。⑤供：从事。⑥傍：靠近。)
译文：白天下田去除草，晚上搓麻线。村里的男女都不得闲，各司其事，各管一行。那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。
渔歌子 【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
(①鳜鱼：一种淡水鱼，味道鲜美。②箬笠：用竹篾、箬叶编制的斗笠。③蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。)
译文：美丽的西塞山前，一群群白鹭在碧空中自由地飞翔。桃花盛开，江水猛涨，无数肥美的鳜鱼在水底悠闲地游动。老渔翁头戴青竹笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨中悠闲自在地垂钓，乐而忘返。
【小学五年级】
上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》(山一程)纳兰性德
泊船瓜洲 【宋】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
(①瓜洲：长江北岸。②京口：今江苏镇江。③钟山：今南京紫金山。)
译文：京口和瓜洲仅有一江相隔，到南京也只隔几座山了。一年一度的春风又把江南岸吹绿了。明月啊，你什么时候才能照着我回到思念已久的家乡呢?
秋思 【唐】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
(①意万重：形容要表达的意思很多。②行人：这里指捎信的人。③开封：把封好的信拆开。)
译文：洛阳城里已经刮起了秋风，想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。唯恐时间急迫，匆忙中没能表达清楚，捎信的人要走了，我又把信打开。
长相思 【清】纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
(①榆关：山海关。②那畔：那边，此处指关外。③聒：声音嘈杂。)
译文：爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火.风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。
下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》(茅檐低小)辛弃疾
牧童 【唐】吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
(①弄：逗弄。)
译文：草铺满横野有六七里长，笛子伴着晚风发出几声鸣叫。从外边归来已经是黄昏后，不用脱掉蓑衣枕着月亮睡到天亮。
舟过安仁 (宋) 扬万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
(①安仁：县名。②篙：撑船用的竹竿。③棹：船桨。④怪生：怪不得。)
译文：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊!
清平乐·村居 (宋)辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
(①清平乐：词牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吴音：泛指南方的方言。④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。⑤翁媪：老翁、老妇。⑥亡赖：同“无赖”。)
译文：一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编制鸡笼;还有那调皮可爱的小儿子，正躺卧在草地上剥莲蓬吃。
【小学六年级】
上册：《诗经·采薇》(节选)，《春夜喜雨》杜甫，《西江月·夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾，《天净沙·秋》【元】白朴
诗经·采薇(节选)
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
(①昔：从前。②矣：语气助词。③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。④思：语气助词。⑤霏霏：雪花飞舞的样子。)
译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
春夜喜雨 【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
(①乃：就。②发生：催发植物生长。③潜：暗暗地，悄悄地。④润物：使植物受到雨水的滋养。⑤野径：乡间小路。⑥花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。⑦锦官城：成都的别称。)
译文：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界
西江月·夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
(①西江月：词牌名。②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。④社林：土地庙附近的树林。⑤见：同“现”。)
译文：月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么?
天净沙·秋 【元】白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
(①天净沙：曲牌名。②飞鸿影下：雁影掠过。)
译文：天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀!
七步诗 【三国·魏】 曹植
煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?
(①持：用来。②羹：用肉或菜做成的糊状食物。③漉：过滤。④菽：豆。⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑥釜：锅。)
译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的.，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!
鸟鸣涧 【唐】 王维 体裁：【五绝】
人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
(①涧：夹在两山间的流水。②闲：安静。③时：时而，偶尔。)
译文：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。
芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。
(①芙蓉楼：润州(今江苏镇江)的城楼。②辛渐：诗人的一位朋友。③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。④平明：清晨。⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。)
译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
江畔独步寻花 【唐】杜甫
黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
(①江畔：江边。②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。③蹊：小路。④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。)
译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
《石灰吟》 【明】于谦
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。
(①吟：古代诗歌的一种形式。②若：好像。③等闲：平常。④清白：指高尚节操。)
译文：经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
竹石 【清】郑燮xiè
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
(①任：任凭。②尔：你。)
译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔;不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
闻官军收河南河北 【唐】杜甫
剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
诗词教学实施报告总结 第17篇
一、考点聚焦
古诗词赏析题近年来逐步增加。究其原因，一是高考试题的影响，二是新大纲与《课程标准》的要求。但考题的难度不大，从选材来看，考题主要出自初中课本中学过的古诗词；从题目设计来看，常见的题型有两类：一类是主观题，如填空、简述、诗句欣赏等；一类是客观题，如选择、判断等，其中一般以选择题为主；从考点来看，常考查的知识点有：（1）对诗句的理解、鉴赏；（2）感知诗歌中的艺术形象；（3）理解诗歌中的思想感情；（4）品析诗歌凝练的语言等。考生只要能弄懂诗词的内容，答题的难度就会大大降低。
二、经典试题
例1：下面对《水调歌头》（明月几时有）赏析，不正确的一项是（）
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
A、这首词是写诗人对亲人的怀念，因此，整首词充满了伤感压抑的情调。
C、词中把“天”与“月”人格化了，创造了一种神话般的境界。
D、“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转”、“低”，以月光变化表示夜已深，“无眠”表示想念亲人，难以入睡，由此引出下面“何事”一问。
思维启迪：本题主要考查了对诗歌中思想感情的理解。苏轼之词感情蕴蓄丰富，有潇洒，有伤感，有苦闷，有慰藉，呈现多元的色彩。但全词总体上是一种豪放旷达，而非伤感压抑。因而，A项是错误的。
例2、对下列两首诗歌的理解不正确的一项是（）
秋词天净沙●秋思
刘禹锡马致远
自古逢秋悲寂寥，枯藤老树昏鸦，
我言秋日胜春朝。小桥流水人家，
晴空一鹤排云上，古道西风瘦马，
便引诗情到碧霄。夕阳西下，断肠人在天涯。
诗词教学实施报告总结 第18篇
《语文课程标准》准确指出了语文学科开展研究性学习，培养学生探究精神，创新精神的优势和突出特点。然而受时间，空间，资源的限制，语文“研究性学习”在教学实践中经常受到制约，效果不够理想。现在，随着通信、网络、多媒体以及虚拟现实等信息技术的发展以及全球网络的普及，计算机辅助教学的方式出现了新的变革。网络教学以其强大的技术支持突破了教学时空的限制，丰富了学习资源，具有传统课堂教学无法媲美的优势，大大优化了语文学科的教学，为语文研究性学习提供了广阔的空间。
关键词：研究性学习探究精神创新精神
古典诗词是中华古典文学最高级的形式之一，它是我国历史长河中一颗流光溢彩的明珠，记录着中华民族的成长历程，传承着中华民族的人文精神，积淀着文化与文学的精华。应该说诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女，它已成为中国人生活的一部分。古典诗词的教学对于提高学生的文学素养传承中华文化有着特殊的意义。新课程标准的实施，也加大了传统文学在语文学科中的分量，传统文学的教学问题也因此而更加突出地摆在了人们的面前，尤其是在信息技术日益成熟的当下，如何让传统的文学样式和现代的先进技术结合在一起，使学生深深领悟“此中有真意”似乎更值得人们去思考和探讨。下面就发挥信息技术在中学古诗词教学作用谈谈自己的看法。
一、古典诗词的特点是信息技术与中学诗词教学整合的基础。
美育是社会主义精神文明建设的重要途径之一，在育人成材的过程中有其独特的作用。中国古典诗词最高的美就是境界美。其中包含有“诗中有画，画中有诗”的图画美，也有“只可意会、不可言传”意境美，而这些恰恰是进行古典诗词的学习最重要的方面。中国古典诗词是世界上最简约的文学形式。它短小精悍，字字珠玑，而锤炼的语言包含着丰富的内容；它虽然体制相对固定，可是风格多变，手法多样，运用典故、用字讲究。一首好诗，往往有着太多的内涵与外延。再加之，年代久远，学习理解古典诗词就需要更多资料。信息技术是基于多媒体和互联网的新型学科，它强大的视听功能和无与伦比的资源正好给我们学习古典诗词教学改革提供强有力的支持。
二、信息技术在古典诗词教学中的运用。
第一，创设情境，激发兴趣，让学生受到美的熏陶。古诗词教学首先要求的就是能有一个良好的氛围，使学生能如临其境，很快地融入那诗情画意之中。利用现代教育技术声像集合的特点制作许多优美的画面，选取与教学内容相符的音乐，积极努力地创造教学情境，使学生获得视觉美、听觉美，融入一个美的氛围之中，为学习古诗词奠定了感情基调，也让学生受到美的熏陶。
用音乐来打动学生，从心理学看，音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动；从美学看，音乐更是融合着思想与感情的一种艺术境界。例如在教授《蒹葭》一课时，我先播放《在水一方》，学生都凝神静听，既把学生带入了学习的状态，也为学生理解这首先民诗歌歌打下基础。
通过图画和视频来再现诗歌的意境。画家用线条、颜色表示形体，高超的“画笔”可使“画中有诗”；而诗人则用语言绘色绘形，美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，融诗情画意于一体，这就是古诗词动人之处。
第二，结合各种信息领悟诗词的意境美。诗的意境是诗歌教学中难点，对意境的感悟和知识的积累、情感的'历程及人生境遇是密不可分的，而这些恰恰是语言难以弥补的。新大纲指出：“教学古诗词，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”所以，我让学生反复诵读、体会的基础上，通过信息技术来加强学生对诗词意境美的领悟。
例如，教学古诗《饮湖上初晴后雨》，这是北宋诗人苏轼的作品，这首诗前两行描绘出西湖夏季两种不同的景色：艳阳高照的西湖和山雾迷蒙的雨天西湖，后两行借景抒情：晴也好，雨也罢，这不同的景色犹如美女西施一样，浓妆淡抹都是那样的美丽动人。抒发了诗人深爱西湖美景的情感，表达诗人包容万物的豁达胸怀。教学一开始，利用多媒体播放音乐，并声情并茂地朗读全词，用自己的情感感染学生，让学生整体感知全词。学生在欣赏音乐的同时感受到整首诗的感情基调，整体感知了全文的意境之后，再逐步将欣赏引向更高的层次，使学生懂得如何去鉴赏诗词。接着，便要求学生反复自由朗读，找出重点词句。随后，又鼓励学生边读边运用他们已有的经验、过去的感知、曾经的记忆，发挥想象，说说在头脑中重建所体现的画面。因为文学作品是以语言文字来创造形象的，具有间接性的特点，所以在教学中，必须引导学生通过再造想象，把文学符号转换为多姿多彩的立体画面。叶圣陶先生也这样说过：“要鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象。”我再利用多媒体课件打出有关画面，多媒体一出示画面，就激活了学生的思维，使他们触类旁通，他们不住的发出这样的赞叹，艳阳高照下，这水波粼粼的西湖的确十分美丽，而山雾笼罩下的水雾迷茫，雨天西湖也是别有一翻风味，这样学生能进一步的感受诗词的意境美，体会诗人那种包容万物的豁达胸怀。在结束全诗之前，再一次地播放音乐配上画面，全班齐读，将情感推向了高潮。
