大一自述报告 第1篇
自主学习是自己的一种学习状态，它是一种自发的、自控的学习状态。通常是以兴趣和爱好作为动力的学习，强调的并非是教学的过程，而是大学生主动接受知识的过程。而合作学习是通过两人或以上的人数，进行互动。通过互动来达到相互影响的积极目的。自主学习和互动学习是有一定关联性的，二者相辅相成。做好了二者的融合，才能加强知识积累和应用，培养大学生的创新能力。
二、大学生自主学习与合作学习的困境
新时代对大学生的自主学习与合作学习能力提出了新的要求，但是社会现实在很多方面却限制了大学生自主学习与合作学习的培养，导致当前大学生自主学习方面存在着诸多问题，主要包括以下几个方面：
（一）教育模式的阻碍。当前大学生教育，受到传统的学习方法的很大影响，标准化的培育模式使大学生的个性被忽略，教师以灌输性的方式教学，学生被迫接受，使得大学生对学习的兴趣普遍不高，自主学习和互动学习更是无从谈起。
（二）大学生自主学习与合作学习的激励制度欠缺。当前大学教育中，往往提倡大学生自主学习和合作学习能力的培养，但是在实际的实践中，由于制度的欠缺，教师和学校缺乏对学生的自主学习与合作学习的指导工作，导致学生在自主学习和合作学习方面缺乏目标和方向。
（三）信息化的负面影响。目前由于信息化的发展，大学生的生活也更加丰富多彩，但是由于缺少适当的引导，多数大学生并不会利用网络的信息化资源达到学习的目的，更多的反而是利用网络资源来玩游戏。这样不仅无法提高学生自主学习与合作学习能力，反而起到阻碍作用。
三、以数字图书馆为载体提升大学生自主学习与合作学习能力的相应措施
当前的大学图书馆虽然已经部分实现了数字化，但是由于长期以来的运营管理和服务工作受制于大学整体发展规划，所以缺少图书馆的自我定位和规划，缺少服务特色。并不能为学生的自主学习和合作学习提供良好的服务和引导。因此要以数字图书馆为载体培养和提升大学生自主学习与合作学习能力，需要针对性地实施：
（一）促进图书馆管理员的角色转换。在信息化日益发展的现在，数字化图书馆的管理工作已经不单是保管图书了，图书管理员应当转变观念，从单纯的管理图书到管理信息，并且做好信息引导的工作，对图书馆的各种资源进行合理分类，当大学生需要相关资料时，适时引导他们对相关知识的学习。
（二）构建开放互动的数字化图书馆。学生自主学习与合作学习需要在一定的条件下完成，数字图书馆的建设为学生自主学习和合作学习提供了一个平台，数字图书馆不仅在时间和空间上对学生的学习有很大的灵活性，同时，其内容也更加丰富，因此数字图书馆的构建若能以读者为中心，形成一个开放互动的交流环境，必然能为学生自主学习与合作学习的培养提供一定的基础。
（三）创建情景化的数字化图书馆学习氛围。数字化图书馆的情景化创建有利于激发学生的学习兴趣，让大学生愿意走进数字图书馆，让学生自主的学习。其次，数字化图书馆的情景化创建也有利于调动图书馆的资源，同时整合外界网络资源，以达成资源的高效整合和利用，使学生自主学习与合作学习变得更加高效。再次，数字化图书馆的情景化创建也有利于学生适应各种不同的学习方式，并多样化的借助数据库、数据建模等工具更加深刻快速地理解学习内容。
（四）整合课堂资源与数字化图书馆资源。当前大学的课堂教学与课后自主学习与合作学习的培养严重脱节，大学教师可以通过整合课堂资源与数字化图书馆资源，培养学生课后思考的习惯，并借助数字化图书馆资源，完成课后自主学习的目的。同时，学生也可以通过网络与老师与同学互动，在互动中检验自己的自主学习成果，也促进了合作学习的交流。
大一自述报告 第2篇
心理学家罗杰斯曾指出，一个人的创造力只有在其感觉到“心理安全”和“心理自由”的条件下才能获得最大限度的表现和发展。教育学研究也表明，人在轻松、自由的心理状态下才可能有丰富的想象，才会迸发出创造性思维的火花。由此看来，语文课堂教学要实现有效教学，营造一个民主、宽松的教学环境必不可少，这种民主作风将教师的意愿不知不觉化作学生自己的意愿，给课堂带来活力与生机，大大提高学习时间的利用率。因此，教师在教学中，要关注学生学习情绪，营造平等、宽松、和谐的课堂氛围。为学生提供必要的时间、空间和相应的条件，使学生感到自己是学习的主人，具有主人翁意识。
