采风总结报告范文 第1篇
普法协会采风活动总结
10月31日，前几日的阴霾一扫而光，阳光格外明媚，迎着微风，吼了声“海山，我们来了。”
这是协会第一次的户外活动，协会内部进行了缜密的计划，确保互动尽兴，又安全为主。大一新生来学校也没有多长时间，对学校周边的环境也不是很了解，特别是海山这样的烈士纪念地。下午一点在西校区大门口，花去15分钟的集合时间，我们就带着自己的行囊向海山奔去，阳光铺路，很快就到了目的地。
会员基本没有来过海山，对于这里他们是陌生的、对于这些陌生的面孔他们也难免有些害羞，但是我们协会就要在这里让大家彼此熟悉。开始我们就以部门的形式分了组，在草坪上小憩了一会，就开始活动了。节目很老套，歌词接龙，但是在成员的组织下还是如火如荼的开始了，开始大家还是放不开，但是渐渐的，组里的会员相互熟识了，组与组之间也开始有了竞争的味道，会长买了几串糖葫芦做为奖品，这可勾起了女孩子们的胃口，活动一下子有了高潮。
大概过了个把小时，节目也有点淡化了，我们就组织成员起来大家合照，一组组，一个个，再来个大合照。收拾一番，大家就开始和自己刚刚熟识的朋友自由活动了。这里没有城市的喧嚣，没有农村的寂静，但是却有一种假日的娱乐。公园里很多狗狗，有些调皮的孩子，偷偷上去拍照，在草坪嬉闹。海山很多烈士墓，这些孩子第一次来，难免有些陌生，学长学姐就带他们去看，让他们了解很多。
这次海山活动总体来说还是很不错的，是大一新生进入普法协会的第一次集体活动，大家通过活动，彼此相互了解，相互认识，从而有利于增进大家的感情，为下一个阶段的活动打下基础，能使大家为我们普法协会出一份自己的力，使普及法律的观念深入人心。
但是难免有些欠缺。总结下来，还是有如下问题，1，联络部通知不是很完善，有几人没有被通知到。2，各部长没有及时召集组员。3，活动时间没有把握好。4，活动内容不够丰富。
总结了缺陷，我们经过深思熟虑，觉得以后开展活动要注意以上问题，并对于上面的问题我们有以下对策。1，完善联络部的联络手段，确保每个会员都能收到消息，同时能及时反馈信息。2，对各部门部长能力要及时提高，确保活动的正常进行。3，对于活动时间，在活动之前要进行缜密的安排。4，活动内容尽量要求多而且丰富精彩度需要提高。
普法这个集体在注入新生这股浓浓血液之后，相信今年会有更好的表现。
学生普法协会
2010年11月1日
采风总结报告范文 第2篇
弘仁光影协会天梯采风活动
为收集摄影材料，提高摄影实践能力，经校领导批准，我弘仁光影协会于10月12日下午在张历康老师的带领下，由社长，理事长，组织委员等社团干部协同组织全体会员上天梯开展本学期的首次秋季采风活动。
秋意阑珊，落花点点，增添了几分姿色；小路依依，清风徐徐，尽显秋日舒爽气息。待纪检委员清点人数后，大家以小组为单位，从东校门出发，直上天梯。一路的欢声笑语，古青色的阶梯，诙谐的天空，映衬着一体象牙徽雕式校徽的校服，尽显仁中学子的青春与活力。在张老师的指导下，大家将摄影理论知识在实践中充分运用起来，取景，对焦，构图。无论是风景照，还是人物照，大家专注的神情，稳重的姿态和那丰富有趣的成果，都足以体现会员们摄影技术的提升。活动结束，大家返回到东校门，清点人数后，进行了短时间的图片分析与心得交流。
本次采风活动不仅收集了更多的摄影资料，更增强了协会成员的凝聚力，提升了实践能力。大家十足的热情，也充分展现了仁中学子高扬的精神风貌。体现出我们光影协会始终本着“弘扬仁义文化，构建艺术仁中”的宗旨，传授摄影专业知识，提高师生们的艺术修养，将摄影文化艺术发扬光大。
弘仁光影协会
篇三：文学采风活动总结与体会
文学采风活动总结与体会
怀揣着激动的心情，享受着春日的阳光，我们踏上了文学采风的旅途。
沿途的风景虽然一闪而过，但在我心中的印象是绿叶中夹杂着几朵小花，小花“浮”在绿叶上。在绿叶上，花显现出一种艳丽美；在花朵下，绿叶显现出一种朴素美。
陶醉在花与叶的情境中，我们和旅行社的叔叔比赛背诗，从大家的口中我已经初步感受到了祖国文化的博大精神，从唐诗到宋词，从天文到地理，又有文学名著，又有读书故事??丰富多彩
伴着景观，听着词曲，来到了现代文学馆前面，立刻感到了威严无比——这是一座艺术的宝库，这是现代文学的结晶。
原本兴致勃勃的想要进去观看，可惜开馆时间没到，要在外面站几分钟，我垂头丧气地四处环顾，突然，一块石碑吸引了我，我走近一看，原来是巴金先生题的词。中国现代文学馆与巴金先生密不可分。文学泰斗巴金先生是一个纯粹的现代作家，他在晚年时意识到自己有将一个时代的印记传承下去的责任。他希望有一个专门的机构能够搜集、收藏、整理、研究、展示现代作家作品。所以建造了中国现代文学馆。
采风总结报告范文 第3篇
(一)学生缺乏对山水画写生的高度重视。许多大学生进入高校后，放松了对专业课的钻研，热衷于学习以外的事物，只为考试及格而应付。写生效果不是考前死记硬背能快速提高的，全靠平时的练习和积累。许多美术系的学生写生时效率低下，不能严格要求自己。
(二)学生的写生能力和经验不够。大多数学生在高中阶段和大学低年级没有真正到自然风景中采风绘画，只是对一些名画进行临摹，写生经验不足。学生缺乏对中国传统的笔墨语言的熟练掌握，没有丰富的笔墨技巧，临摹绘画的水平不够，对山水画的笔墨语言理解和表达程度不深，导致在写生时信心不足，制约了写生教学的实效性。
(三)写生的笔墨语言僵化死板。许多学生文化底蕴不足，教条照搬书本理论，导致基本的笔墨语言缺乏应有的灵动性，作品程式化严重，不能自觉丰富艺术语言，对不同景物的手法处理不恰当，失去中国画的意境美和品位。
二、高校山水画写生教学的思考及实践
(一)严格规范山水画写生常规教学。学生对山水画写生教学的忽视，侧面反映了高校写生教学存在很多问题，教师要从自身管理入手，对学生严格要求和督促，改进考评方法，加强对日常课堂写生效果的评分比例，让学生注重写生常规教学，扎实打下基础。
1.对学生的写生学习严格管理。实行科学的考勤制度，将考勤情况和写生得分按照一定比例计入期末考试评价中。保证每日的写生时间和效率，要求学生养成记录和整理写生日记的习惯。对学生的习作定期检查和讲评，及时总结和点评每日的写生表现，对学生的进步和闪光点及时表扬，将优秀习作放在展示栏中供大家学习，发现了问题总结出共性的规律统一指正，对个性问题要单人谈话和指导。
2.耐心指导和示范。教师要做好写生课的每个环节，要进行准确的写生示范，让学生能掌握写生的构图和笔墨技法，尤其是笔墨结构影响着写生的效果，必须讲解明白，让学生直观清晰地学习要领。在基本技法理论正确的基础上，学生能够自主训练，教师跟踪指导，逐一点拨。学生的构图、选景等方面训练，可以通过多个小草稿练习进行，在几个构图方案中选择最佳方案，逐渐积累经验。
(二)遵循由浅入深，由表及里，由小到大、由静到动的训练规律。教师要引导学生掌握科学的训练方法，循序渐进地提高写生的表达方式和技巧，将写生艺术内化为学生的审美意识和能力。下面就以几种常见的山水画写生构成为例进行论述。
1. 树木写生。要做到胸有成竹才能挥洒自如，先让学生对树木的生理结构和外在形象有基本了解，然后对树木从各个角度、部分简单写生，充分掌握了树木的动势、穿插、避让等整体造型后运用毛笔写生。在此基础上，将树木放在不同的自然环境、季节早晚中会呈现出不同状态，让学生学会立体观察和捕捉美，获取艺术灵感。
2. 云水写生。可以教会学生观察与了解云、水的基本形态和变化规律，写生时要利用水墨的浓淡表现不同季节和地点的云水的差异与变化。教师应该启示学生加强文化修养，增加文化底蕴才能创造出深远的艺术作品。让学生开阔眼界和心胸，积累知识和相关艺术学科的常识。要怀着诗人的气质、文学家的眼光体会山水风景的内涵美与变化美。
采风总结报告范文 第4篇
一：主要的校园文化活动（创先争优系列）
1、继续缅怀先烈继承遗志创先争优开拓未来创先争优，迎党90周年北红色文化题材书画、摄影、招贴创作比赛。该活动上一学期主要进行了北红色文化题材书画创作笔会讲座，及北红色文化题材书画创作笔会比赛。北红色文化题材油画比赛及展览是这学期的主要活动。（详情见继续缅怀先烈继承遗志创先争优开拓未来创先争优，迎党90周年北红色文化题材书画创作比策划书）
2、歌颂劳动发扬传统关注民生关注毕节试验区人民生活及农村建设与发展“颂五一，庆五四”毕节学院大学生美术协会首届书画展。
3、艺术系“歌舞书画”联谊会（音、美、舞、设四协会）
二、主要协会活动
1、常规评比指导活动（指导老师毕节学院艺术系美术教研室主任杨教授）
为加强艺术学习氛围提高同学之间的专业学习与交流。把协会及艺术系美术专业的所有学生平时习作作品每周为一期限放在艺术楼美术专业活动走廊定期展出并由专业老师及学生欣赏学习。
2、专业培训（就协会发展需要培养专业人才）
主要为油画、国画、书法、素描、水粉、漫画等培训，培训接着上一学期的继续，同样由各部部长和分管的各个副会长负责，并由会长监督，时间为周末。
3、非专业培训（就协会发现培养行政管理宣传人才）
主要为POP及简单应用文书写作（工作计划、工作总结、活动策划、会议记录）培训。同样由各部部长和分管的各个副会长负责，并由会长监督，时间为周末。
三、思想交流及文化教育活动
1、思想交流活动
户外采风活动
为作品创作和加强协会各成员之间的交流，在本学期春天进行一次户外采风活动。（详情见活动策划）
2、文化教学学习活动
（1）禁毒知识宣传活动（看电影、图片播放等）
月日为国际禁毒日协会通过观看相关电影，和找相关行政部门讲解相关的知识图片展览，参与知识问答等进行禁毒思想教育。
（2）当代大学生不忘国耻教育活动
采风总结报告范文 第5篇
当商业大片弥漫在校园的空气中，网络游戏充斥着课余生活，逛街淘宝成为时尚女孩们的首选......一草一木渐渐被遗忘，人们宁愿读一篇冗长的小说，也不屑一顾去阅读描写自然的文字。然而，我们摄影协会却选择用我们的眼睛，用我们的心灵，用我们的相机记录下大自然的点点滴滴。这里没有商业大片的浮华，没有虚拟世界的束缚，更没有购物的欲望。我们只是想将大自然的美丽呈现给每一个人，让他们重新认识、关注并珍惜身边的一草一木。我们走进森林，用相机捕捉那些翠绿的叶子在微风中轻轻摇晃的画面；我们踏上草原，记录下那些奔驰的野马在阳光下奔跑的身影；我们登上山巅，定格下那些壮丽的雪峰在晨光中绽放的霞光……我们不求掌声，只希望观众能从我们的镜头中感受到大自然的魅力，重新拾起对自然的关注。或许，通过我们的努力，人们会再次欣赏起一篇描写自然的文字，重新与大自然相连。因为我们是摄影协会，用照片纪录着大自然的一草一木，以此爱护和传递自然之美。
我们将采风的日期定在了3月22日，成员们都很期待，可是天公不做美，在星期六的那天早上，竟下起了雨，下雨也不能阻挡我们对大自然的向往，亲近大自然的欲望。
经过了一个小时的车程，我们终于到达了我们的目的地—青秀山公园!我们之所以选择青秀山做为采风地点，是因为，此时的青山，正是桃花盛开的好时节，也好似我们进行采风的好地方。
由于出发比较迟的原因，我们进入了青山后，就直接分组进行了采风，一共分成了四个组，新成员的加入使得我们的设备增多了不少，也使得我们的采风活动进行得更加顺利。
成员自由组合，并由一个负责人带领，各组自由到任意地点采风，采风完后，按时到规定的地点集合进行午餐及活动。在采风的过程中，成员们都充分发挥了自己对美的认识，对美的领悟和感受，都很认真积极的去寻找自己想要的美好，自己认为精彩的那一瞬，永恒的那一刹那，唯美的那一枝芬芳。
经过三个钟头的自由采风后，各组的成员都在负责人的带领下回到了规定的地点集合。我们在那里进行了午餐。午餐过后，我们还进行了个自我介绍的环节
在活动中各个成员都很积极活跃的介绍了自己，自己的兴趣爱好等等，让我们对他们有了更深的了解。
到了傍晚，我们在青山大门口集合，留了几张集体照，咔嚓，咔嚓，定格了我们每一个人绽放的笑容。
通过这次活动，我们对放慢脚步感受身边最真实最朴素的'一切有了更深刻的了解。也希望同学们多留意周围曾经被我们遗忘的东西，别让时尚一刻不停地牵着我们走!
