三下乡团队活动计划 第1篇
【论文摘要】构建和谐医患关系已成为构建和谐社会的重要组成部分。本文拟从医学生社会实践的角度研究和谐医患关系的构建,探讨加强医学生社会实践对构建和谐医患关系的重要意义和举措,希望能为医患关系的改善提供一种新的视角。
_副部长高强在2007年全国卫生工作会议所作的《努力保证人民公平享有基本卫生保健》指出:“医患关系紧张,医疗纠纷增多,成为影响社会和谐的一个突出问题”,医患关系紧张已成为和谐社会构建的重要问题之一,众多专家学者对此展开了大量的研究,其中一些从医学教育角度进行了分析,但基本集中于课堂教学(包括临床教学),本文拟从社会实践的角度探讨和谐医患关系的构建。
1加强医学生社会实践对促进医患关系改善的意义
培养医学生的责任感,提高医学生的医德和服务意识
“收红包、拿回扣、乱开药”,部分医生医德败坏是造成医患关系紧张的重要原因之一。“身不正则体不健、德不正则事不兴”,医疗行业作为一个特殊的行业,要求我们未来的医生不仅要“精于医术”,更要“诚于人品”,义诊等社会实践活动能很好地培养医学生良好的医德行为,促进医学生形成“医乃仁术”、“仁者爱人”的思想意识。由于传统的生物医学模式还未有效转化为生物心理社会医学模式,加上供不应求的医疗资源现状和医学技术化的不良倾向,目前我国医患关系的模式仍主要为主动－被动型,病人上门“求医”,一些医务人员服务意识淡漠。医学生参加志愿性质的社会实践活动有利于培养医学生的“救死扶伤”的使命感和“白衣天使”的神圣职责感,树立为人民服务的理念。
锻炼人际交往能力,提高医患沟通技巧
世界医学教育联合会著名的《福岗》宣言指出:“所有医生必须学会交流和处理人际关系的技能”,并于1999年,将“交流沟通技能”纳入全球医学教育最低基本要求的七个方面之一。1987年,英国医学会已将对医生交往能力的评估作为医生资格考试的一部分[2]。中华医学会的调查分析指出,医患纠纷80％源于沟通不好[3]。当前我国医学教育体系中医患沟通能力的培养薄弱,许多医学院校对这方面的教育没有引起足够的重视,而社会实践活动为医学生打开视野、走向社会、提高人际沟通能力提供了一个广阔的平台,为医学生医患沟通能力的提高提供了难得的锻炼机会。
理论与实践相结合、提高医学生的专业技能
传统的医学教育是医学生在学校系统地接受了医学理论教育后进入医院见习和实习,间隔时间长,不利于学生的理解和消化,更不利于学生医学技能的熟练掌握,而社会实践活动给学生提供了边学习边实践的机会,对于培养医学生“对业务技能精、对患者服务细”的职业素质和良好习惯有着不可替代的作用,为这些未来医生减少因医疗技术发生不和谐医患关系创造了不可多得的条件。
在一定程度上缓解基层医疗资源紧张的局面
医患关系的紧张局面在很大程度上源于我国的医疗资源的不足和分配不均。数据显示,“我国人口占世界的22％,医疗卫生资源仅占世界的2％”[4],中国证券报(2008年2月22日)文章《我国医疗市场现状》报道:“亿农村人口只占用了的卫生费用,而亿城市人口占用的卫生费用为;城市与农村卫生费用比例约为”。实践证明,医学生利用节假日宣传预防、自救等医疗知识和开展义诊活动,一方面可以缓解现实医疗资源的不足,另一方面有利于培养医学生的基层就业观念,为缓解医疗资源分配不公奠定潜在的基础。
与有关医院合作,改善民众对医院和医生的认识
收狐新闻调查(2008年2月25日)显示:“六成医生曾经历或看到同事被打”,医院和医生越来越受到患者和社会舆论的质疑。医学生在学校、及有关医疗机构的支持下和共同参与下,通过志愿性的社会实践活动,扩大医务社会工作的影响,可以有效改进公众对医院和医生的形象,增强公众对医院和医生的信任和理解,为减少医患纠纷创造有利的条件。
2推动医学生社会实践改善医患关系的举措
举办培训班,培养医学生正确处理医患关系的意识和技能
采取分散和集中的方式,结合有关课程教学(如医学伦理学、医学心理学等),采用现场模拟等形式,培养医学生健康的心理素养和处理紧张医患关系的常识,树立正确的医患观。通过操作技能选拔和操作姿势纠正,激发学生参与操作技能学习的热情,提高学生正确处理医患关系的业务素质。
开展医学知识宣传和义诊活动,满足广大人民群众对卫生健康的需求
利用重大节日(如世界艾滋病日),与有关机构(如疾病预防控制中心、世界宣明会等政府及民间公益性组织)合作开展艾滋病、结核病等传染病宣传,在寒暑假,通过“三下乡”形式,深入广大农村、偏远山区开展口腔卫生、食品中毒、溺水人工呼吸等自救知识的宣传。
在周末和寒暑假有计划的组织各类专业的学生深入社区和农村开展测身高、量血压、验血型、推拿按摩、疾病问诊、社区护理等义诊活动,通过有关部门和机构的支持送少量医药给困难群众,为广大群众医治小病、常见病提供方便,减少大医院人满为患的困境。
事实证明,通过开展医学知识宣传和义诊,更能有效提高广大医学生学习专业的兴趣,增强作为未来医生的自豪感和使命感。
开展医疗调查,增进人民群众对医疗事业的理解和支持
与有关医院和研究机构合作,设计有关医疗政策和医疗问题的问卷,深入社区、乡村开展调查研究,一方面在宣传国家医疗政策的同时,通过对医院和医生存在问题的反馈,了解人民群众的医疗需求,另一方面通过交流,改善人民群众对医院和医生的形象,增强医学生的医患沟通能力。
到基层医院挂职,了解医患关系现状和处理医患关系的对策
理论和实践存在巨大差距,为加深医学生对医患的了解,利用寒暑假和周末,采用示范制和轮流制,组织学生进入社区医院(平时周末和暑期)和乡镇医院、卫生所(暑假)以挂职的形式进驻,深入第一线,座谈、全程观摩和见习,感受医患关系的现实局面,通过第一线体会处理医患关系,把握处理医患关系的注意事项和技巧。
总之,医学生开展医学社会实践活动是对医学生进行医患关系教育的一种有效方式,有利于提高医学生处理新型医患关系的能力,改善医患关系。本文借此希望对探索医患关系教育的教学新思路、构建和谐医患关系提供一种新的视角。
参考文献
[1]杨巧媛,王家骥.医学生应注重医患关系的意识培养.全科医学临床与教育,2005,1,32.