二、激发学生情感，有效促进学生思维
在平时的教学中常常发现，当学生被尊重，其情感被激发的时候，他们会表现出听得专心，说得由心，读得用心，写得贴心的特点，并且这一学习过程会让他们经久回味，难以忘怀，很好的激发了学生的学习兴趣，提高了学生的学习效率。
三、多给学生充足的时间
在教学过程中，我们要改变传统的教学观念，不要在课堂上只有老师一个人，我们要把学习的主动权交给学生，让学生成为真正的学习的主人，让学生充分调动大脑提高独立思考能力。因而我们教师在课堂上应尽量少讲、精讲；有些问题稍加点拨，不给出标准答案，多采用启发诱导的方法，诱发学生的学习欲望，提高学生的自主学习兴趣。给学生充足的时间去操作、去思考、去交流，把教师的教学活动转化为学生的主动求知，从而培养学生自主学习意识。
四、多引导学生主动参与
让学生充分主动参与，教师不仅要于善于提问，还要教会学生提问，鼓励他们大胆质疑，有所疑，才有所思，才有所得，善问的学生往往思路敏捷，思考问题深刻，在思考中提高能力，在阅读中处于主动地位。学生如何才能发现问题？首先学生必须成为自主学习者，学生只有经过自己主动的探索，才能拨开人云亦云的迷雾，发现不为人知的新的问题。这样学生有了自己的发现就会产生兴趣，从而提高学习的积极性。教师要解放学生的思想，使他们敢于质疑问难，并帮助学生逐步学会自主提问，善于自己提问，在思考中提高学习的能力。在学习中学生经过思考能够主动发现问题，并且敢于向老师提出来，这也是他们刻苦学习，自主钻研的表现，是自主学习能力提高的信号。总之要鼓励学生大胆质疑，让学生在“疑”中产生问题，在“疑”中产生兴趣，只有“疑”才有思，只有“思”才能迸溅创新的火花。课前自主预习课文，能提出自己不懂的问题。学习过程中能提出自己不同的见解。课后让学生回去独立思考自己已经掌握了哪些知识或技能，还有哪些知识或技能没有掌握。这样培养学生“自主学习”的习惯，并以“自主”为核心，紧扣学习进程，进行阶段性的自主复习。开始学生提出的问题可能比较简单，这是他开始自主学习的开始，这时我们要耐心引导学生深入到课文之中去，如有学生提出独到有新意的问题，教师要给予充分肯定和鼓励，并对学生的提问进行筛选，组织讨论，这样多方交流，相互启发，将大大锻炼学生动脑筋的能力和口头表达能力。我们要尊重学生独立的思维方式，培养学生不信书、不信师，敢想、敢说的自主创新意识，使他们真正能够成为自主学习的主人。
五、为学生创设合作的情境。
教师要充分发挥学生“小组合作学习”的作用，小组合作可以提高学生的自主合作能力，实现差异互补，改善学生的人际关系，加强学生的学习语文的兴趣，提高学生的自主学习质量。我们可以让全班同学每四个人划分为一个学习小组，许多学习活动以小组为单位完成，强调小组内各个成员之间的分工、合作及角色的转换。各小组需要确定一名组长，一名记录者，一名发言者、一名补充者。讨论时，各个成员独立思考，积极参与发言，成员之间共同探讨，互相合作，组长全面负责；纪录的同学还要负责把各成员的发言进行归纳总结，并记录下来；发言的同学负责把全组的讨论结果和其他的小组进行交流，每位小组成员都要轮流尝试不同的角色。学生有参与合作的情境，有了表演的机会，那学生的学习兴趣就来了，就会主动参与探讨，自主开动脑筋，自动搜索资料，为参与做准备，那么一来，学生就能慢慢地在合作参与大情境中掌握学习的技巧，培养了自主学习的习惯因而教师要针对特定学习内容，选择最适合的教学形式，创设合作的情境，培养学生自主学习的兴趣。新课程里所倡导“合作的学习方式”的真谛就在于改变学生被动学习的局面，唤醒学生的自我意识，培养他们的自我合作精神。但我们目前的课堂主要还是师生之间的双边活动，由于受传统教育的影响，我们往往把教师与学生之间的关系视为教学中的惟一关系，实际上，教学不仅仅是教师与学生之间的双边互动的过程，还涉及师生之间、生生之间的多种互动过程。所以在具体教学中，要真正发挥学生学习的自主性与合作性，教师有必要对学生创设一定的合作情境，如学生共同设置学习目标，互相引导、独立思考、交流后解决问题过程，使学生在合作学习的环境中能围绕主题、深入独立思考、引经据典、踊跃发言，学生解决问题的过程就是他们自主思考的过程，也是相互学习的过程。