诗词教学实施报告总结 第19篇
在过去的一段时间里，我负责了古诗教学的工作。这是一项充满挑战但也极具意义的任务，以下是我对这段时间教学工作的总结。
一、教学目标的达成
知识与技能
通过系统的教学，学生们对古诗的体裁、格律、意象等基础知识有了更清晰的认识，能够准确地诵读和默写所学的古诗。
情感与价值观
引导学生体会古诗中蕴含的丰富情感和深刻的人生哲理，培养他们对传统文化的热爱和尊重。大部分学生能够感受到诗人的喜怒哀乐，增强了情感共鸣。
二、教学方法的运用
诵读法
强调反复诵读，让学生在诵读中感受古诗的韵律美和节奏美。通过多种形式的诵读，如教师范读、学生个别读、集体读等，提高学生的诵读水平。
赏析法
对古诗中的名句、关键词进行深入分析，帮助学生理解诗句的含义和诗人的表达意图。同时，引导学生欣赏古诗的语言美和意境美。
背景介绍
讲解古诗创作的时代背景和诗人的生平经历，使学生更好地理解诗歌的内涵和情感。
三、学生的学习情况
兴趣提升
大多数学生对古诗的学习表现出了浓厚的兴趣，积极参与课堂讨论和朗诵活动。
个体差异
部分学生在理解和记忆方面存在一定困难，需要更多的个别辅导和时间来消化知识。
四、教学中的'亮点
诗歌朗诵比赛
组织学生进行古诗朗诵比赛，激发了学生的竞争意识和表现欲，提高了他们的朗诵技巧和对古诗的理解。
古诗创作
鼓励学生尝试进行简单的古诗创作，培养了学生的创新思维和文字表达能力。
五、存在的问题与改进措施
存在问题
教学内容的深度和广度把握不够精准，导致部分学生学习压力较大，而部分学生又觉得不够充实。
对学生的评价方式相对单一，主要以考试成绩为主，未能充分考虑学生在课堂表现、日常积累等方面的情况。
改进措施
更加深入了解学生的学习水平和需求，合理调整教学内容和难度，分层教学，满足不同层次学生的学习需求。
建立多元化的评价体系，综合考虑学生的课堂参与、作业完成情况、平时测验、朗诵表现以及创作能力等，全面、客观地评价学生的学习成果。
总之，古诗教学工作让我深刻体会到了传统文化的魅力和教育的责任。在未来的教学中，我将不断总结经验，改进教学方法，提高教学质量，让更多的学生爱上古诗，传承和弘扬中华优秀传统文化。
诗词教学实施报告总结 第20篇
一、营造良好的学习氛围
在对语言进行学习的过程中，良好的语言环境能够起到事半功倍的效果。因此，教师在对古诗进行教学的过程中，应根据本堂课程所安排的教学内容，选择合理的方式营造良好的学习氛围，从而帮助小学生找到学习古诗的感觉。
此外，当教师运用图片、音乐等作为辅助工具进行古诗教学时，能够起到较好的气氛渲染作用，帮助小学生尽快进入状态，降低其对古诗理解的难度。
同时，在教师运用多媒体等现代化的教学设备开展教学活动时，还能够调动小学生的学习积极性，使其能够积极地投入到古诗的学习当中。例如，在讲解曹操的《观沧海》时，教师可运用教学设备，播放自然界当中湍急的水流那种气势磅礴的声音，并在这种声音之下有节奏地将古诗文进行朗读，使得小学生能够对该诗文拥有一定的感受。
之后，教师应再运用图片等形式，对当时所描绘的山川的险峻、河流的汹涌等进行再现，使得小学生能够对当时的景象拥有深刻的认识。此时，教师再对诗文进行讲解的过程中，则能够大大降低小学生对该诗文理解的难度。
二、掌握科学的教学方法
在教学活动开展的过程中，有效的教学方法是提高教学效果的关键途径之一。因此，对于小学语文教师而言，掌握多元化的教学手段对提高古诗的教学效果有着积极的帮助。一般而言，笔者在进行古诗教学的过程中，常用的教学方法主要包括以下几种：其一，诵读法。
笔者在教学过程中，通常会要求小学生首先将古诗默读一遍，对其中的生字词进行标注。之后再经过诵读以及笔者的讲解，使得小学生能够对古诗当中所表达出的思想感情进行理解。在此之后，笔者将会要求小学生有感情地进行朗读，培养小学生的语感;其二，比较法。
在笔者进行古诗教学的过程中，通常会将一类的古诗进行系统教学。例如，描写祖国山川河流的诗文，如《望庐山瀑布》;表达对友人依依不舍的诗文，如《赠汪伦》《别董大》等。
通过对一类诗文的系统教学，能够在扩大小学生古诗积累量的同时，实现其视野的开阔;其三，激励法。笔者在对古诗部分的教学进行到一定程度之后，将会组织班级内的小学生以分组的形式进行比赛。该比赛通常以不同的主题举办，如按诗人划分、按朝代划分、按类型划分等。
三、加强古诗的美学教育
古诗是我国历史文化的积淀，在对其进行学习的过程中，不应单单对其表现手法等进行学习，同时还应对其所蕴含的美进行品味。因此，加强古诗教育当中美学的教育，对小学生掌握古诗有着积极的帮助。笔者在进行教学的过程中，通常会注重以下四个方面的美学教育：其一，自然美。
我国的古诗当中，部分古诗所表达出的含义是对我国大好河山的赞美。通过诗人赋有文采的笔下，这些山水仿佛被赋予生命一样，活灵活现的展示在世人面前，使得人们能够对自然界之美产生感叹，并激发我们对大好河山的珍惜之情;其二，语言美。古诗当中的文字富含美的韵味。
通过文字的形式将韵律的美展现得淋漓尽致。例如，贾岛的“鸟宿池边树”，又例如刘禹锡的“病树前头万木春”;其三，品格美。诗人在古诗的创作之时，均将自己的情感融入其中，例如，“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”。通过对这短短两句话的反复品读，就能够体会到当时曹操的人虽年老，雄心仍在的气魄，从而能够给现代的小学生以激励，鼓励其在少年之时就应树立远大的理想且为之奋斗不息;其四，心灵美。
由于小学生的年龄相对较小，其审美能力尚不完善，而学习古诗正可以弥补这一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，通过对该诗文的学习，能够教会小学生应珍惜友情;又如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”一诗进行学习时，应激发小学生对祖国山水的热爱之情。
诗词教学实施报告总结 第21篇
经过了两个星期的学习，我们的《轻叩诗歌的大门》综合性学习暂时告一段落。在这次综合性学习的活动，老师告诉我们：诗歌对于一个人的影响力，甚至一个世界文学界的影响力是巨大的。所以说：我们务必要认真读诗歌，有感情的朗读诗歌，多收集诗歌，还可以增长我们的见识，让我们了解到更多古今中外的诗歌。
通过这一次综合性学习，我们不仅学到了很多诗歌，还学会了诗歌的分类，这样更有助于我们学习诗歌，也收集了很多有关诗歌的.故事，更重要的是，我们学会了自己写诗歌，因为是个充满了诗情画意，充满了自己的渴望，在诗歌里，我们可以放飞自己的心灵，我们的思维可以跳跃，我们的想象力得到了丰富的伸展，我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。我们也还学会了如何理解诗歌，读诗歌的方法：1.理解词语的意思2.联系生活实际3.想象画面4.各种诗歌做对比。所以说，这一次综合性学习对我们的知识增长有了很大的帮助，我们也有了放飞想象的方法，那就是写诗歌。
在“搜集诗歌”这个方面，我的收获最大。因为在搜集诗歌的同时，我不但知道了许多诗人的名字，我还知道了许多不同诗人的风格和资料。让我知道了许多诗歌的来源。我觉得我们小组的“综合性学习回报展示”做的不是很好，我们小组收集到的资料不够充分。而且展示的方式全都是在古诗书上，并没有其它的展示方式，这几点我们在下一次的综合性学习里都要改正。这是一个让我们难忘的综合性学习，因为它可以影响我们一生。祝愿下一次的综合性学习举办得更成功。