[2]谢伟,孟婕.浅谈构建和谐医患关系与医学实习生教育.实用预防医学,2007,14,4,1304.
三下乡团队活动计划 第2篇
繁长的假期又开始了，为了不使两个月的假期白白消逝在玩游戏与看电视中，也为了增长自己的社会阅历和锻炼自己的品质,我便参加了社会实践。在经过反复的思考后，我选择了去做一名家教。
由于“不打无准备之战”，在进行家教活动之前，我就在网上找了关于现如今家教活动中的一些注意点及难点，还有就是家教学生的个性类型和对症的要求等等。
首先我跟家教学生的家长进行了交流，初步了解学生的学习情况，课程进行以及在英语方面的'学习态度。通过与家长的接触我了解到，学生是小学五年级的学生，在学习方面缺乏积极性。
在家教的第一天，我就跟这个学生作了交流沟通，告诉他说，从一开始，不要把我当成学校的老师，而是你的大姐姐，并鼓励他要为之后努力奋斗，好好学习。之后，再给他辅导的过程中，我总是很有耐心的给他讲解，先从简单内容的开始，并且分清重点，逐渐培养学生对学习的兴趣。然后在习题的布置上，我总是找一些充满代表性且趣味的题目。几天下来，我就发现他对学习逐渐有了兴趣，积极性大大提高。
通过这次实践活动，我收获颇丰，不仅有了做老师的经验，也懂得了人与人之间沟通的重要性。
我们的实践活动是去河北省的农村中小学进行支教，但是我们放假时那些学校也已经放假，所以我们决定找有需要的孩子，对他们进行单一辅导。
我辅导的孩子是一个失意的高考生，由于考得不理想，所以决定通过自己的努力复习一年，然后再战高考。
他叫陈_，来自河北省_市_镇_村，他有一个上本三的哥哥，所以家里经济方面比较紧张，所以他不能也上本三，这也是其中一个原因。我们知道复习的变数很大，但是他已经做好准备，认为这也是一个机会，当然更是一个挑战。假期期间，我对他进行辅导，发现他的英语是真差，所以让他每天都要念英语，背英语。他也很努力，对自己不知道的单词查出来，然后标记。看到他的认真，我更加感到我的付出是值得的。
他的理综倒是不错，思维敏捷，思路清楚。在教他的过程，我会告诉他这个题代表的这一类型的题的方法，应该怎样去想，还有物理和数学要多画图，善于用图像。
虽然这次支教的形式变了，但是，我觉得还是挺有意义的。帮助一个再次高考的孩子，付出更是值得。
三下乡团队活动计划 第3篇
____年_月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农服务团“三下乡”赴___社会实习活动。此次活动的主题是“勇担强国使命，共建和谐家园”。
一、___基本概况：
___族自治县地处临沧西南部，跨东经98°52′～99°43′，北纬23°04′～23°30′之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1000~__米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。
这个神秘的地方有35__年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于___西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。
___有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。
甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。
二、主要实习活动____年_月13日上午我们还举行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动，一路上激动的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6：00多钟我们便到达了临沧市区，这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡，家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情，晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。
2、____年_月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了___勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了快乐，带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育，很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近，还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。
3、____年_月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动交流，我正真的看到了佤族的热情奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的，他们真切的希望我们常到佤山做客，佤山的大门永远向我们敞开着，他们真切的希望能给他们带去相关农业的知识能给他们带去的快乐，他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识，渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去，以求发展。
吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。
进入班考民居，我们深入农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶，简单的工具能够制作出漂亮的工艺品，真是叫人赞不绝口啊!
参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这___人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。
在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在，这究竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人提供了很好的史料。