在此次活动中，我们很遗憾地没有得到指导老师亲自为我们讲解摄影技术和拍摄技巧，因为他非常忙。但是，我们仍然从那些对摄影技术比较熟悉的人身上学到了很多有价值的东西，这一点非常值得称赞。与此同时，在交流的过程中，我们也对彼此加深了认识和了解。
这次的采风活动总的来说还是比较成功的，采风活动的已经达到了我们想要的效果，成员与成员之间有了更深的了解，从前不认得的，认得但不知道叫什么的，通过这次交流也都能够认识了，能够了解，这样对社团以后的事业才有帮助。
采风总结报告范文 第6篇
关键词：教学档案 设计应用 实践训练 教学管理 多元化评价
中图分类号：G64 文献标识码：A
一、引言
实践教学是音乐舞蹈专业人才培养的关键环节。大学生实践教学档案袋是在实践过程中形成的具有保存价值的音乐舞蹈作品、节目单、照片、光碟、策划方案及新闻报道等历史教学实践记录， 它记载了舞蹈教学的内容、方法和效果， 反映教学实践、教学研究和管理的全部过程。音乐舞蹈实践教学是由校内课外实践和校外艺术实践两部分组成。校内实践教学主要有：观摩专业汇报演出、基本功大赛、毕业专业汇报演出、实习实训、毕业论文；校外实践教学主要有：实地艺术采风、服务地方文艺演出等。通过校内外的实践教学，使学生将平时所学的专业知识和基本技能，初步综合运用于实践教学和舞台表演中，并在实践中进一步掌握音乐舞台表演能力和师范技能，培养适应地方文化艺术教育所需的人才；同时，也是检查地方高校在教学中存在的问题、改进教学方法、提高育人质量有效途径。
二、实践教学档案袋设计要求及步骤
（一）实践教学档案袋设计要求
首先，实践教学档案设计要凸显以学生为主体；其二，在符合国家中长期改革和发展规划纲要基础上，充分发挥大学生在实践中的主观能动性；其三，要结合音乐舞蹈专业实践教学特点，注重大学生实践过程中的总结与发展。
（二）实践教学档案设计的步骤
首先，明确音乐舞蹈专业学生实践教学的目标。教师怎样指导学生达到这些目标，关键是如何修正指导与学生实践中存在的问题，怎样通过合作方式或团队协助来完成。其次，收集资料。实践主题鲜明，以学生为主体，激励学生作为实践档案材料的决策者，学生根据自己在实践学习过程中的情况，选择收集有保存价值的材料，总结在实践学习中取得成绩、反思存在的问题、整改的措施和今后努力的方向。最后是组织整理材料，以艺术实践活动主题为主线，确保组织整理材料的原始性和系统性，要求书写规范，内容真实准确。
三、大学生实践教学档案袋设计内容
实践教学档案袋是评价音乐舞蹈专业学生在实践教学活动过程中的原始凭证。为了完整、准确、系统地把大学生实践活动形成有保存价值的资料，归档管理，大体归纳设计为三个方面：
第一，学院根据学校各项教学规章制度，结合音乐舞蹈专业人才培养目标制定实践管理制度，如大学生艺术实践手册、实践活动工作要求等。
第二，依据专业人才培养目标，拟定学年度实践教学计划。以2015届毕业生舞蹈专业实践教学计划为例：
采风总结报告范文 第7篇
在信息技术网络文化高速发展的今天，信息传播早已进入了多元化时代。其中，艺术设计专业中的视觉传达设计、环境艺术设计、数字媒体设计等专业，都以一种非语言的传达方式，以一种简洁、易懂的图形、影像语言，成为人与人之间进行艺术交流的重要载体。艺术设计专业是极为复杂的、综合的，不仅与信息传播问题相关，还与人的生活方式和时代文化紧密相连，大学是艺术人才输出的一个重地，因此，如何更好地提高艺术类教学质量，至关重要。
一、课堂就是一种传播过程
传播过程就是信息从传播者流向受传者，实现信息共享的过程，一个完整的传播过程，应该把受传者的反应和反馈包括在内。
在课程传播的过程中，传播者、受传者、讯息、媒介、和反馈，五个要素都发挥着不同的作用，缺少其中的任何一个环节都无法视为一个完整的课程传播活动。
1.教师，是传播行为的引发者，即传播者。传播信息内容，决定传播过程中信息的数量和质量。教师通过对信息的搜集、整合、加工和制作，主要解决信息传播过程中“传播什么”和“如何传播”的问题。
2.学生，即讯息的接受者和反应者，即受传者。是传播过程的终点，同时也是讯息反馈的信源，因此，受传者在传播过程中占有极为重要的地位。从某种程度上说，传播者和受传者并不是固定不变的角色，二者能发生转换或者交替
3.课堂内容即为传播过程的讯息。课堂上教师传播的讯息，即是围绕着教学大纲、教学目标，结合教师自身的知识总结、生活经验、个人习惯对教学内容和方式做出适当的调整和变动。
4.媒介。在传播学中，媒介是讯息的搬运者，是传播或负载符号的物质实体。随着人类社会的进步，传播媒介的发展也经历了语言媒介、文字媒介、电子媒介等几个发展阶段。在课堂教学中，最直接原始的传播媒介即为教师的口头语言。除此之外，课堂板书和多媒体PPT课件也成为现代课堂教学中讯息传播的一种重要的物质实体。
5.反馈。指受传者对接收到的讯息做出的一种反应或回应。在课堂教学中， 学生对教学内容的接收程度，做出的提问等行为，可以视为其作为受传者的一种能动性的体现。这种反馈是保证课堂教学质量的不可或缺的要素。
二、艺术设计类课堂学生特点
1.思想活跃，自我表现能力强。艺术设计类的大学生，是有着绘画特长的学生，他们大都对生活充满激情，具有一定的审美能力，这种在绘画上的思维创新精神，使得其在学习生活中思维更加敏锐活跃。其实在绘画和设计作品的创作中，就是一种自我表现的方式，这种表现方式不仅仅体现于作品之中，在学习生活的交流中，艺术设计类的大学生也更善于在他人面前展示自己、表达自己的思想。
2.追求自由，逻辑思维欠缺。由于高考对艺术类学生的文化课要求较低，因此，文化基础相对薄弱，是艺术设计专业学生的一个特点。相对于普通文理科的学生，艺术设计专业的学生逻辑思维能力有所欠缺，其考虑问题时思想深度相对不够，思辨性也较弱。他们天马行空的自由主义思维习惯和方式，也在个人行为上有所体现。在课堂中，他们的纪律观念也相对淡泊，自我纪律约束能力也较低。
3.勤于动手，实践能力强。艺术设计专业本身就是一个实践性要求较强的专业。从专业课程设置角度来看，有立体构成、包装设计、装饰画等强调要求动手制作的课程；从专业的培养目标来看，艺术设计专业不仅设有专业采风实践性较强的课程，其他很多除理论之外的课程，在总的课时范围内，都设有一定比例的课外实践调研的课时，学生可以走访参观一些和课程相关的地点，准备相关的课程材料。例如视觉传达设计的学生参观一些广告展览、环境设计专业的学生走进一些家装城。
三、“使用与满足”研究理论下如何更好地提高教学能力
1974年，传播学家E?卡兹等人在发表的《个人对大众传播的使用》一文中，提出了“使用与满足”过程的基本模式，将媒介接触行为概括为一个“社会因素+心理因素媒介期待媒介接触需求满足”的因果连锁过程。不同于之前的效果研究，“使用与满足”研究则是从受众的角度出发，分析受众的媒介接触动机，并通过分析这些接触满足了他们什么需要，来考察传播给人们带来的心理和行为上的效用。
课堂就是一种信息传播的过程，在这个过程中，作为传播过程的终点――学生，其接受课堂信息的数量多少，掌握课堂信息的质量程度，成为评判课堂教学行为好坏的一个重要标准。如果将“使用与满足”理论的受众观引入课堂教学中，从学生受众的角度出发，分析学生学习的动机、需求，确立受众本位、以生为本的理念，即能从根源上提高课堂教学的能力，提高课堂教学的质量。
艺术设计专业的学生，有着鲜明的特点。他们充满活力、个性张扬，尤其是“90后”的大学生崇尚轻松自由，面对这样的特殊群体，传统的灌输式的讲课模式只会降低教学的质量，致使学生昏昏欲睡。因此，我们必须更新观念、方法，从学生的需求和兴趣点上来加强课程的吸引力。
1.与时俱进、创新思维。当下，我国现阶段的艺术设计教学，重设计而轻理论，对设计理论缺乏深入的探究，从而导致了学生创新思维训练的严重不足，使得相当部分的学生在做设计时仅仅停留在模仿的层面上。
要从根本上提高学生的创新意识，首先要加强设计史论课程的设置，让学生掌握设计从古至今的发展历程，除了掌握本国设计史论，还要关注学习国外设计史。西方许多发达国家的设计理念具有相当丰富的创造力和想象力，这也是我国艺术设计教育所应该学习和吸收之处。同时，根据学生的需求，邀请国内外的该领域专家、学者、社会精英人士为学生开设专题讲座，为学生提供设计行业发展的新思路、新观点、新方向。
其次，教师自身应该不断进取，学习新的设计理念和知识。教师的职责是传道授业解惑，如果自身的创新意识不强，跟不上时代的潮流，也就无法为学生打开一扇创新设计的大门。因此，教师不仅要多运用图像技术、网络技术等现代化手段来丰富课堂教学效果；还可以多参观国内外的各种设计展览，将好的设计学习机会提供给学生。
采风总结报告范文 第8篇
当商业大片弥漫在校园的空气中，网络游戏充斥着课余生活，逛街淘宝成为时尚MM的首选……一草一木渐渐被遗忘，人们愿意读一篇冗长的小说，却不屑看一眼描写自然的文字。而我们摄影协会，用我们的眼，用我们的心，用我们的相机纪录，描写着大自然的一草一木。
我们将采风的日期定在了3月22日，星期六的早上，成员们都很期待，可是天公不做美，在星期六的那天早上，竟下起了雨，下雨也不能阻挡我们对大自然的向往，亲近大自然的欲望，我们将出发的时间改成了九点出发，九点我们准时出发了。
经过了一个小时的车程，我们终于到达了我们的目的地—青秀山公园！我们之所以选择青秀山做为采风地点，是因为，此时的青山，正是桃花盛开的好时节，也好似我们进行采风的好地方。
由于出发比较迟的原因，我们进入了青山后，就直接分组进行了采风，一共分成了四个组，新成员的加入使得我们的设备增多了不少，也使得我们的采风活动进行得更加顺利。
成员自由组合，并由一个负责人带领，各组自由到任意地点采风，采风完后，按时到规定的地点集合进行午餐及活动。在采风的过程中，成员们都充分发挥了自己对美的认识，对美的领悟和感受，都很认真积极的去寻找自己想要的美好，自己认为精彩的那一瞬，永恒的那一刹那，唯美的那一枝芬芳。
经过三个钟头的自由采风后，各组的成员都在负责人的带领下回到了规定的地点集合。我们在那里进行了午餐。午餐过后，我们还进行了个自我介绍的环节
在活动中各个成员都很积极活跃的介绍了自己，自己的兴趣爱好等等，让我们对他们有了更深的了解。
到了傍晚，我们在青山大门口集合，留了几张集体照，咔嚓，咔嚓，定格了我们每一个人绽放的笑容。
通过这次活动，我们对放慢脚步感受身边最真实最朴素的一切有了更深刻的了解。也希望同学们多留意周围曾经被我们遗忘的东西，别让时尚一刻不停地牵着我们走！
在这次活动中，由于指导老师忙，没有空当场为我们讲解摄影上的技术及一些拍摄技巧，但我们还是能够从这方面技术比较好的人的身上学到了很多的东西，这是很值得的一个方面，同时我们在交流的过程中也有了更深的认识和了解。
这次的采风活动总的来说还是比较成功的，采风活动的已经达到了我们想要的效果，成员与成员之间有了更深的了解，从前不认得的，认得但不知道叫什么的，通过这次交流也都能够认识了，能够了解，这样对社团以后的事业才有帮助。
采风总结报告范文 第9篇
我们来到了中国最美丽的乡村---江西婺源，在婺源的这些天，我们了解到了婺源的深远历史和文化、典型的徽派建筑、清如底的小溪和流水、壮观的瀑布和大峡谷、如诗如画的美丽风光、纯朴的田园风情、原汁原味鲜美绝伦的风味小吃、以及蕴涵各种精致的雕刻等等婺源一个如诗如画的名字，而婺源有着很深远的历史，婺源为著名的徽商的一支劲旅，处处都有婺源商人的踪迹婺源旧属徽州，1947年划归江西，1949年又归江西管辖直至现今还是归江西管辖，又因为古代婺源属于安徽徽州的管理区，所以现在的婺源的徽派建筑还是保留得非常完美，高低错落的徽派古建筑，白墙黑瓦的徽派建筑。说了婺源，再来说说婺源县，婺源县位于赣东北，古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。婺源东西分别与两座国家历史文化名城衢州市、景德镇市毗邻，南隔铜都德兴市与世界自然遗产江南第一仙山三清山相望，北枕国家级旅游胜地黄山市。
婺源县李坑古镇，依山傍水的好地方，小桥流水的美景。在旅途中，我们欣赏到了壮丽的瀑布和大峡谷，蜿蜒曲折地穿行其中，经过千辛万苦，终于来到了历史悠久的李坑古镇。这里有青山绿水，小溪旁的民居错落有致地建立着。在这里，宁静祥和，可以看到村民在桥边戏水、洗衣服、打水，尽显乡土风情，不禁让人拿起相机记录下这纯朴原始的美景。李坑古镇给予你独特的视觉体验，清澈见底的溪水、潺潺流淌的水声，一切都让你心驰神往。自古以来，婺源涌现出许多名人，比如朱熹，他以这样的诗句赞美家乡婺源：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是其他地方所无法比拟的美景。你还可以欣赏到乡间石板路，由各种大小不一的石头铺砌而成的青板石。
在小桥边，溪水边，周围最令你遐想和留恋的是各种乡间小店铺、酒店、工艺馆，茶庄，乡间ktv，少数民族风情的特色物品等等，那情那景真是惬意。在婺源的这七天，我们品尝了乡间小巷子里面的酒店，比如：女儿红，青梅酒，唯一能够忆起的就是青梅酒了，因为自己喝的最多是青梅酒，感觉喝饮料的酒品，不过品尝也是意见很惬意的事情。自古就有人说过，好酒不怕巷子深，我想就是这么回事吧，越是在里面越能体会到那种感觉。在小巷子里还能买到古代遗留下翡翠和青花瓷，还有各种做工精致的雕刻，那些民族特色再次吸引了你的`眼球，使你顿然去摸摸几下，留下你的手迹或者是干脆买了来作为永久的纪念，那也是值得回忆的事，多年以后你跟你的同事说起你在婺源买的物品，他们还会羡慕不已了那边几呢。去天，我们到了乡间的ktv，在哪里歌唱，助兴，虽乡间ktv没有城市里ktv那么高级，但足以让你享受一番了;虽借到没有城市里面那么繁华，但是足以满足你的需求了;虽没有城市里那样多类型歌曲，但足以让你唱到永远了。我想说是婺源是中国最美的乡村，那是当之无愧
的。如果有人说她不美那是因为他缺少一双发现美的眼睛;如果有人说他没有纯朴的民俗那是因为他们缺少观察，缺少细节。我想说的是，婺源有美丽的风景，是无法比拟的，她有着大海一样蓝和深邃的天空，有着可以和江南水乡比拟的神话，称为最美丽的乡村是不言而喻了。
七天的专业采风，让我们对婺源留恋不舍，那雄伟的山，那清如底水，那潺潺的水声，那壮观的大峡谷瀑布，那推砌的乡间石板路，稍拱形的桥，高低错落的徽派建筑，那桥流水人家的意蕴，那问渠哪得清如许，为有源头活水来的意境。那如诗如画的自然风光，那情那景，真是可以配得上中国最美丽的乡村。我们也提高了视野。
采风总结报告范文 第10篇
关键词：艺术设计；文化艺术素养；创新
一、艺术设计学生创新意识现状
艺术设计是人类为了实现某种目的而进行的一项创造性活动，其基本特点是实用与美观的结合，即赋予设计物功能和审美的双重作用。设计活动是一项以审美创新为主旋律的创造性活动，设计过程就是围绕解决问题而进行的审美创新的过程，可以说没有创新，艺术设计失去了生命活力，也失去了生存的价值。在知识产权已经普及的今天，艺术设计本身所体现出的创新意识、创新能力等，更加受到了社会、企业、以及设计者本身的关注和重视。创新已成为艺术设计引领市场的灵魂，对于身为设计专业的学生来说，创新更为重要，是他们今后走上社会能否很好生存的法宝。然而就目前高校艺术生的创新能力来看，尤其是民办院校艺术生，普遍存在以下情况：
（一）主动创新意识不强
受传统应试教育模式的影响和制约,有的学生缺乏创新的欲望,头脑中未形成一种追求创新的意识;有的学生不满足于现状,想超越现实,却又缺乏行动的信心;有的学生虽然认识到创新的重要性,但在生活中又不够主动,缺乏创新的毅力,一遇到困难就退缩,没有勇气挑战新的事物;在学习过程中,主动思考问题,主动提出问题的学生不多。
(二)拓展创新思维的想法不够
创新思维是人们在认识事物的过程中，运用自己掌握的知识和经验，通过分析比较、综合提炼、抽象加工，再加上合理的想象和感悟，产生新思想、新观点的思维方式。创新思维是创新能力和方法的先导，是培养学生创新能力的重要环节。传统的“老师授课,学生听课”的艺术理论知识教学模式,缺乏必要的启发教育和学习讨论,学生按照同一思维模式接受教师的教学观点和教学内容，在创新思维的深度和广度上、在观察的细致性和全面性等方面比较欠缺，不能拓展新思维。有的学生想去创新,可他们不知道从何入手,缺乏指导他们去创新的力量,传统教学模式所灌输的单一思维方式,未能为拓展学生创新思维提供必要的环境条件。
（三）文化艺术知识的缺乏导致创新思维滞后
在全国高考中每年的美术考生大军浩浩荡荡，蔚为壮观。由于高考对文化课单设了一个艺术类的文化考试科目，所以在高中时就把学生分了类，优秀的学生学理科，次一点的学文科，文科中再次的学生为了找出路，无奈地报考艺术设计，但他们没有绘画基本功，大部分考生匆忙补习三个月的素描，色彩就应对考试，考生中真正酷爱艺术设计的并不多，再加上本身文化艺术底子就差，在大学的设计学习中，运用相关知识进行创新思维的能力就比其他一些同学滞后。