诗词教学实施报告总结 第22篇
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
⑴村居：在乡村里居住时见到的景象。
⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
⑶散学：放学。
⑷纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。
⑸东风：春风。
农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。
杨柳的枝条轻拂着堤岸，在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着，令人心醉。
村里的孩子们早早就放学回家了。
他们趁着春风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
诗词教学实施报告总结 第23篇
一学期匆匆而过，这学期我们诗歌组的工作既忙碌又紧张。在教学中我们努力贯彻《纲要》精神，以孩子为主体，教师为主导，为孩子们创造自由表达、自由探索、自由创作的机会，通过教学让孩子们能感知美并学会创作美。在本学期开展的各项工作中，我们组老师努力学习转变教育观念，理清思路，站在新的教师角色位置感受诗歌课给教师与孩子带来的创造和发展空间，在实践中教师与孩子共同进步，共同成长。现将本学期工作总结如下。
一、基本情况概述
开学初，我们结合本园实际情况，制订了切实可行的工作计划，并尽可能地按计划开展了丰富多彩的活动：以水粉画创作为主的诗歌特色活动;“跟进式”的诗歌课堂研讨活动;骨干教师的诗歌特长课展示等活动，规范教师的教学行为，提高孩子学习诗歌的兴趣。积极参加学校领导安排的各项活动宣传、绘画比赛等临时工作。本学期我组成员以稳重、灵活、认真、扎实的工作态度，面对教学工作，加强学习，不断提高思想、业务素质。我们团结互助，互相取长补短，有很多收获。
二、加强理论学习，提高思想、业务素质。
1、组织教师深入学习《纲要》精神。
2、根据本学期教研重点，上网收集有关资料，组织全组教师学习。除了教研组的`理论学习之外，各位老师还利用电脑查阅进行业务学习，课余时间经常钻研、探讨，从学习中提高了自身的理论修养。
3、积极参加各类各项培训、学习活动，把信息带回“家”，与组内老师共同分享。
我们组的老师认真学习理论知识，进一步提高认识。通过各方面的学习，积极开展教研活动，认真撰写教育随笔，对教育实践中的教育行为进行反思，寻找新的理解和追求，
并在教学中把这些理念落实到实践中。
三、以活动促教学
根据学期初的教研活动安排，诗歌组教师的一致讨论确定，我组有--老师、--老师和叶海雅老师担任“跟进式”研讨课的执教者。确定本学习期的诗歌特长课有组内的骨干教师引领。--老师执教小班诗歌活动《快乐的毛毛虫》;--老师执教中班诗歌《蝴蝶》;--老师执教中班诗歌《蜗牛》;--老师执教小班诗歌《花儿朵朵开》;--老师执教小班诗歌《小蝌蚪》;--老师执教小班诗歌《快乐的小水洼》;--老师执教小班诗歌《保护动物》。--老师认真备课、积极上课，为听课的领导、老师们留下深刻印象!大家还积极参加了“互听、互评”活动。通过参加系列活动，调动了教师诗歌课堂教学及孩子诗歌学习的积极性，提高了诗歌课堂教学效果。
四、开展诗歌特色教学活动
本学期，我园利用诗歌特色教师的有力资源，继续开展水粉画特色教学活动。共有大班5个班级的幼儿参加了诗歌特色活动。为了培养幼儿的诗歌兴趣、提高幼儿欣赏美、感受美、创造美的能力，为了不辜负家长们的期望，我们执教的两位老师对于每周的兴趣活动，都十分认真地对待，精心准备。由于本学期我们继续以《--教画画》为教学内容，分班级、分小组进行活动。从课前准备到课后整理，我们老师都非常地认真。同时，我们还须针对幼儿自身水平的差异，提出不同的教学要求，并分别进行指导。在我们精心地辅导下，增强了孩子对水粉画活动的兴趣，使每个孩子都能得到不同程度的提高。
五、认真完成幼儿园布置的各项工作任务
为了协助园内的宣传工作和各项活动的开展，老师们都能牺牲自己的休息时间圆满的完成任务：
1、楼道、门厅的布置
开学不久，我组就接到了楼道布置的任务。我们确定主要是作品展示，由大班的孩子提供，我们诗歌组的老师在课余时间利用孩子的作品进行楼道装饰。三月份已进入春季，我们给门厅布置了以绿色为主的春天的环境，绿意盎然，给人清新的感觉。
诗词教学实施报告总结 第24篇
一、了解写作背景，领会诗境
二、品词析句，体味诗情
1.标记重点词语诗歌是对语言的升华，一字一句都饱含诗人的情感，遣词造句只为达到更完美的境界。但如果教师在授课的时候，不注重整体把握而逐字逐句地解释，反倒会失去古诗原有的味道。
2.发挥想象古诗的篇幅不长，但其中饱含诗人的心血，是诗人积累的知识与生活实践相结合的产物。教师在讲授古诗的时候，可以鼓励学生循着诗歌所描绘的内容发挥想象，勾勒出情境。就拿《春日偶成》这首诗来说吧，教师就可以让学生闭上眼睛，轻轻诵读这首诗，然后根据自己的生活经验来想象出诗中所描绘的春游景象：在惠风和畅、杨柳轻舞的日子里，诗人于午前漫步穿梭于山水之间，鲜花遍地，流水潺潺，令人心旷神怡。
如此一来，学生就像置身其中，与诗人一同行走。此时，让学生再次诵读诗句，感受诗人春游时的愉悦心情。
三、创设情境，感悟诗韵
古诗本来就韵味十足，教师在教授的时候要注意方式方法，不可一味地灌输，要多角度、多渠道到地创设情境，引领学生进入情境，从而感受词诗中优美的韵律和丰富的情感。具体方法如下：
诗词教学实施报告总结 第25篇
本学期我担任了古诗教学的工作，在教学过程中，我不断探索和改进教学方法，以提高学生对古诗的理解和欣赏能力。以下是我对本学期古诗教学工作的总结。
一、教学内容与目标
本学期主要选取了经典的唐宋诗词作为教学内容，包括李白、杜甫、王维、苏轼等诗人的作品。教学目标是让学生能够熟练背诵一定数量的古诗，理解古诗的意境和情感，掌握基本的诗词鉴赏方法。
二、教学方法与策略
情境导入
通过讲述诗人的生平故事、创作背景，或者展示与古诗相关的图片、音乐等，为学生营造一个生动的情境，帮助他们更好地理解古诗的内涵。
多媒体辅助
运用多媒体资源，如动画、视频等，让古诗中的`景象更加直观地呈现给学生，增强他们的感性认识。
小组合作
组织学生进行小组讨论，共同探讨古诗中的疑难问题，培养学生的合作学习能力和思维能力。
三、学生学习成果
大部分学生能够熟练背诵所学的古诗，并在默写中取得较好的成绩。
学生在诗词鉴赏方面有了一定的进步，能够初步分析古诗的意境、手法和情感。
通过古诗的学习，学生的语言表达能力和文学素养得到了提升。
四、教学中的不足
教学进度的把握不够准确，有时为了赶进度，导致一些重点内容讲解不够深入。
对学生的个性化关注还不够，部分基础较弱的学生在学习过程中遇到困难，没有得到及时有效的帮助。
五、改进措施
更加合理地规划教学进度，预留足够的时间对重点难点进行深入讲解和巩固练习。
加强对学生的分层指导，针对不同层次的学生制定个性化的学习计划和辅导方案，确保每个学生都能在古诗学习中有所收获。
通过本学期的古诗教学工作，我认识到了教学中的优点和不足。在今后的教学中，我将继续努力，不断改进教学方法，提高教学质量，让学生在古诗的海洋中畅游，感受中华文化的博大精深。
诗词教学实施报告总结 第26篇
看了古诗词教学视频讲座及古诗词教学的理论知识指导，使我受益匪浅。我对小学古诗词的教学感悟很深，下面，就谈谈对古诗词教学的一些认识。
一、抓准各学段古诗词教学的重点。