大一自述报告 第3篇
近年来，“承载家庭期许、肩任国家和民族未来的90后，已经成为高校中的绝对主力军。大学阶段是青年学生人格形成的关键时期，培养90后大学生的健康人格，已成为高校人才培养的现实课题[1]。”鉴于传统文化是大学生人格形成的重要影响因素，作为网络新生代的90后，其阅读（本文“阅读”一词系用广义含义，具体指以视、听途径接触和学习传统文化的各种活动）方式又日趋数字化，为了解大学生传统文化数字化阅读方面的情况，我们于2012年夏季基于中央高校基本科研业务费专项课题“数字环境下的传统文化阅读——以高校图书馆为语境”组织了一次问卷调查活动，共收回有效答卷134份，答案文字部分内容合计近10万字。调查面向北京、天津、山东、甘肃和新疆等10多个省市区30余所高校。这里通过引述和概括问卷数据的方式，对本次调查作一总结性报告。
1 绝大多数大学生对传统文化认识较为到位
首先，认识比较全面，很少有人单独把古籍文献、文物或历史遗址等作为传统文化资源，单选古籍文献者仅约，单选文物和历史遗址者均不足1%，约的同学认为，传统文化资源应该包括古籍文献、文物和历史遗址等多种形式；同学们还列举了诸如古文、诗词、曲赋、美术、音乐、舞蹈、建筑、戏曲、书法、对联和民俗等各种有形、无形的具体形式。至于传统文化的现代呈现方式，也自然是多种多样的，有近一半同学认为传统文化呈现方式包括文字、图像、声音、多媒体等，而不是其中一种或少数几种。
其次，对传统文化的定位比较准确，答案中常见的、较有代表性的定位词语主要包括“智慧”、“财富”、“宝藏”、“根基”、“文化遗产”、“独特资源”和“民族特质”等等。常见的形容性质的描述词语包括“深邃”、“珍贵”和“博大精深”等等。同时多数同学并没有片面、保守地看待传统文化，而是有着较为辩证的认识：传统文化既是物质的，又是精神的；既有精华，也有糟粕；正确的对待态度应该是取其精华，弃其糟粕。
另外，在大家看来，学习传统文化有着深刻的意义：① 增长知识、提高修养。有利于“了解历史，认清当下”；“树立正确的人生观、价值观，做有用的人才”；“对培养和提高人的思想文化和道德素质有着极其重要的意义”。② 利于发展。“只有继承，才能发展”；“没有传统文化，现代文明就是无根之木、无源之水。”③ 促进团结、抵制西化。目前“中国社会西化的现象越来越严重”，学习传统文化“有利于民族自豪感、认同感和责任感的培养”；有利于“增强爱国主义情感”；“认清西方文化的种种弊端”。
总之，在绝大多数同学眼中，传统文化是中华民族的根基，学习和弘扬传统文化应该成为大学生的历史责任。尽管有部分同学的答案中也存在着认识不够清晰、不够准确的问题，但就总体而言，并未出现对传统文化全然无知或持否定态度的情况。
2 当前大学生对传统文化阅读需求旺盛，但行动有所不足
从问卷回答情况来看，当前大学生对于传统文化学习普遍有着旺盛的需求，这些需求可具体概括为学习内容和学习方式两个方面。
在学习内容方面，主要包括： ① 增加资源。有人主张“学习一些经典书籍”；有人主张“选择多样化，开设书法、楹联、中医等入门课程”。② 提供书目。“传统文化卷帙浩繁，一般人入手会感觉非常茫然，缺乏指导性介绍性的书目”，因此提供书目非常必要。③ 内容人性化。所学内容应具有生动活泼、亲和易学的特点，其获取应具有方便、快捷的优点。
在学习方式方面，主要包括： ① 开设课程。有人强调选修，有人强调必修。② 优化师资。“多些国学方面的真正的学者”；“将传统文化以深入浅出、生动有趣的方式教授”。③ 营造氛围。多组织讲座、展览和游历等活动，营造“相应的学习气氛”。④ 注重网络。“尽快将现存古籍全部电子化，上传网络，免费利用”，并使“纸质读物和多媒体配合”。⑤ 讲求方法。应做到寓教于乐，避免灌输做法；同时还应“联系现实，对比思考，以古为师，面向现在和未来；放眼全球，在全球视野中审视传统文化”。