尤其是在21世纪，流行时尚文化的冲击，偏重于用电脑进行各种活动，轻视了书本的知识，忽视对文史知识的提高，尤其对传统文化，如戏曲、书法、艺术鉴赏等知识知之甚少，更不用说去进行启发式联想创意了。曾有教师在一堂广告设计课上布置学生以中国传统佳节为主题设计公益广告，要求文案撰写贯穿古代文人诗词作为烘托。不少学生由于对中国传统文化知之甚少，文案中的诗词文不对题，人非人、事非事，不知其意，错字连篇，闹出了让人啼笑皆非的笑话，创新谈何而言，思维方式也只能一度的停留在模仿借鉴上了。
二、文化艺术素养在艺术创意中的重要性
（一）文化素养在艺术创意中的重要性
艺术设计，实际上是设计者自身综合素质（如表现能力、感知能力、想象能力）的体现。各个专业虽然对设计知识的着重面不尽相同，但对于“大设计”概念的关于美、节律、均衡、韵律等的要求是一样的。不论是平面的还是立体的设计，设计者首先要面对的是对所设计对象的理解——对设计对象相关的背景文化、地理、历史、人文知识的理解。没有文化根基，驾驭艺术设计时就难以达到纯熟的境界，难以挖掘艺术的深意。在设计作品中注入相应的文化内涵，已成为增强艺术设计作品感染力不可或缺的手法。尤其是中华民族具有悠久的历史文化，创造性地运用和发展本民族的特色，创意思维的源泉将会连绵不断。
一个典型的实例，中国联通的标志是由一种回环贯通的中国古代吉祥图形“盘长”纹样演变而来。标志造型中的四个方形有四通八达，事事如意之意，六个圆形有路路相通，处处顺畅之寓，而标志中的十个空穴则有十全十美之意，洋溢着古老东方的吉祥之气。其创作的灵感来源于对中国历史文化和东方文明的传承观念的提炼，这就是典型的文化对创意的影响。
（二）艺术修养在设计创意中的重要性
艺术素养是创新灵感的来源之一。艺术修养，属于美育的范畴,它主要指:文学艺术欣赏、审美能力、艺术才能等方面的教育培养。具体包括:视觉艺术、听觉艺术、综合艺术、造型艺术，以及自然美、环境美的熏陶。艺术修养最终体现为审美的感情、判断和鉴赏能力。在人的成长过程中，对陶冶人的审美情趣、提高人的思维能力、增强人的判断能力起到潜移默化的作用。一部优秀的文学作品、一支动听的乐曲、一幅优美的画卷、一座造型高雅的建筑，无不给人以美的愉悦、感情的升华、心灵的震颤,让人体会到高尚、优美、庄严、宁静,不仅能使人的大脑得到充分休息，而且在艺术活动中能激发学习的兴趣和灵感。
三、如何加强学生的文化艺术素养，提升学生创新思维能力
采风总结报告范文 第11篇
10月x日，前几日的阴霾一扫而光，阳光格外明媚，迎着微风，吼了声“海山，我们来了。”
这是我们协会首次举办的户外活动，为了确保大家能够尽兴又安全地参与，协会内部进行了周密的计划。考虑到大一新生对学校周边环境还不太熟悉，特别是像海山这样的烈士纪念地，我们决定在下午一点在西校区大门口集合。大家在花费了15分钟的集合时间后，我们带着自己的行囊出发向海山进发。在阳光的照耀下，我们很快就到达了目的地。
会员基本没有来过海山，对于这里他们是陌生的、对于这些陌生的面孔他们也难免有些害羞，但是我们协会就要在这里让大家彼此熟悉。开始我们就以部门的形式分了组，在草坪上小憩了一会，就开始活动了。节目很老套，歌词接龙，但是在成员的组织下还是如火如荼的开始了，开始大家还是放不开，但是渐渐的，组里的会员相互熟识了，组与组之间也开始有了竞争的味道，会长买了几串糖葫芦做为奖品，这可勾起了女孩子们的胃口，活动一下子有了高潮。
过了几个小时，节目渐渐淡化，我们决定组织成员合照，一组又一组，最后还有一个大合照。整理一番后，大家开始与新认识的朋友自由活动。这个地方不像城市那样喧嚣，也不像乡村那样寂静，但却具有假日娱乐的氛围。公园里有很多可爱的狗狗，一些顽皮的.孩子悄悄地接近它们并拍照，然后在草坪上尽情嬉闹。海山上有很多烈士墓，对于这些孩子来说是第一次接触到，他们感到陌生，所以学长学姐带着他们一起去参观，让他们对此有更多的了解。
这次海山活动总体来说还是很不错的，是大一新生进入普法协会的第一次集体活动，大家通过活动，相互认识，从而有利于增进大家的感情，为下一个阶段的活动打下基础。
但是难免有些欠缺。总结下来，还是有如下问题
1、联络部通知不是很完善，有几人没有被通知到。
2、各部长没有及时召集组员。
3、活动时间没有把握好。
4、活动内容不够丰富。
总结了缺陷，我们经过深思熟虑，觉得以后开展活动要注意以上问题，并对于上面的问题我们有以下对策。
1、完善联络部的联络手段，确保每个会员都能收到消息，同时能及时反馈信息。
2、对各部门部长能力要及时提高，确保活动的正常进行。
3、对于活动时间，在活动之前要进行缜密的安排。
4、活动内容尽量要求多而且丰富精彩度需要提高。
普法这个集体在注入新生这股浓浓血液之后，相信今年会有更好的表现。
采风总结报告范文 第12篇
关键词:采风;实践教学;民间音乐;传承
采风,在我国古代主要是指采集民歌,也包括民谣、谚语等。采风活动可以追溯至三千年前的周代,中国最早的诗集《诗经》,就是一部采风得来的民歌总集。隋•王通《中说•问易》曰:“诸侯不贡诗,天子不采风,乐官不达雅,国史不明变,呜呼,斯则久矣,《诗》可以不续乎!”可见我国的采风活动起源之早,历史之悠久。这种传统在中华民族几千年的文化延续中一直中断没有。“五四”后,“采风”的含义扩大了,它泛指采集一切民间的神话、传说、歌谣、故事、谚语、小戏、说唱、谜语等口头创作和风俗。到了现代,其他民间文学艺术种类的现场采访也都称之为采风。
多年来,我国高校音乐专业为了开阔学生艺术视野,增加学生民间音乐文化的积蕴,普遍在实践教育课程中开设了田野采风内容。学生走出校门,深入到考察对象锁处的生活环境中去,了解特定区域民族的原始自然的生活状态,考察、学习和感受民族民间音乐,丰富自己的民族文化底蕴,增加社会生活体验,田野采风已成为高校音乐人才培养必不可少的艺术实践教育内容。
一、田野采风的实践教学性质
实践教学课程是高校音乐专业课程体系的重要部分,是培养学生全面的知识结构与实践能力不可缺少的方面。田野采风作为专业实践教学中的一个内容,它的教学目的主要是让学生零距离地接触民间音乐,在了解、学习和收集民族民间音乐的过程中,感触、体验和认识其中丰富的民族文化内涵。我国民族众多,历史悠久,在漫长的社会发展过程中,孕育和形成了多姿多彩、各具特色的民族文化。有在人类衍育、发展过程中与生来的情感文化,有在生产与劳动过程中产生的劳作文化,有在社会融合与民间交往中形成的社交文化,也有对自然现象与各种灾难迷惑不解而产生的宗教文化。音乐作为人类社会一种最普遍的文化形式,紧紧地依附和融合在这些社会民俗文化之中,形成了丰富多彩的民族民间音乐文化,成为博大精深的中华民族文化的一部分。这些根植于民间、积淀于历史中的珍贵民族文化财富,既保留了朴实而单纯的原始人文因素,又体现着凝重而精深的民族历史沉淀,它反映了当地民众独特的生活情趣、审美观点与精神品质,蕴含着丰富的社会历史信息。高校音乐专业的学生,在校期间系统地学习了现代音乐理论体系,掌握了音乐学科基础知识与专业技能,田野采风组织学生深入民间基层生活,通过接触色彩斑斓的民间音乐事象,体验原生态的民间音乐活动,领略散发着泥土芳香的民间音乐文化特质,感受承载着源远流长的民间音乐的原生环境,对学生来说无疑是一个极其重要的专业学习与社会实践机会。学生在感受原生态民族民间音乐的同时,提高了民族文化修养,激发了艺术创作灵感。在采风中所收获的考察成果,必将成为学生进行艺术创作及开展科研的重要素材与题材。田野采风是高校音乐专业人才培养中的重要教学环节,是学生完整的专业知识结构所必不可少的重要内容,其收获也将是一笔有益学生终身的精神财富。从某种意义来看,田野采风活动对培养学生的民族文化感情,甚至对他们艺术观念及民族文化认同思想的形成会产生重要的影响
二、田野采风活动的实施
我国疆域辽阔,各民族的语言、风俗、习惯、信仰各有不同,其文化形态的存在与发展千差万别。一方面大多数民间音乐存在于各种社会生活与约定俗成的节庆活动中,具有很广泛的群众性与广场文化特征;另一方面在传播的方式上多数是以口传心授的方式进行,特别是一些边远的少数民族地区,随着历史的推移与社会环境的变化,不少稀有乐种已经后继乏人,甚至濒临失传,其对采访进行有一定难度。因此,田野采风应首先对采风选题进行前期调研,制订周密的考察计划,让学生了解采风活动的目标、内容、作用和基本要求,通过对学生进行相关知识的培训,使学生提高田野采风的调查采访能力、拍摄记录能力、信息收集能力。只有坚持执着的求索精神、细致的工作态度,作好必要的物质准备,才能持有较好地完成采风任务。
(一)田野采风考察内容的选题
田野采风的目的,就是客观深入地考察、体验、了解和学习民间音乐文化。那么,在采风中考察什么内容,是必须明确的首要问题。田野采风一般可从以下几个方面进行。
1.民间音乐文化现象考察
民间艺术是民族的母体文化,是民间围绕着人类生存与发展主题产生的精神文明,是地方民族文化与审美意识得以传承的物质载体。人类远古时期在恶劣的自然环境中求生,在与凶猛野兽的抗争中形成了强烈的群体意识,从原始部落狩猎捕获的狂欢到现代社会各种民俗活动的喧闹,无不体现了群娱群乐的广场文化特征。民间音乐文化现象主要是指在各种民间活动中,与音声有着直接联系的形式和内容。如民俗节庆活动中的歌会、歌节、歌圩以及各种民间艺术活动;各种民间宗族、家族仪式中的音声;各种寺庙、道观及民间宗教活动中的音声;各种农事,务工活动中的音声等。采风可从这些民间音乐文化现象的表现形式、进行程式,产生渊源、历史衍变、文化内涵、流传区域及传承方式等方面进行。
2.民间音乐文化形态考察
我国民间音乐艺术种类繁多,古往今来与人民的生活紧密地联系在一起,体现了民族的传统,民族的文化,民族的审美,民族的风情。民间音乐文化形态就是指民间音乐艺术的类型,有演唱类、演奏类、舞态类、曲艺类以及综合艺术等种类。在演唱类民间音乐形态的考察中,主要了解其歌种特征及产生渊源,演唱形式及声部组合,旋律特点及曲式结构,演唱方法及传承方式,流传曲调及各种谱本等;在演奏类音乐形态考察中,主要了解其乐器种类及相关文化,乐器构造及演奏技巧,乐器产生或传入年代,乐种类型及组合形式、传统曲牌及流传曲谱等;其他艺术种类则是重点考察其民族文化内涵与民间音乐表现方面的艺术特征。
3.民间音乐文化载体考察
千百年来,由劳动人民创造的民间音乐,以绵绵不断的生命力跨越时空,代代相传,延续至今。承载着这些丰富的民间音乐文化的载体,主要是各种民间音乐事象中的群体与个人,包括民歌演唱群体与歌手,民间音乐演奏乐社与乐手,民间歌舞表演群体与艺人,以及其他民间艺术种类表演群体与个人。田野采风应重点了解地方各种民间音乐表演组织的创办时间和背景,主要成员与活动方式,组织结构与活动内容,班社的艺术风格与表现特色,技艺特点与传承方式,收藏实物及音乐资料。民间艺人的采访主要了解其从艺历史及师承授徒情况,掌握技艺的门类及技艺特长,个人表演风格及艺术成就,主要历史贡献及社会影响,艺术生涯代表作及保留曲目,收藏传谱及艺术器具,重要演出与获奖情况等。
(二)田野采风的采访方式
强烈执着的求知欲望,敏锐科学的观察能力,细致认真的工作作风,锲而不舍的钻研精神是田野采风的行为要求。只有不辞辛苦、不畏艰难深入采风地,真诚地以传统为师,进行认真细致的实地考察,才能获得真实、生动的第一手考察资料,达到采风活动的目标。
我敫髅褡宥嘧硕嗖实慕谇旎疃往往带有强烈的人文因素与浓厚的文化色彩,而最具民族与地域特色的民间音乐就生成在这些民俗活动之中。集体考察是采风活动最常用的方式,它能充分利用地方文化资源,既节约经费又能获得最好的考察效果。学生身临其境,零距离地体验民俗活动的感人场面,感受乡土音乐艺术的无穷魅力,更能体会其丰富的文化内涵,激发学生热爱民族文化的情感,激励他们努力探索民间音乐的热情。
面对五彩缤纷的民间音乐文化,考察者的关注视线与兴趣是不一样的,要满足采风者的不同要求,小组采风是比较灵活的一种方式。可在总考察项目中分出若干子考察项目,进行分组并成立相应的组合机构,拟出子考察项目的采访内容与采访计划,达到深入探究、各得其所的采访目的,共同完成采风考察任务。
三、田野采风成果的整理与展示
经过田野采风,学生对民间音乐的了解与感受,对采访对象资料的采集都有了不同程度的收获。要很好地整理与总结采风成果,以便今后的学习与研究使用,这是采风活动重要的后续工作,也是高校音乐专业艺术实践课程教学成果的体现。
(一)采风资料的梳理与建档
采风资料的梳理与建档要经过整理资料和处理资料两个阶段。前一阶段的工作主要是整理采风现场采集的各种原始资料与档案;后一阶段将这些资料进行技术性处理,以便整理成终端性的档案材料。
民间音乐文化的文字资料是采风成果整理、建档的基础,包括采风中收集的原始材料及采访笔录资料。要按照民间音乐类型分门别类进行建档,并按乐种事件产生的年代、历史记载、社会背景、传承方式、发展现状进行整理和造册登记。对尚欠缺部分记录在案,以便日后再行补足。
民间音乐乐谱的收集是田野采风的重要内容,包括民间保存的乐谱手抄本、复印件和拍照图片。可根据乐种分经典曲目、一般曲目、失传曲目来整理,收集表格填写内容有乐种类别、记谱种类、演奏要求、采集地、流传区域、传谱人、抄本年代、收集人及收集时间等。在整理中尽可能将乐谱中的速度标记及各种演奏技巧符号重新订正并标注准确。为保证收集资料的科学性和可靠性,可使用音高测定器或电脑记谱软件进行测定和重新记谱。
田野采风中拍录的图片和音像也是珍贵的收藏资料,它客观地记录了采风的实况,特别对一些老艺人或濒临失传乐种的录音录像尤为重要。要注意整理音像资料的技术性问题,尽可能让这些珍贵的资料能够长期保存。可存放教学单位的资料室或电子阅览室,让更多的师生得以资源共享。如能长期持之以恒,势必成为学校甚至地方不可多得的地方民间音乐文化之库。
实物也是采风活动材料收集的内容,在民间音乐文化活动中使用的乐器、道具等都是采风实物采集的重要物品。许多少数民族地区的乐种与其特有的乐器是分不开的,尽可能通过各种渠道把乡土乐器原件收集上来,以供日后研究使用。如收集确有困难,也可详细了解其乐器构造、制作材料、制作方法,以便仿制。对采集的乐器、道具、服饰等实物应进行消毒、除霉、保洁,使之能长期保存。
(二)撰写民间音乐文化考察报告
认真做好考察总结是田野采风后续工作的重要任务。采风结束后,应按照采风计划上的具体内容,在认真整理采风成果的基础上进行全面的考察总结,其中包括总考察项目及子考察项目的总结。对民间音乐文化个案的考察分析,应从其民间音乐形态的历史与现状、传承与流变、挖掘与保护、发展与利用等方面的情况撰写考察报告,事件要求真实,数据要求准。对民间艺人个人调查可从其从艺生涯与艺术成就,社会影响与历史贡献进行专题考察报告。学生也可对采风活动的体会与收获进行总结,作为个人参加采风教学实践活动评价的依据。
(三)举行采风成果汇报展演
采风总结报告范文 第13篇
以前总是听人家说起采风，我心中就对其充满向往。在我大三的下学期，老师布置了要对徐州三大民间传说进行采风研究整理，我们就选择了道教创始人——张道陵作为对象，去寻找关于他的，在当地民间还流传着的传说。这样在薛院长的统一指导下，在全组同学的讨论后，我和另外三名组员前往丰县采风。
20xx年4月21日，我们开始了去往张道陵故乡丰县费楼村的旅程。前一天下雨后，我有些担心道路是否会变得不好走。但后来打听到当地并没有下雨，我的心终于放下了。由于我本来就容易晕车，车刚一启动我就迷迷糊糊地睡着了。突然被颠簸感惊醒，以为已经到站，结果才刚经过收费站而已。这一次小颠簸让我彻底清醒，无法再入眠。于是我趁机观察沿途的风景。四周尽是一片绿油油的麦田，偶尔还能看到几位农民在田间辛勤劳作。
10点半左右，车子到站了，我们终于到达了丰县县城。后来知道那边并不通车，我们只得打车过去。到了那个村子，眼前的景象让我有些惊呆，虽说我家也是徐州的农村，但这里的房屋、环境感觉落后了好多。当时我就想，这真的就是张道陵的老家吗？后来在当地人的指引下，我们先是来到天师府，找到了那里的负责人——杜尔贤先生。他以前是一名教师，退休后就收村里人的委托，在这里看管天师府，并对张天师的故事传说进行研究整理。经过一个多小时的交谈，杜老先生给我们讲述了好多关于张天师的传说故事，比如说能确立张天师
我老家曾流传着一个古老的传说，说的是一个名叫张老汉的智者发现了天门穴的秘密，从而保佑了我们费楼村后人。据说，在他的帮助下，费楼村成功躲过了三次暴风雨的袭击。这个传说代代相传，成为我们村庄的一段佳话。