4、____年_月16日一大早离开___县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡，20世纪30年代这里发生过震惊中外的“班洪抗英事件”，可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。
然而，时时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇，这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了___的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识，这里的文化素质很低，他们自去年以来才开始实行普九工作，由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。
晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。
5、____年_月17日我们返回县城，沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水“丁”为接，“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。
解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。
解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中央的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部故意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，洁白如银，木塔上还刻了一些特殊的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩周围堆满了食物，插满了许多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传说，寄托了一种美好的愿望，寄托着一种诚恳的期盼和追求。
下午，我们回到___县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了___县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给___县领导提出了自己的意见和见解。
5、____年_月18日在___县领导的送别中我们离开___途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色，___与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的，很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。
三、实习之感想
通过为期一个星期的佤山生活，我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的，一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民，他们用自己的双手创造着幸福的生活。
作为一个能够在学校安心学习的，我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事，而知识是最重要的。
四、实习之个人建议
在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议：要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业，加大对教育事业的投入;
2、___具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源，加大宣传力度，继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;
3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导;
4、大力吸引和吸收优秀的人才;
5、___有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的保护工作，导合理的利用资源;
6、积极发展生态农畜产品;
7、打造和开发佤文化，加大对外宣传;
8、改变落后与贫穷知识首当其冲，所以在农村开展扫盲教育是很有必要的，动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。
三下乡团队活动计划 第4篇
在整个三下乡过程中，调研组从准备到实施都是比较坎坷的。调研的各种资料搜集也不尽如人意。整个调研只能说是勉强完成任务。我个人对此次的调研表示不满意。所以以下的更多是对这次三下乡调研组活动的失误与不足进行反省和分析。
其实，调研组在三下乡的工作中无论是准备还是实施，所做工作并不比任何队里其他组少，也不会比其他队的调研组少。但结果却不理想，各种各样的原因可以归结为一条：事倍功半。
选题
选题是整个调研的定位和方向，但这次的选题一开始是有队长选的“留守儿童”。但到后来才发现这个选题当地刚做完，而且得到一个较好的结果。但这时我们已经用了大量的时间和精力准备这个“留守儿童”的调研。这个选题失去了意义，一切努力付诸东流。接着改变了选题，改为“建国六十周年的教育变迁”，改后我们又必须重新准备。这就意味着在调研的准备工作中，我们用了双倍的时间与精力但却没得到必被人更多的成果。选题的失误一方面是因为我不是地的人，对当地情况不够了解，没有充分了解该选题在当地是研究情况。另一方面是我们的准备工作与地联系人严重脱节，我与学校在到时间地之前没与当地联系人有任何联系，更没真正到当地了解情况。
准备工作
准备工作在这个调研过程相对而言是做得比较好的。采取分工合作与统一相结合的方法。放暑假前，分工合作的同时也适时开会，所以组员的意见收集的`也比较齐全。另外，由于组员都是当地人，放暑假后的个案调查的进行也相当顺利。总而言之，在准备阶段，调研组所有成员同心协力、团结一致得到了很好的效果。在另一方面，这个过程也存在很多问题。组员们由于对调研不了解，积极性不够高。很多时候要监督催促。虽是当地人，但对当地教育情况不够了解。