不过与旺盛需求形成鲜明对比的是，大学生具体的传统文化学习行动却颇为不足。统计数据显示，虽然仅有的人从未接触传统文化，但是多达的人也只是偶尔有所接触，经常接触和学习者远不及一半数量，仅占约。正因为如此，的人认为目前大学生传统文化阅读现状堪忧，的同学表示一般，仅的极少数同学感觉较好。数据还显示，经常通过网络了解或学习传统文化的人约占，另外约的人则表示并未经常通过网络了解或学习传统文化。可见大学生基于传统文化的数字化阅读形势并不乐观。总之，大学生对目前自己在传统文化学习方面的投入现状并不令人满意，即使在他们所喜爱的数字化阅读中，传统文化的比重仍然非常有限。
3 高校图书馆在传统文化传播方面作用重大，但发挥有限
关于图书馆在传统文化传播方面的作用，绝大多数同学都给予了充分的肯定。不少人通过专门解析图书馆性质的方式来评判其作用，认为图书馆是“人类精神文明的公共水龙头，为人类进步提供生命之源”；由于具有“学习传统文化的氛围”，因而成了“一个集中学习传统文化的场所”和“主要阵地”；高校图书馆则更“是一个学校的灵魂所在”，其“职能之一就是传播传统文化”；“随着网络的流行，图书馆的作用不如以前那么明显了，但在高校里，还是起着不可替代的作用”。 需要指出的是，即使持有肯定态度者，具体的看法也不尽相同，表述大致包括“还好”、“重要”、“很重要”和“非常重要”等多种。
当然并非所有的人都像上面这样来看待图书馆，约有的同学就持有相反的观点，认为图书馆在传统文化传播方面“作用不大，影响很小”，表现“一般”，“起码现在的作用不太明显”；甚至有人认为图书馆“作用不到位，只是摆设”，虽然言似过激，但也反映了一种认识。除此之外，还有极少数人表示对此问题并不了解，因而没有发表任何看法。
在一项关于阅读场合的多项选择题中，单选或复选图书馆和教室者比例相对较多，分别合计为、，单选或复选宿舍者比例虽相对较少，但合计也超过半数，占，其中单选宿舍者为，比单选教室的高出两倍多。宿舍在阅读场合中的较大比例，说明在数字环境下大学生阅读场合发生了重大转移，他们不再局限于图书馆和教室，更多同学就在宿舍或主要在宿舍进行阅读，不过宿舍阅读其实也是图书馆功能的延伸，特别是在数字环境下，高校大学生的宿舍网上阅读，在很大程度上依赖于图书馆的网络传播平台。
尽管高校图书馆在传统文化传播方面作用重大，但是从大家对图书馆所寄予的诸多希望看来，目前其传播作用的发挥仍然较为有限。对于这一情况大家也是直言不讳，比如有人认为“传统文化的传播更有效的方式应该体现在民间，体现在大多数的公共场合。相对于此，图书馆的传播效果稍有不及”。类似的观点还有很多。
4 传统文化的数字化阅读前途广阔，高校图书馆任重道远
当问及是否看好传统文化的数字化阅读方式之时，约有的人持肯定态度，很多人详细阐述了原因，可大致归纳为：① 节省时间。“现代人越来越忙碌了，花在电脑和路上的时间越来越多，既然数字化的趋势无可避免，那么就顺应潮流。”② 资源共享。由于网络的普及，以及数字介质“便携而且存储量大”等优点，从而使数字资源“不受时间和空间的限制”，可以“实现最大程度的资源共享”。③ 其他原因。大家还列举了诸如数字资源价格低廉、使用方便快捷、便于检索和查阅等其他原因。由于数字化阅读有着如上许多优势，因此从长远来看，数字化阅读必将成为传统文化阅读的重要方式，具有广阔的前途。
当然也存在着例外的情况：比如有3人持中间态度，3人无明确态度，另有26人表示并不看好这一方式。持中间态度者主要顾虑数字化阅读方式既有利又有弊的双刃剑特征，认为“不可过度依赖”；无明确态度者主要缘于个人“不了解”或“不喜欢数字化阅读方式”；至于持不看好态度者，其原因一是担心数字化阅读会带来诸如“伤眼伤神”之类的健康问题，二是认为阅读效果欠佳，“感觉始终欠一层”，“很难深入理解和记忆”。