在向杜老先生告别后，我们按照热心的村民指引来到了下一个讲述人邵长宏的家。邵长宏非常热情地为我们倒了杯水。他满怀兴致地向我们讲述了自己所知道的张道陵的传说故事，并亲自带领我们去见识了传说中的“药盒子”。这使我们感到无比激动和兴奋。
后来听当地居民说，张道陵的家族还保留着一本详细的族谱和大量的资料，都在张家让先生手中。然而，当我们前往他的家时，发现大门紧锁，他并不在家。我们等了很久，天色也渐渐暗下来，但张家让先生一直没有归来。我们只好心有不甘地放弃了，无法见到他手中的资料真是遗憾。离开村子时，我们碰到了张家让先生的父亲，他带领我们去了侄子的家，并打电话让张家让先生尽快回家。不久之后，我们终于见到了张家让先生本人。踏进他的家门，就看到了“道渊源世家”这五个醒目的`大字。随后，他将多年来整理的关于张道陵的资料都拿给了我们看，我们还亲眼见到了那本族谱。他告诉我们，他向我们展示这些东西，不仅希望我们能够了解张道陵，更重要的是希望我们能够传承和发扬张道陵的文化。
采风回来后，我们还进行了一个小型的总结会，大家都畅所欲言，分享了在采风过程中的见闻、认识、心得和思考。通过这次采风，我深刻地体会到了采风的重要性。作为文学专业的学生，平时只能在教室里通过书本和老师的介绍来接触文学这门融入了情感、语言艺术表现和思维精神等丰富内涵的独特艺术，缺乏真实的感情经历而难以深刻理解。而通过深入实地考察和研究，我们能够更好地理解和感悟文学的真谛。
够启发独特、这次的采风经历让我对张道陵有了更深刻的认识，并且我开始理解他在家乡人民中的崇高形象。同时，我也对他对道教以及道家文化的特殊贡献充满敬佩之情。这次采风活动对我来说真是意义非凡，我从中学到了很多宝贵的知识，也希望未来能有更多类似的活动。
采风总结报告范文 第14篇
一、引导学生去寻找自然界的亮点
二、提醒学生学习基本的构图常识，总结构图经验
从中学阶段，美术教科书就列出三角构图、对角线构图、上轻下重、上重下轻等技巧。对于大学低年级的学生来说，掌握斜平行线式、三角形、双V相交式、平行式、垂直式、S形、起伏式等七种常用构图形式，就可以树立起基本的构图观念。学生应该能够在有限的时间内，面对散乱的景物找到建构画面的手段，摆脱无所适从、效率低下的窘态。在此基础上，还应该总结出一些构图技巧。
首先要学会安排风景画的兴趣中心，它是画面中最重要、最美的部分，能吸引并维持观众的注意力。这是寻找到自然界亮点后将它艺术化的重要一步。一般让兴趣中心占据较好的画面位置，运用较鲜明的色彩(甚至是互补色)对比或强烈的明暗反差，通过人造景物、动物及人等周边的次要元素进一步强化兴趣中心。当然，强化兴趣中心并非要把它放在画面正中央或1/2处，而是要较好地应用三分法。同时要给兴趣中心一定的开放性，非常轻微的封闭性都会减弱构图的力度。笔者发现，学生很难处理好这个问题，要么感兴趣的东西太多，喜欢在画面中加入第二兴趣中心以丰富画面的内容，在技术稚嫩的阶段经常招致失败。要么机械的把重要对象集聚在兴趣中心，刻板地在画面上算计位置，让人感到简单乏味。
三、强调构图的创新意识
随学生采风写生，笔者发现每个学生头脑中或多或少受传统学院教学的影响，形成了不少固定的审美标准。比如，云南的风景就是红土、蓝天、草地，或者少数民族人物、牛羊和木质栅栏。也有学生喜欢俄罗斯巡回画派的风景，希望在云南边地找到西什金、列维坦笔下的大树、湖泊平原。绘画本身从审美观念到形式技巧都没有统一标准可言，固定思维模式在构图时体现为盲目套用种固定的方法或框式，很大程度上抑制学生个性潜能的勃发和想象力的延伸。要培养学生创新意识就必须改变学生的固定思维模式。教师应该在学生所理解的三角构图、对角线构图等构图框式的基础上，引导他们尝试冲破惯常样式，特意改变空间层次关系、变化透视关系、改变视觉角度，从而打破学生先入为主的理念，充分发挥个人艺术修养和气质，萌发出与众不同的创意。对于取景构图，笔者最为简单的解释是：把自己最有感觉的景合理地安排在画面中。所以我们经常鼓励学生充分发挥自己的个性和想象力，把画笔作为记录对景感受的武器。学生偶尔摆脱这种固定思维模式，创作出自己以前所未有的构图及习作时，他们会惊奇地感到一种发掘灵感的愉悦，体会到艺术创作的乐趣所在。画无定法，学生在处于无思维定式状态下，更有可能创造出较为优秀的艺术作品，教师不仅授学生以“鱼”，更要授学生以“渔”。
对于美术专业的学生来说，要在外光色彩写生中画出新意、画出风格是不易的。而我们的采风教学主要是培养学生的感受能力、表现能力。抓好取景构图训练就解决了主要问题，其中包含的基本技能和创造意识正好体现艺术素质教育的内涵。
采风总结报告范文 第15篇
eric随着新一季开发期的到来，为了让我们的秋冬季的产品更具市场竞争力，进行了为期一周对广州和深圳地区鞋类市场的深度考察。可以说这既是一个学习的过程。
我们首发第一站是广州。从友谊商店到万菱汇，天河城，正佳广场。当时感受的是这边的商场相对人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消费能力的顾客群。每个店面装修华丽，国内外很多知名品牌街邻比栉，各有特色。像stellaluna做工考究，它所展现的每一个
这里的细节非常精致，可以看出背后有一个强大的技术团队和多年的经验积累。国内品牌店如思加图和百丽等，他们的产品种类繁多，就像是许多工厂提供了大量样品，然后经过一系列挑选和整合，形成了完整的产品线。这些产品琳琅满目，但并不杂乱无章，拿起任何一只鞋子都能找到与之相呼应的其他款式。这是我们值得借鉴的地方。
其中给我印象最深的是ruco line和le saunda。ruco line给人的是不一样的运动新体验，时尚、亮丽、而且非常舒适，它的跟，底楦和款式各材料的运用对我们休闲鞋这一块有很多值得学习的地方，真的很棒。le saunda显得很成熟，时装和休闲并驾齐驱，不论时装休闲，高跟低跟，它做得很齐备，而且很有代表性。自成一体但决不华而不实。
接下来的两天我们去了深圳，逛了万象城和广州的友谊商场。万菱汇的情况和我们之前去的商场相似，但是价格普遍较高。茂业百货人流量很大，人山人海，如果我们在这里有一家店铺的话，肯定会有可观的营业额，看来店面租金也不便宜。不过这里的顾客主要以年轻人为主，我觉得只要我们的休闲鞋在这里价格合理，还是能够获得相当的利润。但总体而言，国内生产的女鞋主要集中在中低端市场，很少有高档品牌出现。修改后的内容已完成，请查看。
尽管现在各个品牌的鞋子都有自己独特的特色，但是同类型的产品越来越趋向同质化。原材料、工艺和设计方面也出现了这种现象，变得越发明显。在这样的大环境下，要想让我们设计的产品脱颖而出，就需要在既不违反市场规律的情况下展现自己的独特之处。如何在产品设计中找到平衡点，将是我们今后需要重点思考的问题。
这次所看到的鞋子，清新简洁的极简主义凉鞋占据了20xx春夏秀场的一个重要地位，细皮带、平底设计都是本季极简凉鞋的关键款式。同样蕾丝以神秘魅惑的姿态，吸引着大众的时尚眼光。还有闪光材质和动物纹路元素设计而成的鞋子。都是这季产品的`重头戏。通过这些我们可以做出一些预测，再结合国外的时尚资讯，秀展等。作为休闲鞋这块我认为我接下的工作主要围绕下面几点开展。
一、毛毛靴成为了这个秋冬季的热门单品，无论是皮毛一体的设计还是牛反毛加毛毛的款式，都展示出了高靴和短靴的时尚魅力。不论是休闲搭配还是奢华装扮，都能尽情展现个人的风格和品位。
二、硫化短靴占很大一部分比例，运动休闲类做一组，主要体现出女性的优雅，舒适，其中包括高跟和坡跟和内增高鞋。个性鲜明类的一组，主要满足于喜欢特立独行，个性不羁的人群。奢华类的一组，选用极至面料，精工细作，彰显品位。
三、平底，坡跟密鞋最适合秋季穿着，各类风格都需要。
从多年的工作经验中，我深刻认识到，一款鞋子的成功不仅取决于其设计的漂亮程度，更关键的是最终能否成为实物并成功进入市场。因此，我非常明白开发工作的重要性。即使款式已经满足要求，材质的选择与运用质量也直接决定了鞋子的品质和价值，其中饰扣和其他辅料也不例外。回顾我在公司工作的两个多月时间，我意识到自己在工作中还有很多需要改进的地方，不能再按照以往的经验继续工作。特别是在材料方面，我希望我们能够达成共识，即今后所有采购的材料都必须经过我们设计部门的确认后方可进行生产。当然，我们也会及时告知采购和开发部门这一要求。
们手中的色卡，也必须有一定的标准。避免出现调回的材料出现材质和颜色上面的问题。
采风总结报告范文 第16篇
一眨眼之间，时间如流水般。却已经走过了大学一年级。这一年的大学生活当中，让我学到很多的东西，不只仅是知识更有很多的实践知识以及许多的作人、做事的道理。暑假结束的时候学院布置我进行暑期社会实践，立在培养当代大学生的理论与实践相结合的能力!
更多的却是看看大学生是否具有实践动手的能力，实践在现在大学毕业生当中是非常重要的因为很多的用人单位看重的不只仅是大学生的学历或者专业知识。所以，觉得学校为我安排这样一个实践课程是非常有意义的说到社会实践，最初选择活动的类别时候让我一时不知道选责那一个为好。看到有支教、去公司实践、观赏采风、志愿服务等有好多的活动，看到如此多的活动，真的每一个都想试一试，觉得每一项实践活动都会让我得到不同的乐趣、学到不同的知识和本领。原本在刚放假回到家乡的时候，看到满街都是广告公司和装饰公司，想找一家公司去做一些设计的实践活动的可是后来考虑到自己的专业(绘画)选择了支教。觉得实践最重要的还是要为自己的专业服务，通过实践来为自己的理论学习提供必要的补充，实践的时候我可以学到一些我学校根本学不到东西，更是为以后的专业学习提供更多的平台经验。
毕业以后就会有一局部要去学校进行教学，对于造型艺术学院学习绘画专业的学生。所以说，对于绘画专业的学生来说，暑期社会实践中进行支教活动，最好不过的选择。教学的过程中不只能巩固和验证自己的专业技能和专业水平，还能为以后的工作打好坚实的基础。
而且美术考生占有相当的数量，家乡在沂蒙革命老区临沂市平邑县。家乡不管是公办学校还是私办学校都设有美术班。每年的高考录取当中美术生也占了很大的一部分。所以有很多的学生选择学习美术，这促使平邑县的逐渐成为临沂市的美术考生大户之一。同时因为美术考生的增多，也带动了这里美术画室的发展。最近几年，平邑县的画室也是逐年增多。考虑到画室全部是高三冲刺美术院校的学生，而自己有刚是那一步走过来的对于高考的一些专业知识以及咨询的问题还都是比较熟悉的所以，选择了去找画室进行支教的实践活动。
位于平邑县城西部的开发区，进行社会实践的画室名字叫天艺画室。经平邑县文化部门注册和批准的一所美术培训基地，授课教师全部是平邑县一中的资深教师。平邑一中是毕业的母校，天艺画室的老师听说我要到画室进行支教活动，非常的高兴，很是隆重的向学生们把我以及山工艺介绍了一番。随后我就像画室的学生介绍了一下然后就开始了自己的社会实践的计划和安排以及在画室时间5天内的具体活动内容。
下午是彩画写生，画室现在正在开设静物素描和彩画。学生上午一般是静物素描写生。晚上是经武临摹或有时候是速写。说实在从开始上学一直扮演的学衡的角色，初次来扮演老师的角色未免有些紧张。当我走在学生中间的时候，才真正的体会到老师那种心情和感觉。由于学生都是应届生，所以他画的都是很基础的于是画室的老师让我以摆的静物为例子来为学生们讲一下静物素描在做画时候的要注意的要点。分为三大方面为学生讲了一下：
构图。辅导的时候我发现很多的学生虽然是写生，第一。但是画面的构图存在很多的问题。很多学生的构图都是偏了或很散，也有的就很集中，考虑到构图在以后的默写当中很重要，就为他讲解了构图的重要性以及构图的各种类型。当然我觉得我水平也是很有限，最多也就是给他讲解了一些表面的东西，不过还好，学生们都能听懂，而且画室的老师说我讲的很有道理。
形。来回看学生画画的同时我发现画室的学生存在同一个问题，第二。那就是形体画的不准确就开始匆匆忙忙的上调子。于是就给他强调形体的重要性，告诉学生宁可多花一点时间去画准确形体，也不要急于去上调子。如果形体画不准确即使调子画的再漂亮也没有用，也会让人觉得不舒服，更别说考场上的高分，那是不可能的对于应届的学生来说，形体的意识感是非常重要的很多的书中都会看到一句话“形，素描的灵魂所在于是辅导的过程中，对形体的要求特别的严格。不过我觉得很多的学生对于形体的意识不是很强，大部分就是急于上调子还没有形成注重形体的意识。后来，想画室的老师了解情况，老师说他也在一直的为学生们纠正，只是学生们来自平邑县不同的高中，老师教的思路和方法都不同，所以说现在要统一学生的意识观念还是需要一段时间的当然艺术没有什么统一的死的东西，可以大多的讲一下统一的东西，只要使学生树立正确的作画方法和正确的意识思路，就可以很快的画好画，使学生很快的进步。
光影。形体画到基本或很准确地时候，第三。下一步就是应该处置绘画的光影关系，即所谓的三大面五调子”画室的学生在处置光影关系的时候也存在一样的问题，学生在上调子的时候往往不统一，而是单独的画一个东西，直到把这一个东西画得差不多的时候才开始画下一个物体，这样就以此类推的画完所有的物体。这种画法太单独，不能同步进行，午饭看到全部的大关系，这种画法是错误的因为这会影响画面的整体效果。书上会看到一句话“好的素描，无论什么时候放下看都是一幅完整的画”啊!只有你同步的画，才会使你画面整体感强，无论什么时候停下来看都是很完整的很强调这一点，让学生们以后画画时候一定要同步进行，这样才可以使自己的画面的整体关系明显，即使在考场中中途收卷也不会影响大的关系和整体感。
效果和差别顿时就明显了有个别学上画的挺不错的众多的作业中一下子就看到而且让人觉得他处置的关系都很舒服，素描作业完成的时候画室的老师让我为学生们点评一下他静物素描作业。当把所有的学生作业都摆在一起的时候。画面那看起开也很漂亮，不用说这一类作业如果在考场上肯定会得到高分的相反的大部分学生的作业很平均、不突出，水平就是平平，没有什么很吸引人的地方，关系处置的也不是很出色，让人看了不会眼前一亮，如果仔细得看看倒是问题不少。画室中这种情况很普遍，也有很多的画室学生因为如此尔在高考考场上失利。总结的时候对学生说在画画的时候一定要注意画面的大效果、整体关系。当然在处置好这些关系的前提下最好在掌握一些评卷老师的心理，这样才会在高考中得利。
发现学生进步的很快。通过前几次的讲解以及作业的点评，后面彩画的课上。学生们很快就把大关系弄得好一点了而且有好几个还处置得比较好。总的来说在彩画的课上他画的很统一，几乎都很同步，没有出现素描时那么多的问题，而且在做也结束的时候再放在一起看作业，效果很是出众，大效果整体感觉很是好。初次教学看到学生们进步心里真得很有成果感很高兴。那个时候才体会到老师在看到学生进步时的那份心情，觉得自己的心血没有白费。现在站到老师的角度才真正的体会到当初老师是多么的不容易。随着教育的不时改进，中国的教育方式也在发生着变化，大学生受到教育也是紧随时代的步伐。所以说现在对于画室的学生，也正在以全新的方式进步，来吸取更多的指示，以更全新的方式迈进艺术院校。
生活和学习中是经常听到有很多的胜利或失败者也是与沟通有关。为了让画室学生能够更好的用功去学习，沟通”一词。有目标的去努力，画室的老师特别布置了一个沟通的时间。对学生们说明，问题可以是学习上的生活上的或者高考院校以及美术类专业划分的疑问。学生们一听，都非常的积极而且也提问了很多的问题。从学生们提出的问题来看，可以分为两个方面啊：其一，很大一局部学生不是很了解高考中专业考试究竟靠什么，规范是什么。鉴于此我对他简单讲解了一下山工艺近几年的考题分析以及评卷标准，很多学生听完后觉得很是简单，就再三强调他越是基础的东西越要好好的去学习，万不可掉以轻心，应该把基础的知识掌握牢固并且能灵活的运用。这样才会在考场中取得好成绩。其二，很多学生比较关心一些高等院校的录取原则、招生计划以及相关专业的划分，觉得他修安在精力应该在学习上，这些可以到报考之前了解就可以，所以我就简单得跟他讲了一下。
通过社会实践锻炼了胆识，有时候大的成果往往都是有很多的小事情促成的短短5天的社会实践很快就过去了时间冲淡的不只是美好的回忆还有很多曾经阻碍自己发展的弱点。看似简单的实践活动却让我收获很大。首先。提高了自信心。以前无论做什么事情我都很害怕，特别是站在台上面对那么多的陌生脸孔，而现在通过社会实践我却改掉了这个缺点。每天面对如此之多的学生，不但在中间走来走去的还可以大声地给们将一些东西，更或者可以大声地批评他不对。这更加练就了胆量提高了自信心，让我以更佳的精神状态去辅导他和他一起探讨生活的乐趣和学习的快乐。
采风总结报告范文 第17篇
摄影社团活动策划书(一)
一、活动主题
让心灵回归自然，让数码拍出精彩!