古诗词是古代文人把看到的景象，经历的事件，用高度浓缩的、精炼的语言，表达诗人情感的言语。它的每一个字词，每一行诗句都蕴含着深刻的含义。古诗词和现代人有一定的隔膜，学生很难突破这层隔膜，因此，在教学过程中，要抓住各学段教学重点，由少到多、由易到难、循序渐进的原则。对于低年级古诗词的教学，不要求学生理解诗中词句的意思，只要求学生借助图画，了解古诗大致的意思就可以了，重在要求学生读背积累。到了中年级，古诗词教学对学生的要求有所提高，注重指导学生利用工具书、注释来理解诗中的字词意思，再借助图画，指导学生朗读，以读为主，从读中理解，从读中感悟，同时重视背诵积累。
二、教学方式上有新的认识。
古诗词教学，注重以读为主，从读中感悟。这种教学模式容易被忽略。长期以来，许多的.老师都会以讲为主，以讲代读，通常是把古诗分成字、词、句各个小部分，然后，一字一词、一句的讲解其中的意思。讲完了诗意，就让学生死记硬背，学生并没有真正的理解和体会，教学的效果并不好。新课标中指出了更加个性化的学习方式，教师应注重引导学生利用工具书和注释，自解词义，结合画图，通过自读、互读、导读、展示读等多种阅读方法，反复的带着学生读，使学生能从读中理解，从读中感悟。
在实践教学中，我也常会多讲解，占用学生的许多时间，很少让学生利用工具书自解。今后，要还给学生充分的时间，指导学生自解，注重引导学生多读，以读带讲，力求达到更好的教学效果。
诗词教学实施报告总结 第27篇
一、高中诗歌鉴赏教学存在的问题
1、功利性的心理影响学生鉴赏诗歌的能力
2、乏味的教学过程无法吸引学生鉴赏诗歌
在高中诗歌鉴赏教学过程中，教师大都以“一解题、二释词、三解构、四总结”这样一种模式来组织整个教学活动，使得整个教学过程机械乏味。要知道，很多诗歌中都蕴含着诗人强烈的思想情感，如李白的'《将进酒》气势雄伟，有如大河奔流，一泻千里;诗情豪迈，言语狂放，却又沉着抑郁。如果只是以老套的方式来讲解，学生便无法体会当中的情感。那么对于李白其人以及对于诗所传达的思想，便难以得到深刻的体会，而提高欣赏品味和审美情趣也就无从谈起。
二、有效的诗歌鉴赏教学方法探析
1、改变教学思想，明确教学目的
提高高中学生的诗歌鉴赏能力，教师教学活动起到了至关重要的作用。无论什么样的活动，都在目的的指导下，拥有不同的实现方式。所以，以应付考试为诗歌鉴赏教学的目标，只会让学生成为被动接收知识和做题的机器。如今，新课程改革让教学目标得以明确，为的是提高学生自身的诗歌鉴赏能力和审美情趣。而教师便在素质教育的指导下，改变了教学心态，为提高学生各方面的素质而努力。
2、改进教学过程，生动教学环境
改进教学过程，为的是使整个课堂教学能有个井然有序而又不失热情的环境，从而为学生营造一个极易学习和愿意学习的氛围。而改变教学过程，可以以教师自己对诗歌内容的把握为基础，将诗歌讲解用各种不同的形式表现出来。例如，教师在讲授柳永《雨霖霖》时，教师可以深情演唱李叔同的《送别》，将学生引入离别的感伤氛围中，再用伤感的思想情感作为基调，利用带感情的朗读进行情感渲染，从而让整个教学活动都在诗人的思想情感下进行，让学生能在深刻体会的基础上，把握住整首诗所要表达出的各种内容。这是种极易学习的氛围，可以让学生不用刻意学习便能体会诗歌情感，从而加强对诗歌表达方式的探究和学习。另外，教师还可以能过多媒体教学方式，将形象的动画与诗歌联系起来，再加之与诗的内容极其贴近的音乐，那么学生的对整首诗的鉴赏能力在这些工具的辅助下，便能得到了相应地提升。
三、总结
诗词教学实施报告总结 第28篇
古代诗词的教学在我们的小学语文教学当中具有着不可或缺的教学作用，有着较大的教学比重，更是我们阅读教学的一个重要组成部分。因此，我们因针对教学中所存在的现状问题，科学合理的运用有效的教学方法，弥补缺陷、完善教学、促进提高。
导入情境，引导学生们深入感受。
朗诵欣赏与背诵理解有效结合
引发学生们充分展开联想与相象
紧密联系生活，适时引用表现。
3 结语
小学古代诗词的学习不仅在课上，更在课外。因为教材当中所包含的古代诗词是很有限的，所以，我们作为语文教师就要帮助学生们精选一些课外的内容，来促进他们的古代诗词学习与扩充，使他们在阅读与学习的过程当中，可以更好的增化理解能力、赏析能力，从而促进其古诗词文化知识的掌握与了解，拓展视野，强化语言风格的感受能力，增强诗词解析能力与创造写作能力。
诗词教学实施报告总结 第29篇
在全校师生的共同努力下，以“儒道传承”为主题的个人朗诵和集体朗诵取得了一定的成效。本文总结了活动阶段：
我校始终坚持“承接传统，面对经典，培养学生成为“中国诗歌”青年绅士”的宗旨，我们做第一点：所有教师首先积极参与，学生背诵中国古代诗歌，使师生共同发展成长，增加教师自身的文化遗产，调动学生背诵的积极性，提高指导的有效性。其次，我校确保了“经典诗歌朗诵”的.时间。
具体时间安排：
（1）利用上午上课前20分钟，使用教师阅读、学生阅读、优生阅读、学生自由阅读等形式，让学生坚持每天朗诵；提倡制定适当的周背诵量，努力实现这个小目标。
（2）每周抽取一节语文活动课，辅导学生背诵古诗词。
每周五最后一节课，让学生全面复习本周朗诵的古诗词，或在课堂上举办古诗词朗诵表演赛；
（3）每天中午学生练字时，将当天早上背诵的古诗词，再通过书写加强记忆；
（4）每次校园广播必须至少背诵一首古诗；
（5）每学期举办两次师生共同参加的古诗词背诵、演唱表演等活动。
第三，开展“经典诗歌朗诵”活动的有效措施。
具体主要措施：
（1）为班级推荐100首古诗，供学生参考。每学期，学生可根据教育教学需要自由拓展10—20首优美诗歌。
（2）每学期至少举办两次古诗词朗诵活动，奖励在朗诵古诗词活动中表现突出、成绩优异的学生，鼓励学生不断提高朗诵古诗词的数量和质量。
（3）背诵数量：每学期要求每个学生确保15—30首歌曲，标准也可根据实际情况适当提高。学生参与面100%，达标率95%。
（4）充分利用早上、上课前、下课后的时间、广播等形式，全面宣传教育学生“热爱、继承和弘扬祖国优秀传统文化”，激发学生阅读古诗词的强烈兴趣和愿望。
（5）积极协调部门教师，采取多种形式，提高学生对背诵的兴趣。与学生合作、竞争、交流，发现典型，做校园宣传，树立身边的榜样。
（6）积极开展“书香班”建设，让学生先背诵大量古诗，实现“量”的积累，充分吸收古诗的精髓，得到古诗的渗透，积累和薄发。
诗词教学实施报告总结 第30篇
古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。如何使小学生积极地背诵与积累更多的古诗?结合自己多年的教学经验，我尝试用_激兴趣──读诗文──明诗意──赏意境_四步古诗教学模式进行教学，打破传统的古诗教学模式，提高了古诗教学质量。下面谈谈自己的几点看法。
一、激兴趣
学习兴趣是驱使学生去学习的强大内部动力,浓厚的学习兴趣会使学生感到学习有极大的吸引力,能带动学生主动愉快地去努力求知,乐而不倦地勤奋钻研。教师若能创设良好的学习氛围,激发学生的学习兴趣,使课堂教学有趣、有序地进行,将对学生学习古诗产生不可估量的作用。
如教学古诗《暮江吟》在学生初步理解全诗意思的基础上，启发学生思考：深秋的江边，从日落时到夜晚的景色该是怎样的?要求学生想象出诗中所描写景物的色彩和形状来：火红的残阳，一半碧绿一半鲜红的江水，珍珠似的露水，弯弓似的月亮。这样，在学生的脑际便出现了一幅夕阳斜照江水，月光映衬露珠，令人心旷神怡的秋色江景图。然后让同学中的画画爱好者根据字面意思画出一幅图，接着让学生到台前展示自己画的画，然后让全班同学根据每句诗意认真揣摩，议一议谁画得最准确，最能体现古诗的已经，课堂气氛活跃。在同学的评议中，学生对古诗的内容有了进一步的理解，并体会到诗人对深秋上暮色的喜爱、赞美之情。
另外，运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，也是很好的激趣方式，更是传统教学无法做到的。
二、读诗文