实地调研
在这过程中调研组做得相对不足。首先是问卷问题。发放的问卷因为临时的变故数量不足。下午用相机收集资料时又因相机没电而不得不暂停搁置。这在一定程度上影响的调研工作的进程。而在街头采访方面也存在各种小问题。第一是本计划于宣传组合作的街头采访与宣传组沟通不足导致合作失败。同时，也因为依赖宣传组，采访前没有先踩点，影响了采访的质量。第二是我这个组长不够果断，浪费了一定的时间，这也影响采访质量。第三是选择采访对象是存在失误。最后是采访教师，采访教师是我们了街头采访的经验教训后做了充分准备的一大重要部分，但最后因为采访对象临时有事而三下乡又突然缩短，采用了由留下来的队长采访的补救措施。
除此之外，实地调研还存在以下的几个问题。组员不够积极，组长与组员、组长与队长、组长与学校联系人的沟通不足，到地后对临时变故反应不够灵活。
三下乡团队活动计划 第5篇
x月过去，这次三下乡主要活动已经结束。回首当初，我带着满心的期许去到_小学，去邂逅，去相遇，去经历。最后，我没有辜负自己的期许，带着满满的收获，结束了难忘的三下乡之旅。
其次，要树立团队意识。三下乡活动以队伍为基本单位进行，决定了个人在团队中的地位：一个也不能少。三下乡有各种各样的情况与问题，每个人看法也许不一，但作为队伍，必须要有统一的行动，而非各自为政。最忌讳的就是事不关己，或者点头不语。我们队员要学会换位思考、学会妥协。可以说，队伍的每次行动都是大家协商一致的结果。但要注意的是，单纯的妥协无法算得上是团队意识，我们还需要主动积极的思考与沟通。单纯妥协出来的方案一定不是什么好方案。唯有加上每个人想法的积极元素，以及到位的沟通协调，一个最接近完美的方案才有可能诞生。
再次，要有先人后己、舍小我为大家的牺牲精神。作为队伍中为数不多的男生之一，我深深觉得自己肩上责任重大。粗重活必干不说，还要负责女生们在外在内的安全。我深知，队伍下达的命令必须执行，脏的、繁琐的、粗重的、危险的活都要努力干到最好。大家要认识到，队伍选择了你，就是看重你的能力，而这为的是队伍里大多数人。所以，无论是何种任务，我们都要在允许的范围内，不惜一切代价把它做好。只有每个人各司其职，尽心尽力，三下乡才能顺利进行下去。
另外，要学会用心体会周围环境的细节。三下乡是在一个完全陌生的环境中进行的。这次下乡最大的收获，就是体验了当地与别不同的民俗风情。这些风情无处不在，只需要我们慢慢地用心体会。
最后，也是感受最深的一点，就是要互助互爱。这种互助互爱不仅仅需要存在于队员之间，而且对待自己的学生，对待见到的每一位家长等也该如此。如果说艰苦的环境让三下乡诠释了它的本意的话，那么无处不在的关爱就成了三下乡的光辉所在。半个月的集体生活，已经在队员们彼此的心里系上了团结的纽带，自然的默契与亲近使我们真正成了一家人。而更加难能可贵的是与小学生们单纯的友谊。现代都市邻里间相邻十年都可以不发一语。我们和他们，从陌生到相识，从相识到相知，从相知到相互定下友谊，只用了短短十四天。这份短暂却又灿烂的友谊，值得我们一生珍藏。
有人说，“这里语言不通，这里环境脏乱;这里吃住简陋，这里无处玩乐……”尽管我可以找一千个理由离开_这个地方，但只要孩子们在，我愿意再来。车发动那一刻，外面的孩子们哭着向我们告别，我没有洒泪，只是报以微笑，挥手告别。鼻子酸酸的，心里很是压抑。我知道，这一别，也许就是一辈子。此时此刻，感谢有孩子们，在我生命里留下浓墨重彩的一笔;感谢队员们的相互鼓励与支持，以后，我们就是一家人;也感谢众多帮助过我们的人们，是你们让三下乡活动得以顺利进行。
我们这次三下乡的主要活动已然落幕，但三下乡的路还很长。我相信，接下来的每一个夏天，在某个地方，依然会上演这一幕幕动人的故事。希望今后的师弟师妹们能像我们一样薪火相传，把三下乡的精髓传承下去，继续服务人民，回馈社会。同时使自己的生命变得完整，使自己的青春变得绚烂。
三下乡团队活动计划 第6篇
为做好我校20xx年暑期“三下乡”社会实践活动筹备工作，充分发动我校基层团学组织的作用，校团委决定面向全校征集暑期社会实践活动项目，项目经评审通过后纳入我校20xx年社会实践总体方案之中，并给予一定经费支持。具体事项通知如下：
一、申报主体：
以院系、班级、团支部、社团、学生会为主体。
二、项目分层：
校级项目、院级项目、团队项目
三、项目内容：
政策宣讲、支教支农帮企服务、就业创业见习、社会调查、文艺演出、挂职锻炼等
四、项目设计原则：
1、项目主题突出，富有鲜明的时代特色和深刻的现实意义，符合专业拓展与现实需求、实践锻炼与服务奉献、过程管理与成果体现相结合的原则。
2、项目计划周详，分工明确，方案合理，名称鲜明，并具有明显的'团队特色。
3、每个项目要求有指导老师一名，指导教师要参与实践过程。
4、项目成员即实践团队队员，成员数量在3-10人之间，所有成员要求办理意外伤害。除校级、院级团队外，其它团队成员要求是同一生源地学生。
5、项目申报前先联系好实践单位，无实践单位的不予立项。
6、营利性项目不予受理。
五、申报受理时间：
20xx年6月1日—6月20日
六、申报要求：
1、所有申报项目均需填写《20xx年安庆师范学院大学生社会实践项目申报书》（见附件1），并附详细的实践计划方案或。
2、申报材料由学院团总支初审，各学院团总支至少申报一项，汇总后统一报校团委审批。需提交申报汇总表（签章）、申报书文本材料一份，由学院团总支统一报校团委办公室（电子版发校团委电子政务）。
七、项目审批
校团委将组织人员对初审项目进行论证，确定、公示一批重点项目和一般项目。
八、其他事项
1、各学院、团队申报项目时要把安全预案作为重要内容进行计划和安排。对于没有详尽可行的安全预案的项目，校团委不予评审。
2、鼓励各学院、团队积极吸纳社会优质资源，与有关单位开展深入广泛合作。对于已经获得有关单位赞助的项目，学校优先安排。
3、鼓励实践活动与教师和学生的科研项目相结合，重点支持结合“挑战杯”竞赛等科技创新活动的实践项目。
三下乡团队活动计划 第7篇
一、领导重视，制定了计划
我局接通知后，庚即成立了以副局长胡晓玲为组长的领导小组，科教科为牵头单位，负责组织安排我局的科技“三下乡”活动，机关各中心、执法队和片站为协同配合。我局根据有关文件精神，结合工作实际，及时制定了郫县20xx年农业科技“三大行动”实施方案(郫府办〔20xx〕49号)和郫县农村发展局20xx年科技“三下乡”活动计划。
二、具体做法