二、活动目的
使新学员用实际的摄影操作来巩固他们在课堂上所学的理论知 识，同时加强他们之间的相互交流与协作，培养他们共处，共进与互助的为人处世能力。
三、活动时间及地点
xx年4月24日(星期六)在古隆中和隆中植物园
四、活动对象
襄樊学院在校大学生，以摄影艺术研究会会员为主。
五、活动内容
1、使摄影艺术研究会新会员之间相互熟悉，增进相互之间的感情。
2、教新会员一些相机的基本知识，让他们懂得怎样才能够照好像。
3、中间会穿插一些猜灯谜的游戏，让大家在活动中体验乐趣。
4、活动外拍，对外拍作品进行点评。
六、活动安排
1、4月17日4月20日由会长向二级学院申请活动及商谈相关事情(安全问题和如何组织的问题等)。
2、4月21日以海报的形式通知(新区四张，老区两张)，具体由宣传部长负责。
采风总结报告范文 第18篇
寒假学生社会实践活动总结1转眼间，寒假已过。假期里，在班级辅导员的部署下，我班同学的寒假社会实践活动顺利开展。
我班同学利用假期参加了各种有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，在社会实践中检验自身能力，锻炼自我。这次的社会实践让每个同学都颇有收获，并撰写了社会实践报告书，以下是我班级的寒假社会实践总结：
本次活动有52人投身社会实践，共上交社会实践报告52篇，其中大致描述了以下实践情况：
(1)绝大多数同学将实践地点选在餐饮场所、超市或者专卖店。如任佳乐、李倩等同学在餐厅从事传菜工、前台服务员等工作。工作并没有想象中的简单，让他们尝尽了苦头。颜佳则在专卖店担任导购。工作十分辛苦。虽然报酬不高，但是收获了很多，积累了工作经验。李剑南、刘颖等同学在当地超市当促销员，促销员并不好做，不仅要熟悉自己的产品以便介绍推销，还负责卸货的体力劳动。在与不同顾客的接触中，逐渐提高了在社会上处理人际关系的能力。
(2)有的同学本着接触社会，服务社会的态度，投身其他社会行业，用自己的实际行动来回报社会，并提高自己的社会觉悟。身为师范类院校的学生，部分同学如赵静、周怡等应用自己的知识，投入到了家教工作中，对不同年级的学生进行辅导。从中了解了每一堂课背后的精心准备，体验着老师这一职业的艰辛。同学王春鑫同学在春运期间入选临时乘务员，需要对车厢进行清洁，提醒旅客们下车。这次实践令他更加贴近了春运。而马晓俊和张焕雷同学则分别对各自的家乡进行了调查。展示了家乡新农村建设成果和精神风貌。姜蕾和李标同学则就植物育苗方面进行了相关的调查，深入了社会，同时丰富了自己的知识。张记云同学则回到了自己的母校，对自己的高中进行了为期3天的采访调查。
(3)有部分同学为了挑战自我，充实自我，也在寒假期间做了一些大胆的尝试，不但提高了自身的工作能力，而且赚取了一定的费用，大大满足了自己的成就感。一方面充实生活、赚取一定的金钱，另一方面可以完成自己的寒假社会实践作业，可谓一箭双雕。张延玲同学在情人节期间，看准了商机，从花店低价购进鲜花，经过自己的包装，在情人节时出售，从中获得利益。官爱艳同学也在春节期间通过_爆竹得到了一笔可观的收入。
(4)还有部分同学深入基层，深入实际，进入了工厂。周福菊、朱帅同学在当地食品公司负责加工与包装工作，食品出厂前的最后一道工序。王翠玲、巩文静同学分别在服装厂和棉纺厂打工。薛娣媛、陈磊同学也分别进入制衣厂、当地一所民营企业参观学习。虽然打工的日子是艰苦的，但却学到了许多书本上从来就看不到的知识，切身参与到了工厂的生产过程中，体验了作为一名工人的生活。还有邵长兰同学在当地开发区废品回收处进行废品分类工作。褚文娟、陈菲、刘晗同学则在不同企业中担任话务员的工作。
同学们的实践活动很丰富，在这里不再一一列举。
这是大学以来第一次社会实践，虽然同学们投身不同的社会实践，有着不一样的工作经历，却有着十分相似的工作感悟。社会实践确实教给了我们很多很多，相信今后还有更多的同学参加社会实践。锻炼自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面，不要以单纯的想法去理解和认识社会，而是要深入的探索，为自己的未来打好基础，在学校学会更多的书面专业知识，在实践中不断去应用和深化知识。
寒假学生社会实践活动总结2一、实践目的
今年假期我参与了____房地产有限公司有关“__”工程商品住宅商铺景观绿化工程实施图方案方面的工作。目的是为了锻炼自己，提升自己对景观设计的理解，同时能更明确自己以后的学习目的和奋斗目标。
二、实践内容
1、实践实践：自__年1月18日——__年1月28日
2、地点：__市节省房地产有限公司
3、内容：在实习期间，正是____泛地产有限公司“__”工程49万平方米商品房住宅商铺进入景观绿化工程施工的阶段。
(设计为中国美院，施工为浙江绿城)，我在实习期间主动参加其施工图方案的修改，发表个人意见，深入地了解施工情况，还在工作人员的带领下参与到监督工程质量的工作中去。
三、实践结果
__在园林景观打造上从人体工学，行为及人的需要出发研究人们的日常生活活动，创造出具备风骨内涵的适于居住的生活环境的社会景观，在实习期间，我主动积极地参与了__工程商品房住宅商铺景观绿化工程实施图方案的修改及其实施过程的观摩，在深入了解施工情况之后，发表了个人意见，并监督工程质量，帮助他们解决了一些小问题，也给其他的工作人员留下了良好的印象。
四、实践总结和体会
在这近一个月次社会实践中，我虚心向公司的工作人员学习，努力协助他们，并参与了多项工作，也帮助他们解决了一些小问题。这段实践生活让我受益匪浅，增加了我的感性认识，也使我学习到一些平日书本上学不到的知识，对景观设计的前景充满了自信，激发了我学习本专业的激情的和主动性，更明确了学习目的和奋斗目标，督促自己在今后的学习道路上钻研业务，追求上进。
寒假学生社会实践活动总结3__市__实验学校一直注重培养同学们的综合素养和能力。__年下学期期末，学校布置全体同学做好实践社会实践活动。同学们以“小手拉大手”、“文明 生态和谐”为主题，积极投身于家乡丽都益阳建设，增强卫生意识、文明意识、生态意识和公德意识，带动家庭影响社会，共建“文明 生态和谐”益阳，为实现中国梦努力，同学们在活动中培养了良好的公民素养。
德育处共收到小学部寒假社会实践活动记录表2124份，小34、小36、小37、小40、小48、小51、小52、小53、小54、小55、小58等班级被评为优秀，共165位同学荣获五彩小义工。
杨平辉老师和小51班的同学、家长一行一百多人，为敬老院的老人们表演节目，送礼物，老人们的脸上露出了开心的笑容。小42班杨宇轩、小57班的伙伴们一起来到火车站进行创卫活动和爱心服务。公安局的在校中小学生开展了福利院爱心活动。小58班雷家骏和小56班林之涵、初61班陈思思、小62班周梓祥在草莓园、养鸡场、菜园里、池塘边进行生态体验。小37班罗君与和张乐、小46班李颖哲为我们带来不一样的民俗采风。王泽锴和小34班陈思嘉在超市、学校、会所认真进行了社会调查研究活动。同学们做起寿司、饺子来，有模有样。参加创卫活动，进行红色旅游，与爸爸妈妈在雪中嬉戏，与好朋友在阳光下游玩，同学们在实践中积累，收获着健康与快乐、体验与成长!
初中部寒假社会实践活动在班主任的精心组织下，有1793位同学积极参加社会实践活动，活动内容丰富，有调研压岁钱收获及使用情况的、中学生理想中的寒假作业的、关于农村清洁工程对村民卫生习惯养成的、如何帮助贫困老人解决生活问题、老百姓过年方式调研、课外阅读习惯调研、家庭娱乐方式调研、通过自治委员会同学和德育处老师的认真评选，共有135名同学获奖。
教务教研处布置同学们进行了民俗采风，并要求制作民俗采风卡，不少同学能积极参与，能从自己的身边发掘资源、寻找民俗、采集风光，制作的卡片设计新颖、内容丰富、色彩艳丽、图文并茂。特别提出表扬的是c69班的段绍雄、c77班的龚瑜涵，他们十分用心地记录、收集了自己家里面的春节民俗，真实、直观，体现了益阳本地的春节民俗风情;x37班的胡心悦、罗君宇、王泽锴、x39班的陈佳丽在年级统一安排民俗卡的基础上进行自我创作的个性民俗卡，体现了特色;x48班的彭晨、万里、游城沣自己制作、装订了民俗采风集子;还有x55班的蔡慧娟、林霖、x56班的彭晨、彭俊豪、x57班的熊俊熹所做的民俗卡很有创意。这次的民俗采风参与面很广、积极性很高，不少班级把同学们的民俗卡都装订成集了，如：x36、x37、x38、x39、x44、x45、x47、x48、x52、x60、c48、c59、c60、c69、c71、c73、c75、c76、c78、c79等班级。但还有个别班级没有上交民俗采风成果，还有的民俗采风卡多是网上下载的资料，有些粗糙，希望同学们多参与社会实践，在实践中获得文化知识，在实践中提升人文素养，在实践中提高能力水平!
寒假学生社会实践活动总结4打工只是一种磨练的过程。对于结果，我们应该有这样的胸襟：不以成败论英雄，不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计，但是这种设计不是凭空出来的，是需要成本的，失败就是一种成本，有了成本的投入，就预示着的人生的收获即将开始。
小草用绿色证明自己，鸟儿用歌声证明自己，我们要用行动证明自己。打一份工，为以后的成功奠基吧!
不经风雨，怎见彩虹，没有人能轻轻松松成功。
在现今社会，招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”，可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去面对你从没面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论学习的很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到的，而实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是简单的问题，只要套公式就能完成一项任务，有时候你会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢?也许老师是正确的，虽然大学不像在社会，但是总算是社会的一部分。我们有了在课堂上对知识的认真消化，有平时作业的补充，我们比别人具有了更高的起点，有了更多知识去应付各种工作上的问题。
虽然在实践中我只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了企业能够应付得来，但是在企业里并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就可以交上去，但在工厂里，数字绝对不可以错，因为质量是企业第一生命，质量不行，企业生产就会跟不上，而效率也会随之下降，企业就会在竞争的浪潮中失败。
因此，每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式就可以了，但这里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负责任的，这关乎工厂的利益存亡。
总之，这个寒假的社会实践是丰富而又有意义，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对“有经验者优先”的感悟。
……
在我的打工生活中，我也明白了许多：在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你或是你听取他人的意见时，一定要心平气和，只有这样才能表示你在诚心听他说话。虽然被批评是很难受的，而且要明确表示你是真心在接受他们的批评。因为这样才能在失败中吸取教训，为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来，这才是我所应该做的。
我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。现在想来，二十四天的打工生活，我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一分财富吧。
现今，在人才市场上大学生已不是什么“抢手货”，而在每个用人单位的招聘条件中，几乎都要求有工作经验。所以，大学生不仅仅要有理论知识，工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单，同等学历去应聘一份工作，公司当然更看重个人的相关工作经验。
就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了寒期打工。暑期虽然只有短短的两个月，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。
大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。
寒假学生社会实践活动总结5社会实践”这个词我早有耳闻，无疑就是学生体验生活的一种方式，可是当我真正经历过一次时，我才发现之前那种想法很幼稚、可笑，因为它并不像我们想像的那么容易。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践中认清自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。
社会实践活动给生活在象牙塔的学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，深入农村，能从中学了很多书本上学不到的东西。也真实的理解了“从群众中来，从群众中去”的真正涵义。的确，感性认识到只身到实践中去，到基层中去检验才知道其正确与否，同样，只有在实践中把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。这次短暂而充实的实践将对我走向社会起到了一个桥梁作用、过渡作用，将是我人生的一段重要的经历，一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。
社会实践告诉我，在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力，善于经营和开拓市场，富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。
我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节，我们应该珍惜现在的学习机会，珍惜生命的分分秒秒，学习好知识，运用知识，时刻牢记，虚度年华就是作践自己。与此同时，多多与社会接触是很必要的。如果我们想接受时代的挑战受到社会的欢迎，就抓紧时间好好地充实自我。不仅要学好各门学科，还要广泛地吸收各领域的知识，努力提高综合素质。
一路的艰辛与微笑，虽有所收获，然所学是开始，新的考验和抉择要奋斗不息，请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!在这短短的寒假实践我碰过壁，受过累，流过汗，但是我却成长了，这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。
此次社会实践告诉我：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们充分的准备，去面对不知的过程，迎接满意的结果。
采风总结报告范文 第19篇
怀揣着兴奋的心情，我们踏上了文学寻幽之旅，迎着春日的阳光。沿途的景色虽然匆匆而过，但在我心中留下了一抹绿叶间点缀的小花的印象，这些小花仿佛浮在绿叶上舞动。在绿叶上，花朵展现出绚丽美丽；在花朵下方，绿叶则呈现出朴素的美感。
我们沉浸在花叶的环绕中，与旅行社的叔叔展开了一场比赛，挑战彼此的诗词背诵。从大家的嘴里，我感受到了祖国文化的丰富和博大精神，从唐朝的诗词到宋代的曲子，从天文学到地理知识，还有各种文学名著和读书故事，给我们带来了丰富多彩的体验。
伴着景观，脚步声响起，我来到了现代文学馆的门前。一座巨大而庄严的建筑立刻映入眼帘。这座馆藏着无数珍贵的艺术瑰宝，是现代文学精华的结晶。
我本来兴致勃勃地想要进入中国现代文学馆参观，可惜还没有到开馆时间，只能在外面等待几分钟。我有些失望地垂头看着四周，突然，一块石碑吸引了我的目光。我走近一看，原来上面是巴金先生亲笔题写的词句。这让我想起中国现代文学馆与巴金先生之间密不可分的关系。作为文学界的泰斗，巴金先生是一位纯粹的现代作家，在晚年时他意识到自己承载了一个时代的记忆和责任。
入c楼，我发现了：玻璃门上都有一个手印，导游奶奶告诉我这是文学馆的一大特色，手印属于巴金先生。当我的手掌放上去时，我感到无比自豪，我的手印几乎与巴金的一模一样，这让我觉得或许我和语文学有着特殊的缘分。我决心要继承和弘扬中国文学，热爱我们祖国的文化。
赵树理，鲁迅、冰心、叶圣陶、曹禺、老舍、丁玲、艾青、沈从文、矛盾、巴金、朱自清、郭沫若等伟大的文学家，他们的.事迹和作品在导游奶奶的生动讲述中深深地印在了我们的心中，这些精彩的故事代代相传。
再说导游奶奶，她是一位无私奉献的义工。对于文学的热爱，她远远超过了我们这些年轻人。她选择走上导游这条路的唯一动力就是对文学的痴迷。在她眼中，文学不仅仅是一种艺术形式，而是体现了她的生命价值，成为她精神食粮的最佳来源。导游奶奶是我们的榜样，她用实际行动诠释了传播和发扬祖国文学的责任。她肩负着向世界传递中华文化的使命，不辞辛劳地将祖国的文学名著推荐给每一位游客，让他们感受到中华文化的博大精深。坐在车上，我回味着之前参观的文学馆，不禁沉浸其中进入了梦乡。当我醒来时，发现我们已经快要到达目的地了。下一站，将是梨花节，我迫不及待地期待着这个美丽的盛会。
从远处就听见人声鼎沸，闻其声，不见其影。向小路望去，一条“梨花”路出现在眼前，沿着路径走下去，一会便看到了人群，人们拥簇在集市上，围在梨树边一片欣欣向荣的景象。
一首诗，我对春天的赞美之情溢于言表，对梨花的喜爱亦如滔滔江水。同时，我还想表达我对待文学的态度，我钟爱着写诗的乐趣，热衷于颂扬大自然的美妙与春天的绚丽，尤其热爱那盛开的梨花！
本次活动，我认识到了自身价值，体会到了祖国文化的博大精神。我爱祖国文化，我爱自然!