除个别同学因不太了解或不常去图书馆而无具体建议外，很多同学就数字环境下高校图书馆的传统文化阅读问题踊跃建言献策：① 加强数字平台建设。一要健全数字化设施，保障系统稳定，并考虑“手持阅读设备匹配”；二要加强数字资源建设，提供全面、鲜活、健康的资源，并保证其易于检索、获取和更新。② 优化服务工作。“工作人员要端正态度”，“尽量减免相关费用”，加强导读服务，“推荐一些传统文化书籍”，并“增加相关书目”，尤应“推出经典书目”。 ③ 营造环境和氛围。广泛举办相关讲座、展览、征文、竞赛等活动，“创建良好的阅读环境，……营造舒适的阅读氛围”。④ 扩展业务范围。“主动走出去，不仅是走出图书馆，还要走出学校，走向社会”；同时进行“多校联盟，实现资源网上共享”；甚至可以“与博物馆等传统文化的地址取得联系”。此外，大家还提出了诸如加强宣传等许多其他方面的建议。正是由于高校图书馆承载着大学生如此众多的愿望，因此它在引领大学生传统文化数字化阅读方面仍然任重而道远。
5 结语
通过调查我们发现，数字化阅读作为一种崭新的阅读方式，已经受到越来越多大学生的认同和喜爱，并在传统文化的阅读方面起到了很好的作用，具有巨大的发展潜力。加强和推广数字环境下高校大学生的传统文化阅读，是新时期高校文化建设的重要工作。在高校传统文化继承和弘扬这一伟大的工程中，高校图书馆无疑是这一工程的核心发动机。目前的主要任务，就是充分认清当前有利形势，紧紧抓住机遇，通过大力加强高校图书馆在传统文化传播和阅读方面的核心作用，特别是在数字环境下通过网络传播和开展数字化阅读的优势作用，把广大大学生对于传统文化的阅读兴趣催化为阅读行动，使传统文化借助数字化阅读的途径，在广大大学生群体中得到阐发和弘扬，使他们不断形成健康向上的人格。
高校对于传统文化的继承和弘扬，眼光不能仅仅盯在校园里，而是应该放眼全社会，放眼整个世界。在当前条件下，数字化正适时地为我们提供了继承和弘扬传统文化的诸多便利。对于中华传统文化的继承和弘扬，其实质乃是对中华文化的一种创新。“只有创新发展，使科学技术与文化结合成一个创造性的综合体，才能提高文化的开发性，使文化具有时代的生命力。现代科技的发展不但可以实现传统文化的创新、把握传统文化的转型、促进中西传统文化互补、树立传统文化科学发展的观念，还可以在现代科技发展的背景下发挥传统文化的积极作用。”[2]在所有基于传统文化的工作中，第一步就是认识传统文化，特别是高校大学生对于传统文化的认识。因此大力加强以高校图书馆基于现代科技的校园传统文化数字化阅读，是目前继承和弘扬中华传统文化的第一要义。
参考文献：
大一自述报告 第4篇
大学生，朝气蓬勃，风华正茂，被视为家庭的宠儿，社会的精英，国家的栋梁，民族的希望，是极为宝贵的人力资源。然而，近年来，大学生自杀的新闻频频见诸报端。自2008年起，自杀取代了突发疾病和交通事故成为大学生意外死亡的第一大原因。自杀意念是偶然体验到的自杀动机，是自杀死亡的高危险因素。最新调查数据惊人地显示，有高达至的大学生表示曾有过自杀意念[1-3]。有学者惊呼，自杀已成为大学校园的流行病。本文回顾近年来关于大学生自杀问题的研究报道，并从大学生自杀的原因、高危人群、预防措施三个方面进行初步综述。
一、大学生自杀的原因
1.人格特质是自杀的基础。总结国内外关于自杀成因的研究，学者一致地认为，自杀是建立在一定生物基础上的，自杀人群与一般人群人格特质有显著差异。如有研究证明，大学生自杀意念与人格特征的内外倾向（E）、精神质（P）存在显著性相关，内向型、高精神质人格更容易形成自杀意念[4]；自尊与器质性乐观能够负向预测自杀意念的产生[5，6]。还有研究表明，自杀能够遗传和传播，陈建梅等对重庆市大学生自杀意念的调查就证明，亲属有过自杀行为是大学生自杀的危险因素[7]。
综上，可以认为，自杀人群具有一定人格特质或生物学基础，这种特质是可以遗传的。这也给我们一个启示，能够从人格特质与家族自杀史的角度筛查自杀高危人群。
2.负性生活事件是导火索。大学生面临各种压力，如学习压力，人际压力，工作压力等。生活与学习上的不如意往往成为大学生自杀意念产生的导火索。郭黎岩等总结我国导致大学生自杀行为的主要负性事件依次是情感挫折，就业压力，经济压力、人际关系、身体丧病、学业压力，家庭变故[8]。高宏生，曲成毅，苗茂华研究认为，负性生活是在自杀意念形成过程中起到“扳机”的作用，一般地，只有当存在负性生活事件的刺激，才会有自杀意念的产生[9]。