1、利用科技活动周和安全宣传周活动，将相关农业科技资料和安全知识传授给农户，开展活动3次。5月15日，我局组织科教科、农技中心、农质中心等的科技人员在郫筒镇老百姓花园参加了郫县20xx年文化科技卫生“三下乡”暨科技活动周启动仪式。活动中，科技人员通过发放农业法规和技术资料，现场讲解、技术咨询等，引导群众学科学、用科学，做依靠科学致富的技术型新型农民。这次活动中，群众索取资料的积极性很高，我局科技人员对群众咨询的问题都进行了一一解答，共计散发各类农业法律法规宣传资料和农业科技资料3000余份，活动受到了群众的一致好评。6月2日，我农质中心参加了县政府在郫筒镇老百姓花园举办的集中宣传活动，现场受理群众举报3起，接受咨询5起，发放成都市实行蔬菜水果食用菌市场准入的知识问答220份、成都市食品安全委员会关于成都市实行食用农产品市场准入制度的通知220份。
2、充分利用赶场日、农民朝会日组织农业科技人员深入各镇开展科技“三下乡”活动。开展送科技下乡活动5次，分别到花园镇、新民场镇、友爱镇和唐元镇等镇开展活动。
3、按需培训，有的放矢。根据各镇农民的需求安排相关专家与农民进行面对面交流，接受农户的现场咨询，咨询人数达3000余人，有力地帮助群众解决了生产、生活过程中的遇到的疑难问题。
4、根据我县农业生产现状及技术推广趋势编印了相应的技术资料并适时给农户。半年共组织农业科技人员70余人开展宣传咨询服务，发放宣传资料17000余份。内容涉及食品安全法、成都市蔬菜水果食用菌实施市场准入、三类食用农产品市场准入的相关知识;绿色食品水稻生产技术规程、农产品质量安全法、绿色食品水稻生产技术规程、水稻机械化育秧技术规程;韭黄生产技术、生姜生产技术、食用菌生产技术、常见蔬菜病虫害防治技术;畜禽养殖技术;拖拉机驾驶操作技术、马铃薯、油菜和小麦联合收获技术、道路交通安全法、农业机械安全监督管理条例、农机田间作业安全规范和作业质量技术要求;农药经营的'相关法律法规知识、肥料的科学使用技术和农村户用沼气池日常维护与安全使用等等。
三、活动形式
为增加农民参与科技下乡的积极性，使农民较为直观、系统地掌握相关技术知识，我局采取以下方式进行宣传：
一是充分利用现有的教学资源和影象设施，编制印发各类农业实用技术培训资料，应用多媒体到各镇、村播放技术光碟，精心选派农业专业和科技技术人员为农户现场答疑。
二是通过专题培训，电视、新闻、广播、报纸宣传，现场会，科技赶场，电话咨询服务，发放技术资料等手段进一步扩大培训面，把农业科技及时传送到千家万户。
四、活动成效
半年来由于领导重视，农业专家和科技人员的辛勤努力，深入开展科技“三下乡”活动，取得了一定的成效：
一是进一步促进我县特色优势产业壮大发展。例如，唐元镇锦宁韭黄生产合作社成员经过多次参加专题培训和科技下乡活动，进一步提高了成员的韭黄种植技术和对农产品质量安全的认识，将理论知识积极应用于生产实践。合作社采取了五统一的措施，运用市场化配置资源的手段确保韭黄生产的质量和品牌运用效果。唐元韭黄不但进入了省内家乐福、麦德龙、红旗连锁等大型超市，塑造了唐元韭黄新形象，还开辟了西安、兰州、武汉的省外市场。该基地已获得四川省无公害农产品认证、农业部无公害农产品认证、中国绿色食品发展中心绿色食品认证、国家地理标志保护产品认证。将带来一定的经济效益和社会效益。
二是送科技下乡活动的开展，进一步促进了农业新品种新技术在农业科技示范基地的推广与应用。1-6月，试验、示范、推广新品种16个;推广新机具14台·套;推广新技术13项。其中，引进推广的新品种有：F优498、蓉优188、冈优198、准两优1102、德香4103、宜香305、一见钟情甘蓝、科莱白花菜、韩国探索萝卜、先花70、红掌、美人指、红叶石楠、金禾女贞、川金茹、平韭四号等;推广的新机具有：动力机械、畜牧生产机械和植保机械等;推广的新技术有：太阳能频振杀虫灯、性诱剂、水稻优化定抛、苦瓜堆式栽培、大棚漂浮水培育苗、容器苗栽培、高低喷灌、地布覆盖、木腐菌废料栽培姬松茸、黑色薄膜软化栽培技术、水稻机插秧、土豆机械化收获和生物发酵床养猪等。
三下乡团队活动计划 第8篇
那漫山遍野的灿烂向日葵，那随风而动的悠悠清香草，那傍晚炊烟袅袅的村庄，那崎岖蜿蜒的山间小路，那红旗飘扬的凰村中学，那一份不可磨灭的景象，那一份不言而喻的感动，被永远的珍藏在我们似水年华中。
激情似火的七月，为响应_、_和江西省团委的号召，为进一步引导青年学生在社会实践的大潮中锤炼自己，我南昌航院经管学院在学校各部门的大力支持下，立足江西实际，特别是农村基层实际，结合我经管专业特色和学生特点，确立了“科学发展、和谐创业”为主题的赴九江湖口社会实践活动，经过申请，我光荣成为其中的一员。
(一)活动准备工作
在本次活动中，我是宣传小组的一名成员，我一向把宣传工作当作一门艺术，在这次活动中，它是我的一份工作与责任。因为我要向别人展现我们活动的内容，宣传起着重要的作用。我知道我得尽自己最大的努力做好自己的本职工作，同时还得协助其他队员开展工作。
九江湖口，是我们本次活动的目的地，刚到的第一天，我主要为我们队写些活动记录及准备工作，但随着调研活动的开展，我正式进入了角色。
(二)实践进行中
调研活动中，令我最难忘的是深入农村农户，与农民亲切近距离交谈，并且深入考查、实地了解当地落实科学发展、促进和谐创业的情况。在村里和街头采访和讲解什么是科学发展、什么是和谐创业，并讲解一系列的政策。还向当地学生讲解义务教育的知识。活动期间得到当地政府的大力支持和帮助，当地的居民对我们的活动也怀有很大的热情，极力配合我们的采访调研工作，在短短的几天实践中，我见到和听到了很多在学校经历不到，书本所学不到的东西。但同时也遇到了许多活动期间所未预料到的困难。
总体来说，在调研采访中，我学到了怎样做好一名出色的采访者，怎样与他人更好地沟通。当我采访一些小同学，问他们长大后的理想是什么，大部分孩子们都说：要像你们一样，好好学习，考上大学，走出大山。我们为之感到欣慰，更为之感到振动。大山深处的孩子渴望知识，渴望成长，对外面的世界充满了无限的向往。
科学发展、和谐创业的大潮流中，在环境和经济的问题上，我们很难用简单的几句话就说的清楚，我们只能慢慢的摸索，在发展经济和生存环境之间寻找平衡点，我们要做的就是能尽量多相互交流，探讨这仪问题，给管理者提供些建议，这也许胜过那些调查问卷许多。
巍巍的的大山下埋着闪烁的金子，而闪烁的光芒背后，是乡亲父老的充满期望的眼神。这是他们的祖辈之地，他们的生息之源，每个人都爱着自己的家乡，科学发展、和谐创业的政策在这里推行得十分顺利。
(三)实践思考篇