采风总结报告范文 第20篇
篇一：采风心得
采风心得
09涉外1班20091001102蔡伟
以前总是听人家说起采风，我心中就对其充满向往。在我大三的下学期，老师布置了要对徐州三大民间传说进行采风研究整理，我们就选择了道教创始人——张道陵作为对象，去寻找关于他的，在当地民间还流传着的传说。这样在薛院长的统一指导下，在全组同学的讨论后，我和另外三名组员前往丰县采风。
2012年4月21日，我们踏上了征程，前往张道陵的老家——丰县费楼村。由于前一天徐州下了雨，我们还特别担心到了那边的村子，道路会不太好走。后来特地打听了一下原来当地并没有下雨，悬着的心终于落下来了。由于本来就晕车，车子刚开动我就睡着了。后来突然惊醒，以为到站了，结果只是才刚经过收费站，车子颠簸了一下，我就醒了。后来我就睡不着了，顺便观察了沿途的风景。四周都是绿油油的麦田，不时还能看到几个人在农田里劳作。 10点半左右，车子到站了，我们终于到达了丰县县城。后来知道那边并不通车，我们只得打车过去。到了那个村子，眼前的景象让我有些惊呆，虽说我家也是徐州的农村，但这里的房屋、环境感觉落后了好多。当时我就想，这真的就是张道陵的老家吗？后来在当地人的指引下，我们先是来到天师府，找到了那里的负责人——杜尔贤先生。他以前是一名教师，退休后就收村里人的委托，在这里看管天师府，并对张天师的故事传说进行研究整理。经过一个多小时的交谈，杜老先生给我们讲述了好多关于张天师的传说故事，比如说能确立张天师的老家确实是费楼村的“张老汉巧占天门穴”的传说，张天师保佑后人的“三次暴风雨避过费楼村”的故事。
告别杜老先生后，我们又在热心村民的指引下去寻找下一个讲述人——邵长宏。到了他家，他还很热情的给我们倒了水。他又把他所知道的张道陵的传说故事热心的给我们进行了讲述，他还特意指引我们去看了传说中的“药盒子”，这令我们兴奋不已。
后来听当地村民说，张道陵的家族还有一本族谱和好多资料，在张家让先生的手上。但我们找到他家时，他家大门紧锁，并不在家。等了好久，天色也渐渐暗了下来，张家让先生迟迟未归，我们心想只好作罢，没有看到他手中的资料也真是遗憾。后来，在我们出村子的时候，碰到了张家让先生的父亲，他把我们带到了他的侄子家，然后让他打电话让张家让先生赶快回家，。很快，我们终于见到了张家让先生本人。一进他家，就看到了“道渊源世家”五个醒目的大字。 随后他把他多年整理的关于张道陵的资料都拿给了我们看，我们也见到了那本族谱。他跟我们说，他把这些东西给我们看，不仅希望我们能够了解张道陵，更希望的是我们能将张道陵的文化发扬出去。
采风回来后，我们还进行了一个小小的总结会，大家也畅所欲言，和组员一起分享我们在采风过程中的见闻认识、心得体会、思考感悟等。通过这次采风，我也深刻感受到了采风的重要性。作为文学专业的我们，平时只能在教室里通过书本和老师的介绍来接触文学这样一门融入了情感语言艺术表现，思维精神等内涵丰富的独特艺术，缺少了感情经历的真实体悟而难以深刻理解。而深入实地考察研究，就能够启发独特、自我的情感体会和思考。像这次的采风，首先我就了解了张道陵在家乡人民心目中的高大形象，然后就是了解了他对道教以及道家文化的特殊贡献，对其肃然起敬。这次采风活动真的对我影响很大，我也从中学到了好多东西，真希望这种活动越多越好。篇二：采风心得体会
采风心得体会
11设计
美术系的学生都会有一次专业的采风之旅。每个人心里一直都有一份自己的期待。虽然早就知道了美术系要出去采风，可是到了就要出发的时候，心里有点激动和紧张，激动的是可以到其他学校及大都市参观与交流；紧张的是这次我们大学中唯一的一次。我们要去的有四个
省安徽、江苏、浙江和上海，共十个地方。
5月9日早上，八点钟，我们寝室的都把必需品装好了，九点半我们几个赶到火车站集合，同学们整装待发，在火车站坐上了开往我们采风的序幕。
第二天的早上九点我们就到了杭州火车站，在我们去安徽黄山的路上，大巴车里弥漫着兴奋与激动，看着安徽的那些大山让我找到了一种归属感。经过了半天的路程，我们在下午四点到达了第一站的目的地——宏村。有两个导游带着我们全班进去。走到一个大池旁边，宏村温柔的韵味已经让我沉醉了。向对面看过去，眼前的景象让我深深吸了一口气，仿佛自己走进了一幅画中，感觉像是画廊聚集地，这时，我才对这采风的第一站有了点认识。据导游介绍，古宏村人独出机抒开仿生学之先河，规划并建造了堪称中华一绝的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今建筑史上一大奇观。堪称中国古代村落建筑艺术之一绝造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为中国画里乡村。但是天公不作美，断断续续地下着雨，让采风活动蒙上了一层遗憾。下午五点半我们在村门口集合，然后回到酒店，结束了我们采风的第一站。
第二天早上七点，向我们的第二站出发，八点多就到了黄山的脚下，我们分两组上山，一组坐缆车，另一组步行上山。坐缆车的先到上面等步行上去的同学。可惜还是阴雨天，上面雾很大，有很多的景点都看不到。晚上我们都住在了上面。第三天早上，早早的起来看日出观云海，然后继续我们的旅程;直到中午，我们才集体下山奔我们的第三站江苏。
第四天早上我们就去了中国美术学院,在那里参观了他们的教学课程及作品，还进去包豪斯博物馆参观，给了我很大的启发。下午我们去了我一直想去的杭州西湖，西湖很大，我们用了几个小时还走不到它的三分之一。
第五天我们直奔江苏的拙政园，江南古典园林的代表作品。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。下午我们去虎丘——吴中第一山，三国的历史所在地。
第六天早上我们转去上海的中国馆，那里是中国传统元素的集结地，在那里可以看到很多中国的历史与社会发展的步伐，也有古今的艺术作品。中午我们去m50创意园，在那里我看到了艺术设计的创意，让我深深的认识到设计的另一种表现方法。下午我们去黄浦江边的上海的标志性建筑——东方明珠。是集观光、餐饮、购物、娱乐、会展、历史陈列、广播电视发射等多功能于一体的综合性旅游文化景点。
第七天，早早的起来就去了我们采风之旅的最后一站——上海博物馆。里面开设12个专题陈列室：少数民族工艺馆、中国古代青铜馆、中国明清家具馆等，在里面我还看到了贵州德江的傩面具，也有一些正在逐步失传的作品。下午乘坐火车返回贵州，踏上了归途。
快乐的日子总是过得很快，而这次的采风之旅，我很庆幸很快乐能够参加，和同学们一起体验这次难忘的旅途，来这里不仅仅是学习它的民族风情和都市文化，带给我们更多的是感受和启发，感受大自然带给我们的美丽，感受社会的发展步伐给我们的那份启发，让我深深的认识到大都市发展的节奏及社会人们需求的那份创新，也知道自己有要走的路还很长很长。采风之旅，是我们以后怀念大学生活的一段美好回忆。篇三：采风总结
采风总结
eric 随着新一季开发期的到来，为了让我们的秋冬季的产品更具市场竞争力，我们一行三设计师在征得领导同意和支持下，进行了为期一周对广州和深圳地区鞋类市场的深度考察。可以说这既是一个学习的过程，也是一个反思不足、寻找差距、明确方向的过程。
我们首发第一站是广州。从友谊商店到万菱汇，天河城，正佳广场。当时感受的是这边的商场相对人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消费能力的顾客群。每个店面装修华丽，国内外很多知名品牌街邻比栉，各有特色。像stellaluna做工考究，它所展现的每一个
细节都相当完美，可以看见这背后有一个庞大的技术团队，和多年的经验沉淀。思加图和百丽等一些国内品牌店里产品都很丰富，像是很多种风格串联起来的，就像是很多工厂提供大量样品,再经过一系列挑选和组织整合，最终形成的一盘货。杂但不乱，任拿一只鞋都可以找出能够和它相呼应的其它鞋款，这是我们值得借鉴的地方。
其中给我印象最深的是ruco line和le saunda。ruco line给人的是不一样的运动新体验，时尚、亮丽、而且非常舒适，它的跟，底楦和款式各材料的运用对我们休闲鞋这一块有很多值得学习的地方，真的很棒。le saunda显得很成熟，时装和休闲并驾齐驱，不论时装休闲，高跟低跟，它做得很齐备，而且很有代表性。自成一体但决不华而不实。
接下来两天我们去了深圳，万象城和广州的友谊，万菱汇差不多，但售价普遍要贵一些。茂业百货人很多，人头攒动，要是我们这边有家店那营业额肯定可观，看来店面租金也不便宜。不过这边的年轻人占大多数，我觉得只要我们的休闲鞋在这边价格合理的话，还是有相当的利润的。不过整体上看，国产女鞋过多地集中在中低端，鲜有高档品牌出现。
尽管现在各个品牌的鞋子都有各有特色，但同类产品越来越趋向同化，像原材料和做工工艺还有设计方面都出现这种现象已经越发明显。在这种大环境下在既不违反市场规律的情况下做出自己的特色，那样我们的产品才会脱颖而出。如何让我们设计的产品在这两者之达间到平衡，我想这将是我们今后所做功课的重要考量。
这次所看到的鞋子，清新简洁的极简主义凉鞋占据了2011春夏秀场的一个重要地位，细皮带、平底设计都是本季极简凉鞋的关键款式。同样蕾丝以神秘魅惑的姿态，吸引着大众的时尚眼光。还有闪光材质和动物纹路元素设计而成的鞋子。都是这季产品的重头戏。通过这些我们可以做出一些预测，再结合国外的时尚资讯，秀展等。作为休闲鞋这块我认为我接下的工作主要围绕下面几点开展。
一，毛毛靴是这季秋冬的重点，像皮毛一体的靴子，还是或是牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不论休闲还是奢华都可以尽情展现。
二，硫化短靴占很大一部分比例，
运动休闲类做一组，主要体现出女性的优雅，舒适，其中包括高
跟和坡跟和内增高鞋。
个性鲜明类的一组，主要满足于 喜欢特立独行，个性不羁的 人群。
奢华类的一组， 选用极至面料，精工细作，彰显品位。
三，平底，坡跟密鞋最适合秋季穿着，各类风格都需要。
一款鞋子不管设计如何漂亮，但最终是要变成实物，回归市场。多年的工作让我认识到开发的重要性，在款式都ok的情况下，材质的运用的好坏，直接关系到鞋的品质和价值，其中包括饰扣和一些辅料。回顾来公司二个多月的时间内，自己在工作上还是有很多地方没有做到位，不能继续按照以往的经验来工作。关于材料方面，我希望达成一个共识，今后所有调回来的材料都要经过我们设计部门确认过后方可生产。当然我们在给到采购和开发
们手中的色卡，也必须有一定的标准。避免出现调回的材料出现材质和颜色上面的问题。
篇九：“享受青春,放飞梦想”采风活动总结
“享受青春，放飞梦想”采风活动总结 为了享受自然风光的美好以及增进协会成员之间的友谊,本协会举行了”享受青春,放飞梦想”春游采风活动.本活动在会长耐心指导、协会干部积极策划与出力和全体会员的大力支持下，于4月16日在烟厂附近的景区里顺利举行。现将有关情况总结如果下：
一.协会各部门分工明确，准备工作充分
活动前一周，协会召开会议，对活动进行明确分工。活动准备期间，会长多次询问与指导活动准备的有关状况;会长助理对活动进行了详尽的安排;策划部成员对活动流程进行了周密的策划;办公室成员连同各系的会员负责人对协会会员进行了真挚的活动邀请;外联部成员进行了奖品和活动道具——“风筝”的采购，并组织活动的摄影工作。协会各部门在各尽其职的基础上又相互配合与帮助，为活动的顺利进行埋下伏笔。
二.会员的积极报名与参与
协会会员对此次活动非常热情。虽然这周学校活动比较多，有“红歌会”、“院团校培训”等重要活动。然而，在收到活动通知后，协会会员的报名仍然非常火热。会员都积极为活动出谋划策，以至于让活动本身变得更加完善。部分已报名参加活动的会员在临时有重要事情而无法参与时，都主动向协会干部请假。会员纷纷为此次活动提供人力和物力，给活动的顺利开展做下铺垫。
三.活动流程安排妥当，协会干部随机应变
本次活动在踏青的基础上，额外增加了一个放风筝比赛的流程，提升了活动本身的乐趣以及会员参加的积极性。活动原计划在南津渡举行，并且若下雨，则逾期。在活动前晚与当日，天降小雨，不利于远赴山景采风。并且，当日很多活动参加者临时有事，无法完整参加计划好的活动。会长当机立断，让活动照常进行，并且“舍远求近”，把活动地点由南津渡改为烟厂，会员带伞出行。这样不仅缩短活动时间，更是增加了活动的情趣，最大化地让活动报名者参与了活动。当天，大家举伞而去，在蒙蒙细雨中谈古论
今，颇有诗情画意。到达目的地之后，天气转晴，大家感受自然的气息，享受放风筝的乐趣。活动结束时，各成员结伴，踏歌而归，岂不快哉。
此次踏青活动举办地相当成功。不仅让协会各成员感受了春天的气息，更是增加了彼此之间的了解与友谊，协会干部的组织与管理能力也进一步得到了锻炼。然而，我们也需要看到其中的不足之处。例如：活动本身与协会的宗旨关联不是很大；协会部分会员积极性还是没有调动过来；协会干部的组织活动方面还是有一定的不成熟。我们要重视活动的缺点，多思考，多改善，以便把协会以后的活动办得更好，让口才艺术协会有一个更加光辉的明天。
口才艺术协会办公室
二〇一一年四月十七日
篇十：采风心得
采风心得
09涉外1班20091001102蔡伟
以前总是听人家说起采风，我心中就对其充满向往。在我大三的下学期，老师布置了要对徐州三大民间传说进行采风研究整理，我们就选择了道教创始人——张道陵作为对象，去寻找关于他的，在当地民间还流传着的传说。这样在薛院长的统一指导下，在全组同学的讨论后，我和另外三名组员前往丰县采风。
2017年4月21日，我们踏上了征程，前往张道陵的老家——丰县费楼村。由于前一天徐州下了雨，我们还特别担心到了那边的村子，道路会不太好走。后来特地打听了一下原来当地并没有下雨，悬着的心终于落下来了。由于本来就晕车，车子刚开动我就睡着了。后来突然惊醒，以为到站了，结果只是才刚经过收费站，车子颠簸了一下，我就醒了。后来我就睡不着了，顺便观察了沿途的风景。四周都是绿油油的麦田，不时还能看到几个人在农田里劳作。
10点半左右，车子到站了，我们终于到达了丰县县城。后来知道那边并不通车，我们只得打车过去。到了那个村子，眼前的景象让我有些惊呆，虽说我家也是徐州的农村，但这里的房屋、环境感觉落后了好多。当时我就想，这真的就是张道陵的老家吗？后来在当地人的指引下，我们先是来到天师府，找到了那里的负责人——杜尔贤先生。他以前是一名教师，退休后就收村里人的委托，在这里看管天师府，并对张天师的故事传说进行研究整理。经过一个多小时的交谈，杜老先生给我们讲述了好多关于张天师的传说故事，比如说能确立张天师
的老家确实是费楼村的“张老汉巧占天门穴”的传说，张天师保佑后人的“三次暴风雨避过费楼村”的故事。
告别杜老先生后，我们又在热心村民的指引下去寻找下一个讲述人——邵长宏。到了他家，他还很热情的给我们倒了水。他又把他所知道的张道陵的传说故事热心的给我们进行了讲述，他还特意指引我们去看了传说中的“药盒子”，这令我们兴奋不已。
后来听当地村民说，张道陵的家族还有一本族谱和好多资料，在张家让先生的手上。但我们找到他家时，他家大门紧锁，并不在家。等了好久，天色也渐渐暗了下来，张家让先生迟迟未归，我们心想只好作罢，没有看到他手中的资料也真是遗憾。后来，在我们出村子的时候，碰到了张家让先生的父亲，他把我们带到了他的侄子家，然后让他打电话让张家让先生赶快回家，。很快，我们终于见到了张家让先生本人。一进他家，就看到了“道渊源世家”五个醒目的大字。 随后他把他多年整理的关于张道陵的资料都拿给了我们看，我们也见到了那本族谱。他跟我们说，他把这些东西给我们看，不仅希望我们能够了解张道陵，更希望的是我们能将张道陵的文化发扬出去。
采风回来后，我们还进行了一个小小的总结会，大家也畅所欲言，和组员一起分享我们在采风过程中的见闻认识、心得体会、思考感悟等。通过这次采风，我也深刻感受到了采风的重要性。作为文学专业的我们，平时只能在教室里通过书本和老师的介绍来接触文学这样一门融入了情感语言艺术表现，思维精神等内涵丰富的独特艺术，缺少了感情经历的真实体悟而难以深刻理解。而深入实地考察研究，就能
够启发独特、自我的情感体会和思考。像这次的采风，首先我就了解了张道陵在家乡人民心目中的高大形象，然后就是了解了他对道教以及道家文化的特殊贡献，对其肃然起敬。这次采风活动真的对我影响很大，我也从中学到了好多东西，真希望这种活动越多越好。
采风总结报告范文 第21篇
文学采风是我们中文系的一项课程实践和艺术诸如写生摄影等，虽然形式不同，但是都是通过游历祖国的大好河山，感受自然的美，体会人文历史底蕴，凭吊古往今来。触发创作灵感，才思泉涌而成隽永之作。虽然通过图书馆或者其他的方式比如互联网媒体也能创作出优秀的作品，但是那样不免带着一种书卷气，少了一种李白式的自然飘逸，杜甫式的沉郁深重，王维式的哲理豪放。纵观中国历史文人，通过游历大川名山，广结志趣相投之人。一方面感受天地之广，时间之不待余。生命之渺小。另一方面希冀有所作为。留名于青史。
所以作为中文系的同学有这次来之不易的机会都很珍惜，也积极支持各种安排，尽量让这次活动更加成功，首先，在事前我们通过几次班会把这次活动的性质，意义，注意事项等前期准备工作做了大量的沟通协调，争取了大部分同学的支持和响应。整个前期工作中，做的最好的是班级宣传工作。稍微差强人意的是个人的准备工作，通过上届学长的经验和一些社会热点问题。我们选取了新农村建设和徽州楹联考察的论文题目，第一个题目牵涉到太多的政治和社会问题，第二个题目会联系到很多的历史和文化的相关知识，所以大家做的准备工作不是很全面，以至于在后期的采风创作交流会上大家说这两个题目有创作难度。