3.应对方式是调节因素。应对方式指个体在应付各种挫折情景时，为防止和减轻焦虑等精神压力而采取的一系列习惯性适应行为。应对方式是应激事件与自杀意念之间的重要调节变量，在很大程度上影响着压力的后果和严重性。
我国当代大学生，大都为独生子女，从小备受呵护。这一方面造成其自私、自我中心的性格或行为方式，同时，没有经历挫折教育，缺乏正确的应对方式，使大学生在遇到负性生活事件时，往往放大暂时的困难和可能的后果，产生强烈负性情绪，采取逃避，否认等消极应对方式，而不会直面困难或寻求帮助，负性事件得不到解决，消极情绪得不到疏导，恶性循环，最终产生自杀意念或行为。
4.抑郁是自杀的前兆。抑郁自杀构成所有自杀的1/2～2/3，是抑郁症最危险的后果，也是自杀最重要的前兆。北京师范大学沃建中教授统计132例大学生自杀时间，发现4到6月是大学生自杀高发期，而春夏之交正是抑郁症高发时期。自杀意念在很大程度上是严重抑郁情绪的表现，可以说，抑郁对于大学生自杀意念的形成与自杀行为的发生起着决定性的作用。
综上所述，大学生自杀事件发生过程可以描述为：具有一定人格特质基础的大学生，遭受某种负性生活事件，由于缺乏正确的应对与防御方式，而抑郁等负性情绪无法排解，进而采取的极端行为。
二、大学生自杀的高危人群
1.大一新生与毕业班学生。研究表明，大一、大四学生是自杀的高危人群。因为大一新生从高中进入大学，处于角色转换与适应期，会出现各种各样的心理问题：学校或专业的期望落差，学习方式的巨大转变，寄宿生活不适应等，并由此产生焦虑、抑郁等情绪，严重者就会产生自杀意念。而毕业班学员，面临职业生涯的各种选择，出国、读研、工作，焦虑情绪始终得不到排解。特别对于求职困难的学生，“文凭贬值”造成的就业压力，父母催促造成的心理压力，经济压力等往往让刚刚毕业的大学生感到委屈、自责、焦虑、困惑、无助，极端的人就选择结束生命来逃避这一难题。
2.学习有困难的学生。大学生活五彩斑斓，价值多元，但完成学业仍然是大学生最重要的任务，学习成绩也是评价大学生素质的重要指标，学业困难无疑是大学生重大的压力源。学业的摧折，如考试没有及格、毕业论文没有通过等都是大学生的重大负性生活事件。特别对于中学成绩很好，大学学习平平或虽然很努力，却总达不到学习要求的学生，长期学业上的挫折会伤害他们的自我概念，习得性无助产生抑郁情绪，他们会觉得自己是无能、无用，进而产生轻生的念头。
3.经受情感挫折的学生。郭黎岩等将感情摧折列为导致大学生自杀行为的主要负性事件的第一位。大学生处于感情冲动的青春期，异性之间的吸引力很强烈。但大学生还不是真正意义上的成人，还没有实现真正意义上生理和心理的完全成熟。大学生在失恋的打击之下，很容易情绪失控，意识失常，最终做出不明智的决定。毕业学年是大学生恋人分手的主要时期，情感压力也是造成毕业班学生自杀高发的原因之一。
4.有个人或家族自杀史、抑郁症史的学生。有报道称自杀与忧郁症40%到50%会有家族遗传；研究表明自杀未遂是自杀死亡的首位高危因素。约30%～60%的自杀死亡者有多次的自杀未遂行为。一项追踪研究发现，自杀未遂者最终自杀成功的占10%～14%，约为普通人群的100倍。因此，有个人或家族自杀史、抑郁症史的大学生是自杀的高危人群。
5.人际关系紧张的学生。人际关系紧张的学生，一方面很可能有人格方面的特点，如高精神质人格，其人格特质本身就是自杀意念产生的危险因素；另一方面，由于人际关系的紧张，可能诱发更多的负性生活事件，同时，没有正确的应对方式与适合的情绪释放渠道，进而做出不理智的行为。
三、大学生自杀的防御措施
1.建立心理档案，关注高危学生。孔子说，“因材施教”，心理健康教育同样如此。在现阶段我国基本国情下，高校心理咨询工作还处于较初级的阶段，心理教师与学生人数比例远远低于发达国家。在心理教育资源匮乏的实际情况下，将更多的资源投入到最需要关注的学生身上就显得非常重要了。建立学生心理档案，如进校初期即调查学生家族或个人抑郁史、人格特质等，定期心理普查，如重大负性生活事件、自杀意念等，关注自杀高危学生，是降低大学生自杀率的重要手段。