正好乘着新农村建设的东风，我以前的思考类似18世纪的美国，农村建成社区，一个农村部落可以建成自己的群落，当然这得建立在物流充足生产资料已经在群落里能完全自足了。
正如现在新农村建设的要求所在，新农村建设的要求不止在物质建设上，而且提出了新的要求，把管理民主也提了出来，当然农村的建设不是简单的类比城市，农村建设相对有的优势是建筑用地平面化，它不需要象城市那样向高层发展，也许有人也希望在农村建高楼，建大厦，但是这相对于农村的人口密度来讲显然是不划算的。
还有就是新农村建设我觉得至要的是文化的丰富，如果说让他们增加200元的收入就能提高一个幸福满意度的话，那么与不增加收入而转提高他们的满意度有什么不同呢?
其实从国家的角度来讲，人民的收入只是个数字罢了，GDP的数字可能在一些程度上能说明国力，但是GDP对人民的满意度的贡献实在不是象正比那么简单的，所以社会的和谐，新农村的建设，以及其他的国家建设我们着眼点或许要灵活点，搞经济建设，但并不是说经济说服一切。
新农村建设可以搭乘现代化的科技，就象发展中国家和发达国家在科技的追赶上一样，并不是非得要先进从城市向农村流动，完全可以农村和城市在些新的领域共同进步甚至有些地方反超也未可知.农村并不能象我们想象的那样，国家也需要把资金考虑方向向农村转移。
三下乡与其带给我不少的锻炼不如说带给我不少的思考的角度，这次三下乡让我真真正正的从管理者的角度在思考着问题，即使很幼稚，很懵懂，但却是让我思维的方式有了重大的转变的。
随着时间的流逝，我们三下乡活动在大家共同努力下圆满结束，大家带着一份感动与思考起程，想想我们分别的那一幕，想想我们与凰村人民共同度过的那点点滴滴，想想我们志愿者们留下的足迹，想想这些天来我们所做的每一件事——真的为我的人生增添了不少的经验和收获，它也是这片天空下不灭的回忆，这将成为我人生的一笔财富，值得我永远珍藏。三下乡就是要我们这些热血青好好利用自己的才能来与实践相结合，让我们实实在在感受乡情，知道自己的责任和使命是什么。并要在实践中肯定自己的价值，并认识自己的不足，这就要求我们更加努力去学习和充实自己，去更好地为以后为人民服务作好准备，这才是我们三下乡的意义。
最后还是要再次感谢学校给了我这次锻炼的机会，我希望将来能有机会多锻炼自己，希望我的将来能如愿去西部实现抱负，这次三下乡并不苦，但是又让我重新燃烧起心底曾经的那份伟大，即使我不伟大，我还是希望自己能献身于一项伟大的事业。
三下乡团队活动计划 第9篇
九天的三下乡生活不知不觉中已经过去，然而，留下的却是令人难忘的回忆。在这段时间里，与队友们齐心协力传道授业，每天都反思改进只为明天做到更好；同时，我们与学生们一起探索求知的历程，一起玩耍，一起谈心。
首先，我先总的说一下我这九天来的任务，我总共上了8节课，其中7节数学课，1节语文课。此外，我还担任了502班的班主任。
首先，我先说一下我的授课：每一节课，我都是将知识点贯穿于游戏之中，通过这样的教学设计，让学生对已经掌握的知识有了整体的回顾，并且使得我对学生的知识掌握情况有一定的了解，同时在游戏的过程中培养学生的小组合作能力。因为在课堂上穿插了游戏，学生们的学习兴趣特别高，绝大多数学生都能够参与到课堂中来。此外，我设置的题目基本上属于偏容易的，目的是让更多的学生有机会回答，并对他们给予肯定与鼓励，让他们的自信心从某种程度上可以得到提高。
下面，我将对班主任的工作进行重点阐述：
13号下午，迎来了本次三下乡活动与学生们的初次见面。开幕仪式以及班主任工作交接完毕后，我正式成为了502班的班主任，并且开始了第一次的班会。首先，我先进行自我介绍。然后，我让每个学生都轮流自我介绍了一遍，并且对他们的兴趣、爱好、特长、梦想等做了登记。接着，我就对班里的座位重新安排了一下并且重新编座位号。最后，我重点强调了安全问题以及我们这一次活动的相关事项。
14日至19日这六天的时间里，属于正常的上课时间，由于我需要上课的时间比较少，所以我比较多的时间会在我们班的.后面旁听，重点关注上课比较好动的个别同学，了解他们总体的课堂表现情况，并且会根据每天晚上的工作总结大会进行列点整理并于第二天点名时间指出并作出引导。这段时间，502班的孩子或多或少都发生相应的改变，同时也让原本陌生的我们变得相互熟悉。
20日上午是正式彩排时间，没有参加文艺汇演的同学不用到学校来，下午上完实验课就是本次三下乡的最后一节课——班会课。此次班会的目的是让每个人都能够很好地融入到这个集体中来，所以，每个人都有参与到游戏中，经过两个不同的游戏，我发现，这群孩子并不像我一开始见到他们那样羞涩，他们还是可以尽情地玩耍，剩余十分钟的时候，由我做最后的总结。
21日早上是本次三下乡活动的告别仪式——文艺汇演，汇演结束后，我让502班所有的学生都回到教室，送上我为他们每个人准备的小礼物并且跟他们讲了结束语，同时还邀请了其他科任老师前来发言。离别在即，彼此都在那么的不情愿离开，不过，离别只是为了下次更好的相遇。
三下乡团队活动计划 第10篇
为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我们怀着同样的梦想参加了这次的社会活动,在活动中我们体会快乐,在活动中我们汲取更多的知识;
我作为四川大学公共管理学院“三下乡”服务队的成员之一，赴广安追寻伟人的足迹瞻仰伟人丰功伟绩，深切缅怀我国改革开放和现代化总设计师邓小&平同志，并对广安当地的明月镇做了实地调研。在领队熊老师的带领下，我们怀着对伟人的无限崇敬之情，冒着酷暑参观了邓小&平故居纪念园，先后瞻仰了邓小&平铜像、参观了邓小&平故居陈列室和邓小&平故里。通过参观，我们进一步深入了解了小平同志波澜壮阔、光辉灿烂的奋斗的一生，增强了爱党、爱国、爱校的使命感和责任感。从纪念园出来，我深有感触。伟人已去不可追，但其精神却永远成为千千万万有抱负青年的学习榜样。作为一名大学生党员，同学们在追慕伟人的同时更要沿着伟人的足迹为建设伟大的祖国而努力奋斗。把那句“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”铭刻入自己心底，时时鞭策、督促自己。参观了小平故居以后，我们服务队一行赶往市区附近的华蓥县明月镇实地调研，先后参观和访谈了两个养猪场、一个养兔基地，以及一个兔肉加工公司，详细了解了公司和基地的规模、流程和发展情况。
此行的主要目的是了解当地乡镇的发展状况，并针对实际情况，结合我们学院的优势，向他们提供必要的帮助和支持。经过协商，我们学院和镇政府计划在明月镇建立一个长期的社会实践基地，培养我们的学生党员队伍，让学生党员把所学知识用于实践，在实践中磨练和成长。