在实际采风过程中的三天，我们按照宏村—塔川—齐云山—西递—太平湖的计划将古徽州的一些重要人文自然景点做了大概的游历，有同学说时间不够，但是我觉得重点我们是去体验古徽州的文化，而个人体验的方面深度不一样，当然可能印象不能都说深刻，但是有些迥然不同的文化现象给我留下了深刻印象比如说状元现象。关于那条千古楹联“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”对于读书积善的看重超出我的想象。对于传统道德修为的重视超出了其他地方。由此引发我的一点思考。中国有两句句古语叫山高皇帝远。穷山恶水多刁民。历朝历代对南方山区的称呼都是南方蛮夷之地，蛮荒之地。通过导游的介绍，我断断续续的组织了这样一种观点就是在这两个村存在之前。这里的山还是山，水还是水。人也还是人，做为中原的先进文化代表的西递宏村祖先发现这两个村庄的风水很好，至少到这说明他们决定在此安家立业之前，他们都是文化人。他们带来了传统，这种传统征服了当地的人。再者，徽州地区山多地少，所以为了生存，外出经商的成功而回乡创建学校宗祠等等。由于宋朝总体上重文，并且是历史上第一个对商业不抑制的朝代。所以成功的商人回到乡里由于背负传统文化的深刻使命，对于读书，为人等孔夫子提倡的君子品格有深刻的认识。代代相传，形成一种趋同思维。这种思维模式有很强的凝聚性。产生很大的向心力。
再说齐云山，由于自己知识的'欠缺，在齐云山上没有感觉到道教的魅力，有很多现在的东西，比如说老子语录。我去过一些著名寺院，比如说金山寺，灵隐寺，等宗教气氛很浓厚，现代的东西更多，但是在那种环境下。闻着了了清香，能真切体会到一种宗教的宁静，神秘。齐云山上感受最大的是云海。山峰若隐若现，变化万千。山上古亭，亭上孤人。这也是一种宁静。自然的宁静。
最后太平湖，第一次见这么大的水域，我觉得在中国的传统文化中，山水都是有生命力的，尤其是水。假若一个地方没有水，那么，这将是一个没有生气的地方。初到合肥，感觉也是一样，也许是在云南生活的经历，冬天没有炭火，我也觉得这个城市有点死气沉沉。皖南采风正值寒秋。露重天寒，西递的每个夜晚我都卷曲着身体才觉得给自己更多的热量让我沉入有火的世界。回到太平湖，上船之后，第一意识就是上到最高处，极目远眺。我们的传统节日里面有一个重阳节登高，赏菊，饮酒。登高意味着一种超越，追求一种开阔的视野。还有在高处，你是最接近天的地方。最虚无缥缈的境界，天代表神仙。来自于魏晋以来的游仙传统。水却是宁外一种境界。当你在岸边青山绿水似乎与你无关。当你置身于这宽广水面上，似乎你融入这一切。远离外界的喧嚣。
纵观这一途，我们错过了太多东西，比如说路边采菊花的婶婶阿姨。留在古树百年年轮里面的历史，哪些秘不示人的历史。但是我们也拾到了一些东西。那一眼青山绿水。那一声悠长的打更声。然后那些青石板会记得我曾在上面锵锵的走过。只是。百年以后，他再看着后来人怀着这样那样的情思走过。
采风总结报告范文 第22篇
大二的第二学期了，广告专业的学生都会有一次专业采风活动。这个话题一直从开学延续到学期末，每个人心里一直都有一份自己的期待。结束了紧张的期末考试，终于迎来了这个日子。
7月3日早上，同学们整装待发，在学院集中后由老师带领，坐上了开往我们采风的第一站丽水的大巴。这是我第一次跟着这么一大队人一起出这么远的门。一路上，大巴车里弥漫着兴奋与激动，我们谈笑风生，兴致勃勃地谈论着未来几天的计划。经过半天的路程，我们在午饭时间到达了目的地。炎热的天气、暴晒的阳光，所有的兴致在我们下车的一瞬间烟消云散了，面对眼前还未完工的旅馆，心情就跟被太阳暴晒的泥地上的尘土一样无所适从。每个人都拖着大包小包，背着我们的设备工具耷拉着走向我们所要驻扎的阵地。楼梯口，油漆工还在工作，到处搭着用于工匠们上下的简易梯子，那一瞬间，希望全破灭了。放下行李，去食堂吃饭，本来并不报多大希望的食物却大大出乎我们的意料。虽然不能用色香味俱全来形容，也没有华丽的器皿容器，但是，农家饭让人感觉分为可口，上菜的阿姨奶奶们也让人感
觉十分亲切。老师说，我们这也算是体验生活。
午休后，老师带着我们去参观新的`地方。我们穿过狭窄的小巷，东绕西拐，在我开始怀疑是否迷路的时候，眼前豁然开朗。一条鹅卵石铺成的小路出现在我的眼前，展现了这个小镇的魅力。虽然路不宽，但是它散发着一种温柔的氛围，让我感到陶醉。路的一边是普通的民居，而另一边的民居吸引了我们的注意，仿佛是艺术画廊的聚集地。此刻，我才对这次采风的第一站有了一些理解。路一直延伸，然后转了个弯，眼前的景象让我深深吸了一口气，仿佛自己走进了一幅画中。那里有一条江水、建筑物、码头、渡船、古老的樟树，还有沿着水边建造的石卵民居，所有这一切都使我的内心荡起了涟漪。继续走下去，眼前展现的是一条非常长的老街。据说这条老街有四百多米长，但是由于它很窄，所以显得更加漫长。街道两旁聚集了许多商店，主要经营画作，还有很多工艺品店和客栈。沿街的店铺吸引着每个人的目光，大家对那些出售的画作赞叹不已。接下来，我们在镇上购买了需要的物品，然后返回住处，期待接下来的活动。
背上画板带上相机去寻找并记录我们的风景。轻风吹拂，面对眼前的美丽景色，我们用并不熟练的画笔描绘着，虽然不能达到自己双眼所见心中所想，但心里依旧充满了期待。第三天老师带领我们登上渡船过江，两岸的山水让人惊叹，把自己融入于周围的景色中，顿感神清气爽。带着这种清新的感觉去写生，背着画具穿梭于小镇，找到一处心动的地方就开始记录，这样的感觉真是美妙极了。虽然作画技巧并不纯熟，也无法表达我心中所想。
两天后我们坐上开往下一站的大巴，虽然在丽水有点缺憾，但美好始终给了我们更多的期待。车子一路开过，正赶上大于倾盆，一路上淅淅沥沥地打在玻璃窗上，在这种朦胧的天气下，我们的心情也朦胧着，也许大家在总结丽水之行，也许大家在想象宏村未发生的情节，也许大家有点累了。到达宏村饭店时，雨下得正大，这多多少少影响了同学们的心情，不过期待仍然大过于心烦。收拾好行李吃完午饭，我们在房间里调整后，班长发了采风卡并且给我们传达了老师所提出的注意事项，我们就兴致勃勃地走进村子，跟着导游一览宏村的精髓。就看到路边坐满了来自不同学校的学生在写生，真让人赏心悦目。随后一行人认真地听着导游的讲述仔细地观察着周边的环境，如此完美的徽州建筑让我们在心里发出感叹，古镇，真有韵味啊。古宏村人独出机抒开仿生学之先河，规划并建造了堪称中华一绝的牛形村落和人工水系，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今建筑史上一大奇观。从一家一户门前流过，使得村民浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠。牛肠在流入村中被称为牛胃的月沼后，复又绕屋穿户，流向村外被称作是牛肚的南湖。再次过滤流入河床，堪称中国古代村落建筑艺术之一绝造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为中国画里乡村。熟悉了村子后，写生拍照。断断续续地下着雨，让采风活动蒙上了一层遗憾，致使我们到了安徽却去不了黄山。我们又来到西递，同样跟随导游了解西递的历史，欣赏徽派民居的魅力。给我印象最深的村口那座牌坊。三间青石牌坊建于明万历六年，是胡氏家族地位显赫的象征。在安徽所有的活动结束后，我们带着遗憾来到最后一站江苏同里。同里镇隶属于江苏省吴江市，位于太湖之畔，自宋代建镇距今已有一千多年历史。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居有数百处，川字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将其连成一体，历来以小桥、流水、人家著称。
在回学校的路上，同学们身心疲惫，大多闭着眼睛养神。这次采风也算有所收获的，也是一段难忘的采风之旅。在远离城市的繁杂，摆脱忙碌的工作学习后，身心得到了一次彻底的放松，让视觉得到充实的享受，也让我们对古镇有了一种新的认识，那是悠久的历史，是文化的沉淀，是自然的享受。这次活动，对于我来说是人生路上一段重要的经历，在感受自然美丽的同时，也感受到了人性的美好，团体的力量。而在写生、拍照的过程中，自身的艺术修养和审美能力也有所提升。最后，引用一首歌曲的歌词最初的梦想紧握在手上，最想去的地方怎么在半途就返航。最初的梦想绝对会到达。实现了真的渴望才能够算到过了天堂。
采风总结报告范文 第23篇
一、“徽州地方音乐”特色课程的教学安排和教学内容
二、“徽州地方音乐”特色课程的科学和教学研究实践
科学研究是高校教师在完成教学任务之后需要开展的研究工作。通过参与科学研究，可以加深自身的理论基础，拓展自己的知识面，培养自身的创新能力。同时，科学研究的成果也可以为教学服务，为发展地方经济文化服务。教学研究通常与教学改革联系在一起。教学研究的目的是做好专业领域的教学革新，提高教学效果。教学研究的进行对教学改革的开展起到推动的作用，两者相辅相成。地方性的高校在开展教学和科研工作的时候总是离不开地域特色。黄山学院作为徽州地区唯一的高校，以徽州和徽州文化为背景的研究是黄山学院各专业开展研究的基础。黄山学院音乐学专业为了开设每一门“徽州地方音乐”特色课程，全体教师进行了许多相关的科学和教学研究，并取得了一定的研究成果。首先，积极、全面地开展徽州地方音乐文献资料的搜集和梳理工作。为了做好有关“徽州地方音乐”的科学和教学研究工作，音乐学专业的教师在安徽大学徽州研究中心、中国徽州博物馆、黄山市图书馆、黄山市档案馆、黄山市地方志办公室、黄山学院徽州古籍资料中心、黄山学院图书馆等部门搜集、整理以“徽州地方音乐”为主题的文献资料。主要内容涉及徽州民歌、徽州戏曲、徽州民间器乐曲、徽州民间舞蹈等。所涉及的资料还包括最近十年内出版发行的书籍和传承人自己编撰的资料。比如《歙县民间艺术》《徽州民歌100首》《古歙音韵》《徽州民歌乡土教材》（凌志远自编、内部资料）《龙池湾民歌集》（凌志远选编、内部资料）等多部徽州地方音乐的资料。其次，开展田野工作。黄山学院音乐学专业几乎都是非徽州籍的教师，对徽州地方音乐缺乏了解。为了能更好完成“徽州地方音乐”课程的教学，广大教师从自己所学的专业出发，联系徽州各区县的“非遗”办公室的工作人员，由他们派人带路，走访徽州各地健在的徽州民间艺人和传承人。通过运用录音、录像等现代多媒体技术，留存第一手资料，并做细致的整理。作为理论研究和创作的原始材料。第三，有关“徽州地方音乐”课题的申报和论文的发表。在田野调查和文献资料的搜集梳理的基础上，黄山学院音乐学专业的教师通过申报各级各类课题，通过课题立项来开展更深入的研究，并撰写学术论文。近五年，本专业教师承担了教育部人文社会科学研究项目1项，文化部艺术学研究项目1项，安徽省教育厅人文社会科学项目3项，黄山学院科学研究项目4项，黄山学院教学研究项目4项，大学生科研项目5项，科研和教研经费累计达25万元以上。共计发表学术论文60余篇。主要代表性的课题有：“徽州仪式音乐研究”、“徽州民歌的传承与保护”、“徽州民间吹打乐研究”、“齐云山道教音乐研究”、“黎阳仗鼓音乐研究”、“徽州地方音乐与黄山旅游业发展的结合研究”、“徽州本土音乐文化与高校特色音乐课程建设的结合研究”等。这些课题内容都涉及了徽州地方音乐的不同种类，有对各个音乐形式进行的研究，有将徽州地方音乐与地方旅游产业结合进行交叉研究，有关注徽州地方音乐的传承和保护的研究，也有探讨徽州地方音乐与课程建设结合的研究等等。在学术方面，黄山学院音乐学专业的教师在《人民音乐》《艺术百家》《民族艺术研究》《中国戏剧》等学术期刊以及其它各高校学报发表文章60余篇。这些文章主要是针对徽州地方音乐及其文化功能、审美内涵、传承意义和课程教学等方面。为“徽州地方音乐”特色课程与高校传统音乐课程建设的结合提供了理论基础和实践经验。
三、“徽州地方音乐”的艺术创作和表演实践
高校课程中的实践环节是学生理论运用与实践必不可少的教学环节之一，能锻炼学生自身的动手操作能力，提高专业技能，积累实践经验。对于音乐学专业来讲，艺术创作与舞台表演都是专业实践的主要内容。为了加强对徽州地方音乐的学习，加深了解，我们的作曲专业教师在作曲理论课程中穿插介绍徽州地方音乐的特点，分析音乐的特征，使学生更清晰地了解徽州地方音乐独具特色的音乐风格。并带领部分爱好作曲的学生在前期调研的基础上，结合现代科学的创作技法，写作现代风格的歌曲、器乐曲、合唱曲等。比如合唱曲《木坑竹海》、弦乐曲《徽之韵》、歌曲《看过黄山忆黄山》等。舞蹈专业的教师在课程教学中以西洋舞蹈技巧为基础，结合徽州地方传统舞蹈的元素，编排具有徽州浓郁乡土气息的舞蹈节目，比如《秀美黄山》《采茶舞新编》等。在舞台表演实践方面，黄山学院音乐学专业在开设相关课程的基础上成立了“徽韵”合唱团和民族管弦乐团等教学实践团体，排练具有徽州地方音乐特色的乐曲、歌曲，并参加了国家、省、市各类音乐比赛和大型文艺演出。2009年，在安徽省教育工委、教育厅主办的“可爱的安徽———地方音乐赏析会”比赛中，黄山学院音乐学专业的合唱节目《木坑竹海》获得合唱类作品金奖，器乐三重奏《徽之韵》获得器乐类节目二等奖，歌曲独唱《看过黄山忆黄山》获得声乐类演唱三等奖，并获创作二等奖。2012年，在第三届大学生艺术展演中，演唱的合唱《小石桥》（徽州民歌）获得全国专业组三等奖。2013年，在教育部主办的“留动中国———在华大学生文化之旅”黄山站的活动中，我校的舞蹈表演《秀美黄山》赢得国内外嘉宾的一致好评。在日常的教学音乐会、演奏会中，黄山学院音乐学专业还专门举办多场徽州地方音乐演唱会或演奏音乐会，每年不少于4场次。
采风总结报告范文 第24篇
一、品德素质培养
音乐教育是通过聆听音乐、表现音乐和创作音乐为主的审美活动，可以净化心灵，陶冶情操，培养学生养成健康、高尚的审美情趣和乐观的生活态度。高师音乐专业的学生是未来音乐的教育者，承担着传播人类音乐文化、培养人类高尚情操的神圣职责，因此，高师院校必须格外注重音乐专业学生的思想品德的培养，可以从以下几点入手：1.加强政治理论学习；2.做好学生心理素质教育；3.加强师德、师风教育。
二、文化素质培养
高师音乐教育专业的教学目标是培养未来的音乐教师，因此，高师音乐专业的学生除了具有一定的音乐专业能力外，还应有全面的文科知识结构。人文素质的高低会影响学生对音乐的感受能力和理解、创造的能力。文化素质也是音乐教育的基础，高师音乐专业的学生不仅要学好音乐的基础理论，还要学习其他的文化课程，学会应用一些新式的教育教学方法，学习借鉴先进的教学体系。人文素质教育是一项长期的教育，是推动国家、民族、社会发展的基础。教育要发展，必须不断创新、改革。学生人文素养的提高不能主要落在几门公共必修课上，而必须想方设法，有效进行改进和提高。通过在专业教育中融入人文素质教育，发掘教材中自然科学的人文内涵，可以使学生在潜移默化中提高人文素质。
三、专业素质培养
专业素质的教育和培养是大学教育的主题，一方面要提高音乐学科的理论知识和技能，另一方面要必须提高基础理论和技术的素质。要重视合唱指挥课、器乐课、乐队编制知识以及形体舞蹈课，这些课程虽然都已开设，但不被学生重视，事实上这些课程是对中小学教学是很有帮助的。再一个就是必须提高学生的艺术实践能力。音乐艺术是一种直接的经验，应该注重学生的参与过程，形成音乐审美能力，这是提高综合素质的主要手段。语言表述能力是教师上讲台“传道、授业、解惑”最主要的手段。学会讲课，善于讲课，这是对合格教师的基本要求。音乐教师的口头语言应发音标准、清晰、语调适中、表达规范，而且要充满感彩，富于感染力。高师学生应努力提高语言表述能力，这是提高教学效果的重要环节。在教学中，不论教师怎么系统地传授声乐的科学理论和进行正确、科学的技能训练，学生对正确声音概念的形成、声音位置的感觉、歌唱动作的体验，总要借助模仿来领会和理解。要求高师学生不仅要具备扎实的音乐基础理论，以及和声学、曲式学知识和良好的钢琴弹奏能力，更要培养对歌曲伴奏的反应能力，包括对歌曲伴奏和声的设计、伴奏型的安排以及歌曲风格的理解与表现等。
四、设置艺术实践
艺术实践活动对培养复合型音乐人才起着重要的作用，音乐学生的市场竞争现状主要表现在缺乏实践动手能力，这成为音乐教育毕业生就业的最大障碍。因此，加强艺术实践环节才是拓展学生就业渠道的有效途径。艺术实践活动的展开有利于教师和教师之间、学生和学生之间相互交流教学和学习经验。艺术实践应围绕校园艺术活动、艺术观摩活动和艺术采风活动三大内容,从艺术实践教学的组织主体和活动主体出发,在教育实习见习、音乐会、音乐观摩、社会演出、音乐欣赏、艺术采风等实践形式方面积极探索，将音乐教育艺术实践由课堂教学向课外延伸,形成教学互动、学练相融的动态模式。通过艺术实践课的实践活动，可使学生在专业学习上，在合奏、合唱方面形成良性循环，提高学生的整体素质。随着素质教育的不断推进，社会对学生的动手能力要求不断加大，进一步加强艺术实践课的力度，使学生能够理论联系实际，是提高学生就业竞争力的有效手段。在艺术实践中贯穿人文素质教育，这是提高学生人文素养的有效途径。艺术实践不仅是提高学生专业技能的平台，同时也是提高学生人文素养的平台。在艺术实践中结合重大节庆日、纪念日，开展主题文艺演出活动，可以达到双重的效果。在社会实践中贯穿人文素质教育，这是提高学生人文素养的必由之路。开展形式多样的社会实践活动，有计划、有目的的组织学生到工厂、农村、市场、人文景点、博物馆等参观考察，提高学生自身的人文素养。也可以让学生深入到贫困中小学组织教学实践，把所学的师范技能真正运用到讲台上，让实践检验专业技能和人文素养的高低。还可以通过开展社会调查，促使学生深入社会，了解现实，认识自我，锻炼自我。在实践中多开展红色教育、爱国主义教育、理想信念教育等活动，提高道德修养，树立理想目标。
五、提高师德素质