2.研究大学生心理压力源。我们常常说，社会竞争激烈，大学生压力日益加大，而大学生压力源的研究还相当少。王道阳运用关联分析法扣差异分析法，对安徽省芜湖市大学生面临压力的调查数据进行分析，结果发现大学生压力主要包括价值冲突压力、身心压力、情感压力、经济压力、学业事业压力，其中，学业压力是主要压力而各个年级，大学生主要压力可能也不一致，如大一新生主要面临人际压力、学习生活适应不良，而高年级学生主要是求职压力；理工科大学生有更多的学业压力，而文史科大学生有更多的就业压力……只有清楚地了解不同学生在不同阶段有怎样的心理压力，才能有的放矢做好心理健康教育的工作。
3.建立完善的危机干预体制。目前，我国高校心理危机干预机制尚不完善。例如，对于重症抑郁患者，学校心理咨询师是否具有强制送医的权利，大学生出现何种程度的自杀意念时，咨询师有权通知其老师或家长等问题都没有明文回答。有学者提出自杀有四个心理阶段：自杀意念形成，心里矛盾冲突，自杀者平静阶段，自杀实施阶段，每一阶段应该采取不同的干预措施。比如在自杀者平静阶段，简单沟通或心理健康教育是无效的，更应该做的是防止其有自杀的机会与及时就医。完善的危机干预机制在我国亟待建立。
综上所述，我们认为大学生自杀，人格特质是基础，负性生活事件是导火索，缺乏正确的防御方式是重要原因，抑郁是自杀前重要征兆。识别大学生自杀的高危人群，采取积极的防御与干预措施，是降低大学生自杀率的关键手段。
参考文献：
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[4]汪伦，杨鑫铨.大学生生活事件、人格特征与自杀意念的关系研究[J].中国健康心理学杂志，2010，（3）.
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[6]辛莘，何成森.生活事件与大学生自杀意念的关系[J].社会心理科学，2010，（1）.
大一自述报告 第5篇
假期，对一部分学身而言，是一种远离课业负担的轻松与惬意，但无所事事的光阴中往往也就带有了一丝百无聊赖的失落与遗憾。我系同学并没有把自己的行踪固步于旅游中的山水，没有留恋空调下的电视节目，而是谨记我系“厚基础、宽口径、重实践”的发展方向与发展要求，充分利用假期这段可以自由支配的时间去继续学习，充实丰富自己。为了今后在社会中找到自己的位置，体现出自己的价值，许多学生都走出校门去社会实践中锻炼自己，学会在社会中生存的技能。
12名同学参加了小天使艺术中心培训教学工作，策划组织了教学成果汇报演出，用自己的所学汇报了社会。企业策划服务有限公司、光纤传媒有限公司也成为同学们的实习阵地，市场策划、传媒等理论知识得到了检验与丰富。先后参与了纪念太原建成 2500 年系列活动之“龙成放歌”古代名人咏太原古诗词诵读大赛、“激情太原”广场文化系列才艺展示大赛的组织和策划工作。
市委的宣传部工作、啤酒节的专题采访同学们做来也得心应手。更值得一提得是，同学组织策划了一场“献给故乡的歌“，带领全市在各地高校的在校生向全市的父老乡亲作了一次高水平的专业汇报；除了参加院学生会的“阳光课堂音乐知识社会事件”、天津电视台的实践以外，还随“青藏铁路采访团”深入中国的西部地区进行了跟踪采访并写下了自己的见闻、感想和收获。
大一自述报告 第6篇
各位领导，各位老师，各位同仁们：大家上午好.非常荣幸在此阳光明媚之际能与在大家一起分享我是村官的日子.
在成为一名村官之前，曾经千百遍地幻想着该怎样去过活是村官的日子.或许是对未来的期待，亦或是对不可知事物的好奇心，脑海里总是设想着种种生活的剪影.前途，命运，抱负，希望时刻徘徊于心.当自己通过考试成为村官时，多少有些激动，我期待着未来的日子将朝着希望去发展.然而，短短一年，村官悲喜尽显各态，心中自然也五味杂全.
我会表示“欣赏”地接受组织的安排并一如既往的相信它的正确性，因为有语说得好“祖国大地，那里都是抛头颅，洒热血.”干好安排的就好.
与之付出相对，自然谈到收获.自认为工作之后成长不少，不管是性格还是对人生的某种态度都有较大改观，这算是精神上的提高，也是自己一直能抱有良好心态认真工作的动力.