_读书百遍，其义自见_，古诗大多节奏鲜明，韵律优美，朗读起来朗朗上口。通过示范点拨指导学生读出节奏、停顿、抑扬变化，可以配合着音乐、动作让学生反复练习朗读，读
出古诗的味道，感受古诗特有的美。在教学过程中，我坚持以诵读为本，通过反复诵读，反复吟咏，体会古诗的韵律、意境。可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读。如何使学生_美读得其法_，教学可分三步进行：一是首先要确定基调。二是要分辨重音，掌握顿挫，读出节奏。三是让学生在练习中体会，掌握方法，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。力求读得清晰、准确、有节奏，读出思想感情。
三、明诗意
古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是_言有尽而意无穷_。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。例如唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》：_白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。_全诗只有二十个字，既有祖国山河的壮丽雄伟，又有诗人们对现状的不满足，亦有诗人无限的进取和探索精神。正是因为这样，这就要求我们老师自己要设身处地窥探诗人的内心世界，用自己的情感经历去体验诗人的情感经历，再来引导孩子们理解诗的中心、体验诗的情感。
要使孩子们具备情感体验的.能力，走进诗人的情感世界，然后再走出来，做到_自化其身。_古诗时代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一诗，用烘托渲染的方法，极力描绘了渔翁垂钓时的气候和景物。教学时，适当介绍一下这是诗人被贬永州后所写的，诗中描写渔翁_独钓寒中雪_，表面上是在写我行我素、身处孤寒之界的渔翁，实际上是反映了柳宗元被贬永州后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。听完介绍，再读全篇，相信孩子们一种豁然开朗的感觉会油然而生。所谓_诗言志，歌咏言_，诗中意境的理解是古诗教学中不可少的关键环节。
四、赏意境
古人作诗，十分重视意境。所谓意境，就是心与物、情与景的统一，就是诗人主观的思想感情、审美情趣与自然景物的贯通交融。意境又分_有我之境_和_无我之境_。有我之境，即以我观物，故物皆有我之色彩，亦即_情中景_;无我之境，即以物观物，故不知何者为我，何者为物，亦即_景中情_。
_意境_引起人的美感，首先在于它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，是情中景。如王维诗句_大漠孤烟直，长河落日圆。_这两句诗写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了_大漠_的_大_字。边塞荒凉，没什么奇观，惟有_孤烟_，一个_孤_字写出了景物的单调，紧接着一个_直_字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就必须用一个_长_字才能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一个_圆_字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。_圆__直_二字不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表达了诗人的深切感受，诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融于广阔的自然景物的描绘中，达到了至高的艺术境界。又如李白的《送孟浩然之广陵》中的_孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。_这是情深意切的意象，你可以想象诗人伫立江边，目送友人渐渐远去，直到友人的船只消失在水天一线之处;寄托了诗人对友人的深厚感情。与_雪上空留马行处_一样，令人回味无穷。
诗词教学实施报告总结 第31篇
这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的活动。在这一次综合性语文学习活动中，我们广泛地阅读了诗歌，感受到祖国诗歌文化的博大精深，体会到诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅。
在活动的学习中我知道诗经有六义分别是:“风、雅、颂、赋、比、兴。”而这六义中“风、雅、颂”是指<诗经>>中的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的.表现手法。
还学习了中国的著名诗人，李白、范大成、谢灵运......外国也有很多著名诗人。普希金、拜伦、海涅……他们的优秀诗歌。了解到了古代诗歌的分类方法如，按形式分，分为自由诗、散文诗……还有现代诗歌的分类如，叙事诗、抒情诗、格律诗、散文诗……更重要的是我们学会了如何写诗。我们也还学会了如何理解诗歌，读诗歌的方法：理解诗句的意思，联系自己的生活实际，想象出诗人所处的画面，用各种诗歌来做对比。
此外我们班级也开展了“诗歌朗诵会”的活动让我们更了解诗歌，从学习资料中也增长了诗歌的许多小知识。
“与诗同行”的活动虽然暂告一个段落，但我觉得这是一个让我们难忘的综合性学习，因为它可以影响我们一生。
诗词教学实施报告总结 第32篇
《春天来了》，是一首旋律流畅、歌词优美的歌曲。本课教学目标，是要学生在演唱这首歌的同时，体会春天给我们带来的快乐，备课时我也立刻意识到，这是进行环境保护教育最好的一课。
上课时，我先出示一幅大的春景图片：有青翠的草地，七彩的花朵、成片嫩绿的.树林、即将融化的残雪、出洞的小动物等等。然后问：“画中是什么季节?你从哪里得知是春天呢?你喜不喜欢这样的景色?”让学生自己找春天，然后用自己的话来描述图中的景色，表达自己对这幅图的情感，在朗诵歌词时，也带着对春天无比喜爱的情绪。我感觉到孩子们对春天有了直观、亲切的感受，刚要引入歌曲教唱时，有一名学生突然举手，提出了疑问：“陈老师，歌词中‘春姑娘躲在那朵花苞里’的‘春姑娘’是谁啊?”说完，学生们都看着我，我一下子被问住了，心想：是啊!春姑娘……怎么解释呢?没想到他们的心会这么细腻，这个……?我灵机一动，先让孩子们想一想，也给自己一点时间整理思绪。学生们在座位上纷纷交流起来，我也陷入深深思索中。这时，只见又有一个学生将小手高高举起，说到：“陈老师，我知道!”全班立刻安静下来。“春姑娘是看不见、摸不着的，当小树绿了，小花开了，那就是她已经来到我们身边。”我高兴地点了点头，笑了笑。他话音刚落，接着，许多学生也站起来说了说自己的看法：“春姑娘一定是热爱地球的仙女，她一来世界就变美了……”“画上面树枝飘动着，一定是春姑娘吹动的，还有小动物也出来了，一定是春姑娘用手轻轻拍拍他们，告诉他们春天来了…平时面对这65个孩子，我总是感到不知所措，回想上个学期的音乐课，课堂上经常“乱”到了极点，总觉得他们什么也不懂，说什么也讲不清楚一样。对于这个班的孩子来说，我从来没想过他们会有这样的表现，看来，我大错特错了。后面所产生一系列对话，真是我在备课时所不曾想到的，我为自己的错误观念和准备不足感到不安，为孩子们的表现感到惊讶，也很感动。孩子们带着对春天的直观美感，不仅置身于歌曲的诗情画意中，还对歌曲中演唱的“春姑娘”有了自己的理解，他们的回答充满了童真和对大自然美妙意境的理解，那春天不就在孩子们的眼睛里，在孩子们的心里吗?