本次社会实践有我们学院图书馆、档案、劳动与社会保障、公共事业管理等各个专业的同学，我的专业是信息管理与信息系统。在成行前，我主要关注农村和农业信息化的问题，查阅了很多图书、网站和档案资料，对四川省的农业信息化状况有了一个比较深刻的认识和详细的了解，为向农村和乡镇科技管理人员讲解农业信息化准备了丰富的材料。可是当我们同明月镇党委书记访谈的时候，发现明月镇这个在广安还算不错的小镇，也只是在镇长和书记的办公室里面有一台电脑，农业科技人员几乎没有上网条件，感到目前四川实现农业现代化或者说是农业信息化还有很长的路要走。通过此次对明月镇的实地调研，我对农业信息化感悟很深。窥豹一斑，由于我国农村的信息化建设是在工业化尚未完成的基础上开始的,在四川这个农业大省，信息化的进程更具有复杂性、长期性和艰巨性的特点,表现为:
(1)整体水平相对落后,区域发展不平衡,如我国涉农网站虽然有6000家之多,但与整个it业的发展主流还不成比例,不足全国网站总数的10%,而网络用户中只有的用户是农民,能够通过互联网获取市场和技术信息的农村家庭比率只有,因特网普及水平城市是农村的740 倍。而且更严重的是这些网站真正有生命力的并不多,有些已经名存实亡,勉强维持的也未能真正进入农业、农村和农民之中。困扰信息入户的“最后一公里”问题,已成为农业信息化发展的巨大瓶颈,广大农户在农业生产、销售过程中,依靠因特网获取信息进行决策的仍然不到1%,大多数还是凭借个人经验和来自邻居、集市上的信息来决定种什么、种多少以及卖多少价钱。而且目_站是东多西少,北京市有297家,青海却只有1～2家。
(2)信息管理基础薄弱,投入分散、重复建设,一些农业数据库存在互相复制、投资大但利用率低的问题。农业网站内容缺乏行业特色或本地特色,网站的信息开放性和共享程度低,信息的标准化和时效较差,网站建立了但资源建设却跟不上,缺乏对一手资源、实用资源的开发。
(3)信息市场开发刚刚起步,还处于机制不健全,信息发布程序不规范、信息用户不成熟的阶段,误发或误用信息的事件时有发生。
(4)我国由于经济条件的制约,一些地区对农业信息基础设施建设的投资力度以及政策方面的支持力度不够,致使信息化建设工作进展缓慢。
基于全国农业信息化发展状况和四川省的省情，我认为可以采取这样的对策：
(1)建议从农村信息化建设的实际应用需求出发,站在全国一盘棋的角度,从宏观上制定政策,进行资源整合,统筹规划,合理分工,有步骤有侧重点地加强农村信息化建设。同时发挥大型网站的整合联动作用,以龙头带动龙身、龙尾,从而既发挥了大型国家级农业网站的信息导航功能,又展现了区域性网站的地方特色,以点带面,提升我国农村信息化建设的整体水平。
(2)根据国际信息化发展趋势,制订我国农村信息化建设的相关政策和法规,及制订统一的农业和农村信息化相关技术标准、信息标准,规范管理农村信息化建设工作,尽快与国际信息标准接轨,提高我国信息的开放性和共享性。
(3)进一步加强农村信息化队伍建设,重视并有计划地开展信息队伍人才培养,积极扶植和发展农村产业协会组织,充分发挥协会组织和农村技术推广站在各级农村信息队伍建设上的作用,并将农业产业化程度较高的农业企业与经营大户由信息服务对象发展为信息提供者和信息传播者,带动更多的农户利用信息,共同发展。
(4)以最为急需而又马上可以利用的部分技术作为突破口,建立国家农村市场信息体系及完善各级农村市场信息服务体系,采取有力措施,规范市场信息开发与建设,提高信息的时效性和有效性,增强农产品的市场竞争力,缓解小生产与大市场的矛盾,解决信息交流与农产品流通的问题。
(5)信息化建设起步阶段的主体是政府,只有政府才能担当起提供公共通讯设施、建立农村信息体系、提供信息服务的职责,因此各级政府要首先树立信息意识,才能加大对农村信息化建设的资金投入和政策引导扶持力度,对农村信息研究开发工作给予更有力的支持。
(6)积极开发具有我国自主知识产权和农业生产需要的信息化应用系统软件产品和数据库,加快信息技术研究成果和产品进入市场和转化为生产力的步伐;利用政府投资和社会融资等多种渠道,逐步缩小城乡“数字鸿沟”和东西部农村信息化建设差距。
三下乡团队活动计划 第11篇
一、国内外公益旅游理论发展综述
（一）国际公益旅游的形成与发展。澳大利亚海外志愿者服务社和美国和平队开创了海外志愿者服务热潮，为公益旅游奠定了发展的基础。2000年，美国Catalyst Marketing. hi（CMI）公司的成立，标志着世界上第一家专门从事公益旅游，即将商业的旅游产业与非赢利性组织相结合的企业诞生。公益旅游在2005年前后被美国媒体接受，并广泛出现于各大媒体报道之中，受到越来越多旅游者的理解和认同。此后，公益旅游在西方经济较发达国家迅速风行，且受到政府和民间力量的关注和推行。
（二）中国公益旅游的形成与发展。早期“多背一公斤”活动具有公益的性质，但还不算完全的公益旅游。2003年开始的大学生志愿服务西部助学计划是我国公益旅游的切人点，随后有大量的如大学生暑期“三下乡”、青年志愿者爱心支教等公益活动。2008年，更多的公益旅游活动因为四川汶川地震和北京奥运会而逐渐兴起。2010年上海世博会再次延续以节事赛会为主题的志愿者的公益旅游。现在更多种形式的公益活动如雨后春笋般出现在大众的视野，如北京、上海、长沙等大城市在学校假期中开展“暑期爱心”、“亲子游戏”、“手拉手”、“变形记”等助学性质的项目。
二、国内外公益旅游实践发展综述
（一）国外公益旅游实践发展综述。Darby（1994）的研究表明，公益旅游者的个人发展与其在社交环境中发展起来的自信有密切关系。Wearing’s 和发现公益旅游有助于旅游者实现自我发展，主要表现在个人自身的认知和学习、人与人之间的认知和学习、信心的建立、自我满足感的实现等。Mark通过数据调查的方法对不同出游目的和出游目的地的公益旅游者进行统计调查，说明了随着公益旅游发展势头的上升公益旅游者的人数也在逐渐增多。Singh对印度喜马拉雅山脉的两个偏远山村进行了案例分析，但受限于客观条件的限制，研究以描述的方法为主，总结分析了当地的公益旅游发展状况，但这是个小众性质的个例研究。
（二）中国公益旅游实践发展综述。戴玉秀以上海市大学生为例，进行公益旅游行为模式的研究，认为外界因素对公益旅游行为有显著的影响，强调提高国内居民的志愿服务意识、健全公益旅游市场才能最终推动国内公益旅游的发展。程永玲等对我国公益旅游研究进展进行了梳理，并对公益旅游的管理和效益的等提出了展望。胡克研究了我国公益旅游的消费行为，发现公益旅游在中国具有很大的市场开发潜力和开发意义，特别是我国的中西部地区。
三、对比国内外实践发展提出的建.