事业心属于人对现实态度的性格特征，它在创造性智慧活动中具有极其重要的作用。教师的责任感表现在他们对教育事业高度负责的态度，办事严肃认真，一丝不苟。责任感可以说是办好一切事情的基本前提。教师的教育劳动过程，实际上也是一个不断自我完善的过程。教师的自我完善有着非常丰富的内涵，包括理想信念、道德品质、知识智慧、技能技巧、审美能力、身心发展等诸多方面，而修养是教师自我完善的必经之路。音乐教师的修养是音乐教师在政治思想、道德、个性、音乐艺术等方面所进行的学习和锻炼，以及由此所获得的能力和品质。师德修养是指教师个人为了培养教师职业道德品质所进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我提高的过程。教师要成为学生的表率和楷模，最主要的是树立正确的人生观，具有高尚的道德情操和优良的思想品质，促进他们健康地成长。
六、应具备较强的教学研究能力
采风总结报告范文 第25篇
“享受青春，为了促进协会成员之间的友谊，并享受自然风光的美好，我们组织了一场名为“放飞梦想”的采风活动。在本次活动中，我们得到了会长耐心的指导，协会干部积极策划和付出努力，以及全体会员的大力支持。活动于4月16日在烟厂附近的景区成功举办。现对此次活动进行总结如下：
一.协会各部门分工明确，准备工作充分
活动前一周，协会召开了一次会议，对即将举行的活动进行了明确的分工。在活动准备的过程中，会长积极询问并指导相关进展情况；会长助理详细地安排了活动计划；策划部成员精心策划了活动流程；办公室的成员与各系的会员负责人一同诚挚地邀请了协会会员们的参与；外联部成员负责采购奖品和活动道具——“风筝”，并组织了活动摄影工作。各部门在各自岗位上尽职尽责的同时，也相互配合与帮助，为活动的顺利进行打下了坚实的`基础。
二.会员的积极报名与参与
协会会员对此次活动非常热情。虽然这周学校活动比较多，有“红歌会”、“院团校培训”等重要活动。然而，在收到活动通知后，协会会员的报名仍然非常火热。会员都积极为活动出谋划策，以至于让活动本身变得更加完善。部分已报名参加活动的会员在临时有重要事情而无法参与时，都主动向协会干部请假。会员纷纷为此次活动提供人力和物力，给活动的顺利开展做下铺垫。
三.活动流程安排妥当，协会干部随机应变
本次活动在踏青的基础上，额外增加了一个放风筝比赛的流程，提升了活动本身的乐趣以及会员参加的积极性。活动原计划在南津渡举行，并且若下雨，则逾期。在活动前晚与当日，天降小雨，不利于远赴山景采风。当日很多活动参加者临时有事，无法完整参加计划好的活动。会长当机立断，让活动照常进行，把活动地点由南津渡改为烟厂，会员带伞出行，这样不仅缩短活动时间。更是增加了活动的情趣。
今，颇有诗情画意。到达目的地之后，天气转晴，大家感受自然的气息，享受放风筝的乐趣。活动结束时，各成员结伴，踏歌而归，岂不快哉。
此次踏青活动举办地相当成功。不仅让协会各成员感受了春天的气息，更是增加了彼此之间的了解与友谊，协会干部的组织与管理能力也进一步得到了锻炼。我们也需要看到其中的不足之处。活动本身与协会的宗旨关联不是很大；协会部分会员积极性还是没有调动过来；协会干部的组织活动方面还是有一定的不成熟。我们要重视活动的缺点，多思考。
采风总结报告范文 第26篇
文学采风活动总结与体会
怀揣着激动的心情，享受着春日的阳光，我们踏上了文学采风的旅途。沿途的风景虽然一闪而过，但在我心中的印象是绿叶中夹杂着几朵小花，小花“浮”在绿叶上。在绿叶上，花显现出一种艳丽美；在花朵下，绿叶显现出一种朴素美。
陶醉在花与叶的情境中，我们和旅行社的叔叔比赛背诗，从大家的口中我已经初步感受到了祖国文化的博大精神，从唐诗到宋词，从天文到地理，又有文学名著，又有读书故事??丰富多彩
伴着景观，听着词曲，来到了现代文学馆前面，立刻感到了威严无比——这是一座艺术的宝库，这是现代文学的结晶。
原本兴致勃勃的想要进去观看，可惜开馆时间没到，要在外面站几分钟，我垂头丧气地四处环顾，突然，一块石碑吸引了我，我走近一看，原来是巴金先生题的词。中国现代文学馆与巴金先生密不可分。文学泰斗巴金先生是一个纯粹的现代作家，他在晚年时意识到自己有将一个时代的印记传承下去的责任。他希望有一个专门的机构能够搜集、收藏、整理、研究、展示现代作家作品。所以建造了中国现代文学馆。
进入c楼，我发现了：玻璃门上都有一个手印，导游奶奶介绍这是文学馆的一大特色，手印是巴金先生的。当我的手印上去是，我感到倍加骄傲，我的手印与巴金的几乎吻合，我感觉这也许是我与我语文学的缘分。我一定要好好继承和发扬中国文学，热爱祖国文学。
再说导游奶奶，她是一位义工，她对文学的热爱，远远超过我们，她选择这条路的唯一动力就是文学，文学体现了她的生命价值，文学是她的精神食粮。她就是我们的榜样，我们肩上也背负着传播和发扬祖国文学的责任！在车上我回味着文学馆不禁入睡了，醒来时，已经快到目的地了。下一站，梨花节。
从远处就听见人声鼎沸，闻其声，不见其影。向小路望去，一条“梨花”路出现在眼前，沿着路径走下去，一会便看到了人群，人们拥簇在集市上，围在梨树边??一片欣欣向荣的景象。
一首诗，表达了我对春的赞美，对梨花的喜爱。更写出了我对待文学的态度，我热爱写诗，热爱赞美大自然，热爱春天，热爱梨花！
本次活动，我认识到了自身价值，体会到了祖国文化的博大精神。我爱祖国文化，我爱自然！
篇七：安徽采风工作总结
安徽采风报告
早上我们就开始出发，经过20多个小时的颠簸，终于来到了安徽宏村写生基地。休息过后我们就
熟悉一下周围的环境，接着我们就跟着导游参观宏村。宏村依山傍水，是有名的牛形村落。村北雷岗
山为牛首，汪氏族人在村西虞山溪拦水筑坝，引水入村，水坝即为牛舌。明永乐年间，村中的活水泉
眼经挖掘扩大为半月形的池塘_月沼_，作为牛胃，又在村中开凿千米渠圳，绕舍穿户，是为牛肠。万
历年间，仿杭州西湖之平湖秋月在村南掘成南湖，为牛肚。绕村的虞山溪上四座木桥为牛蹄。汪氏族
人经过数百年的统一规划和不懈努力，终于为子孙后代建造了_天人合一_与自然环境高度协调的舒适
家园。
这是进入宏村后会看到的一个大池塘，水很清澈。整个村子都被水环绕着，导游告诉我们说，只
要我们跟着水流走，就不会迷路。宏村的人们在村落的设计和建筑上运用了仿生学。在这整个牛形村
的设计中，我最欣赏的是就是它的水系设计。它为宏村解决了消防用水的问题，同时还调节了气温，
为居民的生产生活用水提供了便利。最重要的一点是，在青山绿水的映衬下，不管你站在宏村的哪个
地方，感觉身边的所有一切都是一幅画，而你就站在这画中，给人极大的视觉享受。相信每一个生活
在这里的人都是幸福的。我们做设计的，最终的目的都是为了让住的人感到便利和舒适。
开始几天我们都是待在宏村，在宏村我们去寻找不同的地方写生，我发现在宏村画建筑速写简直
太适合不过了，这里可画的景色很多。高高的马头墙，曲径通幽的小巷，还有满目的绿色，完整的徽
派建筑。而且我们还看到了许多画画大师，好好领略了他们的画画技法.速写一开始是不太顺利的，总
是停留在黑瓦上，用线也不是太灵活。到后来就好多了，线也流畅多了，透视也没有很大的问题，原
来速写中存在的问题也得到了解决，真是受益匪浅啊！我们在宏村待了几天，发现宏村是个让人留恋
的地方！这里有享有“民间故宫”之称的承志堂，它的富丽堂皇，规模的宏大，布局的合理，设计的
精美，让人惊叹！我想让我更难忘的应该是这里的水吧。山，水，人，古老的村落，多美的画！画中
的水，水中的画，这就是中国画里的乡村——宏村。
我们的第二站，去了卢村，卢村最值得一看的是大名鼎鼎的木雕楼。卢村木雕楼是由七家里民居
组成的木雕楼群，主要包括志诚堂、思济堂、思成堂、玻璃厅等宅院。一路穿梭在古老的建筑里，木
雕也欣赏了不少，但是当我跨进卢村最著名的一间房——徽州木雕第一楼的时候，我还是被怔住了。
整栋建筑内部，从上到下全部是由木雕组成，四面全部都是，每一扇门都雕有一幅画，每一幅画都讲
述着一个历史故事。裙板是木雕楼门板雕刻的精华所在。一般人家的裙板是不做雕似的，木雕楼却不
同，每一扇门板下都雕刻一个故事，有“苏武牧羊”，“太公钓鱼”，“羲之戏鹅”??一副副看过去，
就看过了中国五千年的文明史。。那栩栩如生的人物、鸟兽，雅致的山水、花卉，富有文人气息，让我
们叹为观止！不得不叹服工匠高超的技艺。
为了提高我们对艺术的审美，色彩的认识和对徽派建筑的了解，我们又到了西递、让我们更了
解了安徽这座古城的文化，我们用一天的时间去游览西递，这一天感悟颇深。西递是黄山市最具有
代表性的古民居旅游景点，座落于黄山南麓，因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得
明“西递”，素有桃花源里人家之称。西递四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源
桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落
街巷系统。徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间。房屋的特色是：外观都建有“码头墙”。房屋里面都是用木头建造的，门窗的雕刻很精致很细腻，看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术，厅堂里都有一块露天的地方，那里放着一口大水缸，每逢下雨，水就会从瓦上滴落于缸中，这就是民间流转的“肥水不留外人田。听完介绍，我们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画，其实在西递，令人满意的景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上，但一下午的时间没有什么成果，晚上老师也细心地检查作业和指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
接下来我们去了齐云山！一路上努力地往上爬，只为了看到美的风
景。拖着疲惫的身体走到“望仙亭”。“望仙亭”即为齐云山大门，两侧
题有“江南第一名山，天下无双胜境”，黄山也无此美誉。齐云山有着
特殊的丹霞地貌梦真桥边的“囍福岩”，此处丹霞，既象红双喜的“囍”，
又如“福”字。真是鬼斧神工，天工造化。中途我们经过真仙洞府，真
仙洞府是齐云山风景精粹之一，位于崖壁下，供奉各路神仙塑像，以前
修行的道士就居在洞中，从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、
佛合璧的气息。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻，最为醒目的是崖壁上
的'“天开神秀”四个大字，气势不凡，为真仙洞府的显著标志。这一路上的景色让我们感到非常赞叹。最后我们爬上了最高峰，将秀丽江山尽收眼底。
接下来几天我们分别去了黄山老街，秀里影视城，南屏，屏山。每去一处地方就有不同的感受，不同的想法。去到秀里影视城的时候，我感觉到我穿越了，走进古时候的地方，想到电视上的繁荣街巷。仔细听着导游的解说。眼里的一切成为画像进入我的脑里。南屏聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。令我印象深刻的是叙秩堂（《菊豆》中的老杨家染坊）和叶氏祠堂。
每天晚上我都会把早上的照片整理一下，再看一看自己画的画。发现我每一天都在进步着。 通过这次写生，让我提高艺术修养和审美能力，开阔了眼界，增长了知识，看到完美的徽派建筑，感受到了大自然的魅力。让我们彻底地被华夏民族博大精深，源远流长的文化所折服。有些平凡的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不要漫无目的去做一件事，就像老师说：不要随便完成一副画，那并不是作品，只是为了作业而画的。所以说艺术也是一门哲学，从而可以体会出人生的哲理。
采风总结报告范文 第27篇
七天的专业采风已经划上了完美的句号，在这七天的实习过程，我们来到了中国最美丽的乡村---江西婺源，在婺源的这些天，我们了解到了婺源的深远历史和文化、典型的徽派建筑、清如底的小溪和流水、壮观的瀑布和大峡谷、如诗如画的美丽风光、纯朴的田园风情、原汁原味鲜美绝伦的风味小吃、以及蕴涵各种精致的雕刻等等 婺源一个如诗如画的名字，想必大家也很有意向去那光观旅游，而婺源有着很深远的历史，婺源为著名的徽商的一支劲旅，鼎盛时期大江南北，处处都有婺源商人的踪迹婺源旧属徽州，1947年划归江西，后当地居民反对，回归安徽，1949年又归江西管辖直至现今还是归江西管辖，又因为古代婺源属于安徽徽州的管理区，所以现在的婺源的徽派建筑还是保留得非常完美，还是保留原有的古建筑气息，高低错落的徽派古建筑，白墙黑瓦的徽派建筑。说了婺源，再来说说婺源县，婺源县位于赣东北，古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。婺源东西分别与两座国家历史文化名城衢州市、景德镇市毗邻，南隔铜都德兴市与世界自然遗产江南第一仙山三清山相望，北枕国家级旅游胜地黄山市。婺源素有书乡、茶乡之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为中国最美的乡村、一颗镶在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠。
婺源县李坑古镇，依山傍水好人家，小桥流水人家。在旅途过程中，我们看到了壮观的瀑布、大峡谷，绕来绕去，不停的转圈，千辛万苦的一路期待的目的地就是去历史悠久的李坑古镇，那里有山有水有小桥，有人家，建筑围绕着小溪，山峰，小桥而建立。在这里安静悠闲，可以看到村民在桥边戏水的，洗衣服，打水的，一切民风显现在你的眼前，另你 情不自禁的拿起相机拍摄，那是一道多么纯朴原始的风景线啊。在李坑古镇你可以用自己的视觉看到那清澈见底的溪水，看到这里你会迫不及待的跳入小溪，冲冲凉，因为正是消暑的最佳时机。在李坑古镇，你可以看得潺潺的水声和那清如底的溪水，自古以来，婺源出了好多名人，比如朱熹，他是这样赞赏家乡婺源的： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。 这是我们在好多地方所看不到的。你也可以看到那乡间石板路，用各种不一大小的石头反反复复推砌起来的青板石。
在小桥边，溪水边，周围最令你遐想和留恋的是各种乡间小店铺、酒店、工艺馆，茶庄，乡间KTV，少数民族风情的特色物品等等，那情那景真是惬意。在婺源的这七天，我们品尝了乡间小巷子里面的酒店，比如：女儿红，青梅酒，唯一能够忆起的就是青梅酒了，因为自己喝的最多是青梅酒，感觉喝饮料的酒品，不过品尝也是意见很惬意的事情。自古就有人说过，好酒不怕巷子深，我想就是这么回事吧，越是在里面越能体会到那种感觉。在小巷子里还能买到古代遗留下翡翠和青花瓷，还有各种做工精致的雕刻，那些民族特色再次吸引了你的眼球，使你顿然去摸摸几下，留下你的手迹或者是干脆买了来作为永久的纪念，那也是值得回忆的事，多年以后你跟你的同事说起你在婺源买的物品，他们还会羡慕不已了那边几呢。去天，我们到了乡间的KTV，在哪里歌唱，助兴，虽乡间KTV没有城市里KTV那么高级，但足以让你享受一番了;虽借到没有城市里面那么繁华，但是足以满足你的需求了;虽没有城市里那样多类型歌曲，但足以让你唱到永远了。我想说是婺源是中国最美的乡村，那是当之无愧
的。 如果有人说她不美那是因为他缺少一双发现美的眼睛;如果有人说他没有纯朴的民俗那是因为他们缺少观察，缺少细节。我想说的是，婺源有美丽的风景，是无法比拟的，她有着大海一样蓝和深邃的天空，有着可以和江南水乡比拟的神话，称为最美丽的乡村是不言而喻了。
七天的专业采风，让我们对婺源留恋不舍，让我们对婺源留恋不舍，那雄伟的山，那清如底水，那潺潺的水声，那壮观的大峡谷瀑布，那推砌的乡间石板路，稍拱形的桥，高低错落的徽派建筑，那桥流水人家的意蕴，那问渠哪得清如许，为有源头活水来的意境。那如诗如画的自然风光，那情那景，真是可以配得上中国最美丽的乡村。当然，我们也提高了视野，对自己的专业知识也得到拓展，从而为自己的专业课程打下坚固的基础。
采风总结报告范文 第28篇
从各国语文教育教学改革的情况看，注重课外活动的开展，培养学生的反思能力和创新意识，丰富学生的个性，是当今国际范围内语文教学改革的重要取向。
从西方到东方，语文课外活动正蓬勃兴起，方兴未艾，不少国家已将语文课外活动课程化。
顺应国际语文教学改革的形势，响应我国新课程标准的呼唤，遵循青少年生理心理发展的特点以及青少年认知学习的规律，大力提倡并推进课外语文活动，是激活死寂的母语教学的重要途径。
夸美纽斯说：“语文的研究，尤其是在青年时代，是应当和事物的研究联系在一起的。”这句话告诉我们，语文教学离不开实践，离不开生活，离不开语文活动。
1.课外语文活动的意义
开展课外语文活动可以培养学生语文学习的兴趣和习惯，增强语文的知识与能力，同时，培养学生的创新能力和团体协作精神。
有些国家认为，课外活动具有独立的作用，其主要功能在于教育、活动和娱乐。
前苏联语文教学法专家提出：语文课外活动的基本任务是：“发展学生的独立性，在实践中运用他们在课堂上通过某种措施已经获得的那些知识和技能;”“通过学习超过大纲所规定的新材料的途径来加深学生的知识，扩大其视野。”(选自朱绍禹、庄文中主编《本国语文》)
一些国家则更为强调课外活动对课堂教学的补充和拓展的作用，如新加坡。新加坡的《中学华文课程标准》指出：“课外阅读除了帮助学生巩固课堂上所学到的语文知识外，也可弥补课堂教学的不足。(选自柳士镇、洪宗礼主编：《中外母语课程标准译编》)
与课堂教学相比，课外活动的最大特征是活动化。语文课外活动，既可以培养学生的实践能力，也可以使学生的语文知识、语文能力在活动过程中得到运用。
语文课外活动是培养学生观察能力、想像能力、分析能力以及解决实际问题能力的重要途径，同时，在丰富多彩的语文课外活动中，让学生走进大自然，深入社会，在对自然界及社会生活的体验中修身养性，陶冶情感，提升生活的质量。
2.语文课外活动的类型