下课后，我再回头想想这节课，真正感觉到新课程实施后，给音乐课带来的变化，把感受音乐放在了重要的位置，并把可持续发展教育注入课堂，更注重学生全面发展。孩子们的心是那么纯洁、天真，但愿世界少一些不和谐，多留给孩子们一些美丽。
诗词教学实施报告总结 第33篇
中华民族是一个诗的国度，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。我们要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，当然不能忽视古诗词的教学。让我们这些语文教师带领学生遨游其中，鉴赏品位，我们的古诗词教学一定会呈现出一派新的景象。古诗词是古诗文教学的重要组成部分，是提高学生语文素养，培养热爱中华民族优秀文化的感情的一个重要方面。我们走出传统古诗词教学注重对字词句的诠释和翻译的误区出发，既让学生掌握古诗词篇目，又能在和谐的教学环境中激发联想和想象，品味诗词的丰富内涵。
二、注重积累，反复诵读。
三、品析名句。
四、再现诗歌的意境。
诗是语言的艺术，其善用含蓄、精练的语言表露诗人的感情。好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点，故要欣赏诗歌，必须发挥想象、联想。让学生在品读诗歌、解析诗歌时将精练的诗歌，以诗般精美、流畅的语言，加以丰富的联想、想象，以多变的形式，去书写出一篇篇优美的文章。整体的提高了学生的语文素养，培养了分析、写作等多方面的能力，并更能将诗歌理解的更加透彻。如：赏析苏轼的《江城子密州出猎》时，教者将鉴赏诗歌的任务放手给学生后，引导大家可以从独特的视角以各种不同方法鉴赏此诗，稍加讨论研究后，学生们各抒己见，或多或少都谈出了自我独特的感受。有些学生也采用了再现诗歌意境的方法，他们中有人写道：“我暂且抒发一下少年人的狂放气概，左手牵着黄狗，右手托着苍；戴上锦帽，穿上貂皮袍子，千人万马席卷了平坦的山野。为了回报全城的人紧紧跟随，我亲手射那老虎，大家争着看我这个今天的孙郎。酒喝到了兴头，胸怀肝胆正在开阔昂扬，鬓发虽然白了一些，可又有什么关系呢？什么时候派遣冯唐，手持符节像到云中郡给魏尚复职一样荐我当重任？到那时我一定把雕花弓拉得如满月般，向西北望，对准那贪婪的天狼星射去。”不难看出，把诗歌凝练的语言转化成具体的文字，联想创造出生动的画面，这正是学生语文综合能力的体现。这一过程正如黄老师所说：“第一个层面那是由诗到画，然后是由内到外，最后是深入浅出。
总之，古诗词教学的方法有很多，我们可以在不断的实验和总结中寻找适当的方法，既要提高学生的审美能力，充分调动自身经验感受，体会古诗词的内蕴美，同时要能体现教师的独特个性，那就一定能开创古诗词教学的新天地。
诗词教学实施报告总结 第34篇
古诗词不但是汉语语言文字的典范和精华，也是中华民族宝贵的精神财富。它滋养了一代又一代的先辈，在朗读、吟咏、背诵中一路走来。有人曾说：“一个能够朗读背诵的民族，肯定是一个有教养的民族。”“八岁背唐诗，八十不会忘”，儿时背诵的诗词，让人受益终生。古往今来有所作为的人的成长实践也一再证明：一个人如果能流畅地背诵一二百首古诗词，对形成良好的品德，成就一生的事业都将产生极其深远的影响。
北宋教育家张载提出“书须成诵”，南宋理学家朱熹称：“大凡读书，须是熟读，读熟了自精熟，精读后理自见得。”唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”上述言论均说明诵读可以把无声的文字变成有声的语言，从而实现“以声传情，因声会意”。
那么何谓诵读？诵读即抑扬顿挫的朗读和背诵。“读”和“朗读”不同，“背”与“背诵”有异。“古诗词诵读”，不像单纯地背电话号码，背得快，忘得也快。“朗读”和“背诵”是一种情感的投入，是高一层次的口头表达艺术，所以古诗词诵读注重的是朗读和背诵，无需过多的讲解和分析。
然而，随着历史人文环境的变迁，网络文化、“快餐文化”等的冲击，现今中学生对古诗词的情感日渐衰微，古诗词的学习大多只停留在识记层面。也难怪学生会在日记中这样说：“觉得语文有味，是在小学时候，每天早读课，教室里书声琅琅，召唤我一走进教室就急急地打开课本，汇入大声诵读的河流中，读着读着，渐入佳境。每有动人至泣的课文，读后心情愉悦，流连忘返，范读、带读、齐读、分角色表演读，课堂上各种形式的朗读比赛让我们乐在其中。找不到语文的感觉，是在中学时候，早晨，我们的时间多用来背记英语单词和英语课文，还有政治、历史、地理、生物等课程，几乎没有时间读课文，中学的语文课堂上，我们也很少朗读，可能是课文篇幅大多较长，40分钟毕竟有限，语文教学任务又繁重，一般都是匆匆默读。我再也体会不到那种自我陶醉、文我两忘的朗读之乐了！再加上让人头痛的作文，我渐渐不喜欢语文课了。”从学生的日记中，我们不难发现，中学语文课堂存在着朗读严重缺失的现象。
中学语文教学目标却明确地指出：“诵读古代诗词，应有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”不言而喻，古诗词教学在中学语文教学中有着重要的地位。在新形势下如何适应新课标的要求，提高古诗词的教学成效，倾力诠释词作的情感呢？当前中学古诗词教学应继承诵读传统，大兴诵读教育之风，同时积极创新方式方法，使之发扬光大。让学生在传承古诗词文化的精髓中，获得丰富的情感体验和精神养分，并切实提升其鉴赏水平和审美情趣。