（一）加强公益旅游的宣传。目前，公益旅游在我国还是新生事物，对其认知度较低，仅有的公益旅游需求分散且关联度不高，产生的效益微乎其微。因此，要开发国内公益旅游市场，需要在舆论方面广泛宣传，各类新闻媒体、网络、电视等也应该进行广泛报道，扩大影响，积极培育公众公益旅游意识，让他们知道公益旅游及参与公益旅游活动的积极意义。
（二）充分发挥公益旅游组织的作用。公益旅游活动具有双重属性，兼社会性与经济性于一体，完全由政府调控不现实，完全放任旅游企业放任于市场经济不可靠，因此需要具有一定社会影响力和公众认可度的公益旅游组织从中引导和协调。这种公益旅游组织可以是原有的旅游或公益行业协会，也可以是旅游单位和公益组织重新组建的专门机构。
（三）促使公益旅游活动的规范化。公益旅游组织必须正确掌握公益目的地的情况和特定需求，对公益旅游活动的活动过程要有必要的监管和后期回访工作。不论是在国内还是国外，不论是在公益旅游发展初期还是成熟阶段，非赢利组织对公益旅游的发展都有着举足轻重的地位。对非赢利组织在公益旅游发展中的作用进行研究有助于我们从源头上把握公益旅游的脉搏，弥补公益旅游研究内容的不足，推进我国的公益旅游理论的发展，不仅关注于赢利性企业开展的旅游形式，而且关注到非赢利组织所开展的旅游形式，做到研究的全面性。
三下乡团队活动计划 第12篇
“实践和行动是人生的基本任务;学问和知识但是是手段、方法，透过这些才能做好主要工作。所以，人生务必具备的知识就应按实践和行动的需要来决定。”是的，我们的智慧永远分不开实践，实践是检验真理的唯一标准，我们也要在实践中提升自我，培养我们各方面的潜力。此次暑期三下乡实践活动中使我有了一个验证自我的机会，使我无论在潜力上或是在心灵上有了一次大的飞跃，也发现自身存在的不足。
六月下旬的同学们都沉浸在紧张的期末备考中，可这时学院的三下乡暑期社会实践队员的选拨已经悄悄展开。响应团省委号召，我校批准每个学院一支暑期实践队组织进行社会实践活动，我们队伍由大二学长组织，号召大家投身暑期三下乡社会实践活动中过来，发挥我们大学生的潜力。同时，在实践中提升自我，受教育、长才干、做实事，以实际行动为“新农村建设”奉献我们应有的力量。我们支队组织赴柳林镇开展社会实践活动，我很有幸地成为其中一员。
为扎实做好“三下乡”工作，我们查阅了超多资料，准备了多份宣传资料，为三下乡的活动开展做了充分的准备。出发前，学院团委书记杨明星老师给我们召开了动员大会，让队员们明确了“三下乡”的目的和好处，鼓舞了我们的勇气，激励了我们的斗志，也让我们对此行的好处和活动方向有了进一步的认识。为实践活动的开展打下了基础。
骄阳似火的7月却挡不住我们前往柳林镇的热情和决心。7月21日，在与柳林镇政府工作人员进行简单的交流和沟通后，镇政府决定为我们组织召开座谈会议，详细地为我们介绍柳林镇各方面的现状以及发展的趋势，他们的热情介绍可见他们对我们工作的支持和理解。座谈会上外省的几位同学不太能理解地道的四川话，可他们都紧锁着眉头，努力地理解，尽可能地听懂座谈的资料。这次座谈会议的好处重大，不仅仅使我们对柳林镇有了初步详细的认识，了解了当地的民风民俗，还能让我们对我们的活动准备进一步完善，以便活动顺利有序地开展。
次日，实践队按照行程安排，前往玉金村进行下乡到户走访活动。访问、慰问玉金村老党员、孤寡老人、留守儿童的家庭，给他们带去我们远方的问候和关心。老人们紧紧握住我们的手诉说中心中意外的感动，同时还鼓励我们将来必须要为国家多做贡献，朴实的话语却道出他们内心的感受：我们苦点累点不要紧，国家也正处在发展的关键时期，我们的生活质量已经有了很大的提高，将来还得靠我们的年轻人。多谢爷爷奶奶对我们的鼓励，我们必须不能辜负他们对我们的期望，祝愿他们身体健康、长命百岁。在夏日中走在乡间的小路上是一种特殊的感受，因为我们明白我们此行的目的和好处所在，便已忘记疲劳地继续前进着，看望一个又一个我们远方的亲人们。
大学生三下乡活动当然还少不了义务支教活动了，在玉金村郑泽光彩小学我们捐赠了我们准备好的图书、文具和体育用品，给这儿的孩子们带来快乐。队员们在这小学里和孩子们开展教育活动，还有课外的趣味项目，将我们的爱心和对他们的鼓励传到这些幼小的心灵中。根据这儿的老师和村干部介绍，小学的孩子们大多都是留守在家的儿童，因为各方面的原因，爸爸妈妈都选取外出务工，将年幼的孩子们交给爷爷奶奶照顾。“留守儿童”一个听起来多么辛酸的名字，却在这小学里耳熟能详。同样是祖国的花朵、祖国的未来，本该与同龄人一样依偎在父母的怀里，享受童年的时光，而他们只能在孤独中想念爸爸妈妈的一个电话，一声问候。爱心属於活动期望能给孩子们带给一点精神上的食粮，用爱心和知识装点儿童的心灵，把我们的爱心传递给每一个孩子。我无法忘记那一张张可爱的脸庞;那一声声甜甜的“大哥哥”荏苒在耳边回响。提起那群可爱的孩子，我总会心潮澎湃。离别的那一刻，孩子们紧紧的拉着我们的手，久久不愿离去。我真心的祝愿淳朴天真的农村孩子们能够快快乐乐地成长，走向更广更宽更阔的新天地。
更可喜的是，我们透过各方面的考察，支队决定将玉金村作为我们学院长期的社会实践服务基地，这一举措也得到玉金村干部和群众的大力支持。在挂牌仪式的当天，在学校周围的村民都前来观看，热烈的祝贺我们学院与玉金村建立长期的“亲戚”关系，真是我们的荣幸所在。这也就意味着以后暑假我们还会到玉金村进行社会实践活动。我们激动地告诉孩子们：“我们明年还会来!”
我们还组织开展了其他活动：为玉金村村民开展“建国六十周年”大型图片展览，到村内做一个有关新农村建设的调查报告，到巴中市里瞻仰闻名的将帅碑林，感受这片红色土地的气息。
蓝天、白云、青山、绿水——那里人民的淳朴，厚实，那里有浓厚的文化底蕴和人文气息。那里的一切都是那么的自然，那么的完美。虽然没有大城市的繁华与热闹，柳林镇却有一番别样的宁静，它让我们思考，让我们有一片新视野，为我们探寻农村的新发展，带给了一种新思路。这儿的一切都将久久地留在我们实践队员们的心中。