古诗词诵读教学以声情兼备的独特方式，创造性地再现了作品，还原了生活，拉近了与古人的距离。它既可以让学习者在对作品感知、理解和体验的前提下，与之气息相通，心灵交融，又可以为课堂教学注入强烈的古为今用意识以及浓烈的人文色彩。
既然古诗词诵读有如此之效，作为一名语文教师，在面对优美的韵文时，我们应如何引导学生进行有层次、过程合理的诵读呢？
一、范读再现韵文旋律
诗词因汉语语言平仄、押韵、对仗及句式的变化，时或一气贯通势如排山倒海，时或似断还续声如山泉丁冬。因此，准确的朗读是学习古诗词的第一步。而教师的范读或名家的标准朗读录音则能给学生以示范，特别是在古诗词教学中，教师声情并茂的范读，不但可以缩减因时代的隔阂、语言的变化带来的识字断句的问题，学生还可以借助对教师表情的直接观察，揣摩并模仿教师的语气、语调，进而理解课文内容，体悟感情基调。
当然，教师在朗诵范读时，除需要有一定的普通话基础外，还必须掌握一些诵读的技巧。诸如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢等，有对比、有起伏、有变化，才能使整个朗诵犹如一曲优美的乐章，才能使学生被倾情诵读深深触动，进而感动、沉醉，深入作品的内心，碰撞出思想的火花，继而产生对作品更深层次的体悟。
然而，在诸多技巧中，应特别强调的是重音、停连、语调和节奏。重音指在朗读时需要强调或突出的词或词组，甚至某个音节。突出重音的方法很多，重读只是其中一种，拖长、快中显慢、前后顿歇都是突出重音的方法。停连指的是语流中声音的中断和延续，声音中断处是停顿，声音延续处是连接。语调是由语气决定的，大致可分为平调、升调、降调和曲调四类。节奏并不完全等于速度，速度只是构成节奏的主要内容。朗读所形成的节奏种类很多，主要有以下几种类型：紧张型――急促、紧张、气急、音短；轻快型――多扬少抑，轻快、欢畅；高亢型――语势向高峰逐步推进、高昂、爽朗；低沉型――语势沉闷、语速缓慢；凝重型――多抑少扬，语音沉重、坚实、有力；舒缓型――气长而稳，语音舒展自如。
笔者在朗诵岳飞《满江红?怒发冲冠》时，结合以上技巧对文本诵读做了初步的把握，参考如下：
（愤怒的，激情的，语速缓慢）怒（重音）―发―冲（重音）―冠（停顿3秒），凭―阑（停连）―处、（语调低沉）潇潇雨歇（停顿4秒）。（语调激昂）抬/望眼，仰天/长啸，壮怀激烈（停顿3秒）。（语速较快）三十功名尘与土，八千里路云和月（停顿4秒）。（语速缓慢）莫等闲-白了少年头，（稍停顿）空-悲（停连）-切（语调舒缓）（停顿10秒）。
（语速缓慢）靖―康―耻，（语调凝重）犹未雪；臣子恨，何时灭？（语速稍慢）驾―长―车、踏破贺兰山缺（语调高亢）（停顿3秒）。壮志饥餐胡―虏肉（停连），笑谈渴饮匈奴血（语调激昂）（停顿4秒）。待―从―头、收拾/旧/山河，（语速缓慢，语调依次升高）朝―天―阙。
整齐划一的对仗，参差错落的节奏，使诗词本身具有了一定的韵律。曾国藩在《谕纪泽》的家书中说：“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的`。”“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的意蕴，同时吟味它们的节奏。”所以，洪镇涛先生曾明确地指出，朗读是语文的第一教学法。
二、学生的个性化朗读
在以住的教学实践中，我们能轻易地找到语文教学注重朗诵的事例。而今，回首细看，你会发现课堂上的朗读仅停留在字音的纠正，课文内容的熟悉上，学生对课文尤其是诗歌的理解，只是从教师那里获知一点理性方面的认识，以学生为课堂主体的特点并未得到良好的体现，他们仍处于一种被动接受的状态，这显然是不利于语文教学的。
《语文课程标准》指出：“朗读教学要重视学生的独特感受、体验和理解。”前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基也曾说过：“每个人都是一个完整的世界，一个思想、感情和感觉的世界。”
人的个体差异促成了著名的教育理论――“因材施教”的诞生。然而我国的教育在很长的一段时间里，仅强调社会化，所以个性的发展及创造力的培养，都在不同程度上遭到了忽视，甚至是扼杀。在时代迅速发展，教育改革不断深化的当下，教育理论家们不约而同地给出了一致的意见：人的个性本身就蕴含着创造性。所以，在这样一个开放的年代，一个有个性的教师应把握契机，帮助学生追求社会化的同时，让学生慢慢地脱离对教师的依赖，突破传统，走向自主、独立，成为既适应社会又能创造未来的高素质公民。
正因如此，语文教育更应尊重个性差异，课程、教材、教法、评价等方面都应尽可能地满足不同学生的学习需求和学生对学习方式的不同选择，促进每一个学生有个性的发展。
朗读的个性化研究在各国教育界早已备受关注，前辈的研究和实践也充分证明了：个性化朗读能力对学生的个性和健全的人格的形成具有举足轻重的作用。
诗词教学实施报告总结 第35篇
在原有的文学功底和对语言文字通彻的理解感悟基础上，设计整堂课，将吟诵和提高语文素养有效结合起来，将声、色、画、艺融为一体，课上学生学习一首古诗后，还可以选择自己喜爱的方式表现古诗，或自吟自诵，或表演诵，或换调改唱，或改写文体，或古诗配画……把古诗吟诵的主动权交给学生。一位位小诗人，一本本精美的吟诵本就展现在大家眼前。使学生一节课40分钟收获的不仅仅是一首古诗，更重要的是受到古文化的熏陶，自主意识上去喜爱上古文化，在知识、能力、情感上“三”收获，这样也更加提高了教师对古诗的理解和鉴赏能力，提升他们的教学水平和文学修养。