但是我只是一个生活中被现实不断现实的凡夫俗子，物质生活有时候比精神生活更能将人打入原形，而我刚好成为了被“村官物质”打入原形的那一个.付出多，收入少，是“村官”直接的表达方式.现在，让我就其自身情况谈谈有些窘迫的处境吧.
我是一名从农村来的孩子，现在因为某种机缘让我又回到农村，不得不承认，从开始中我对工作的那种热情度来说，我是非常喜欢自己被冠为“村官”这个词的.农村工作纷繁复杂，十分锻炼一个人的心智.同时，因为农村的贫穷与落后，就更加昭显其发展空间的广大，它需要我用智慧和手段为其改变.
可事实上，除那次开会外，我很少深入自己所在村了解情况，唯一的贡献也许是因为我的努力，村里环境得到了改善.或许，我没有资格去谈论“村官”与“村”的各项关系，我就像相行不远的列车，解手可及，实际却不靠谱.与此相对，我将大把大把的时间放在政府工作上，每天写文件，检查卫生，理工作方案……不知道作为一名村官，这样的的行为是否南辕北辙，我还没有足够的能力去评判这种“被行为”的好劣，只能暂时表示赞同并全力做好当下.
首先，就其工资，只要不是特殊情况，我的工资就只有一千左右，基本生活保障都没有.平时，我的考勤制度是按政府正式工作人员的执行方式执行的，这就意味着在大多数时候，工资该扣的扣了，该得的却从未得.其次，就其工作，很多地方的村官都和我一样光荣的借调到政府，我充当着清洁员，计算机操作员，写作秘书，跑路员，与此同时，我也必须为村上的科学发展观，远程教育，科普等各作工作忙碌.
我情不自禁地会想自己已然变成再一次的“知青”，漫无天日的等待给我们一个名正言顺的职位么？可是，青春真的好短，当我们将大把大把的青春都默默消耗在这不被人们感知的土地上时，有谁真正想过给我一个可以安心，而不是焦虑的理由.
当然，在作上，我仍然存在不少缺点，经验不足，做事不够细致，忍耐力也不是很强……我会努力要求自己深入群众，了解群众，为农民做真正需要的，不再跟着大家一起唱高调，不不再重复“人有多大胆，地有多大产”的荒谬口号.
大一自述报告 第7篇
盛大文学数字出版的现状
数字出版是人类文化的数字化传承，它是建立在计算机技术、通讯技术、存储技术、网络技术、流媒体技术、显示技术等高新技术基础上，融合并超越了传统出版内容而发展起来的新兴出版产业。
浙江华云数字科技有限公司是由盛大文学与华数传媒网络有限公司共同投资成立的独立运营企业。公司借助盛大文学“云中书城”已有版权资源，把握读者的阅读思维和习惯，创新书籍销售模式，打破传统书籍实体及网络等单一销售模式，组建手机网、计算机网和有线电视网相融合的便捷营销网络，将“三网融合”由口号变为实践，最大程度利用信息资源。
数字出版制约因素及对策
第二，盗版问题。盛大文学排名前十的小说，通过百度搜索引擎平均被盗版800 万次以上，最受欢迎的小说有5000 多万条链接，这些链接中有99% 都是盗版。而上传的正版文字，一分钟后就会出现在别的网站上。当然，这种情况目前有所改善，这得益于政府加大了打击力度，专门成立了打击盗版侵权领导小组，最高法院、最高人民检察院也对网络侵权进行了清晰的定义，这促使盛大文学打赢了很多场版权官司。
第三，运营问题。我国数字出版基本上还是内容与渠道的直接对话，中间缺乏制作、营销、数据挖掘等环节。需要强调的是，数字出版并非简单地将纸质出版物转换为数字出版物。出版方要对受众做非常精确的分析，了解他们的喜好，为他们定制专门的作品。在我国数字出版里面，过去文学的基本语言是想象力，现在做文学出版，除了想象力之外，还有一个共同语言叫技术，如果你不懂技术的话就无法参与到全球数字出版的竞争中去。
第四，诚信问题。有的作家会重复授权，导致版权不清晰。有的内容商取得授权后又授权给别家，形成一连串的授权关系，导致最终一本书出现在某一阅读平台时，竟然出现了同一本书被上传十多次的状况。
盛大文学数字出版的盈利模式
数字出版在我国虽然起步较晚，但是发展很快，目前已经形成了网络图书、网络期刊和网络报纸等媒介，盛大文学在努力探索数字出版新业态。
作为原创网络文学领域的霸主，盛大文学主要通过收费阅读（在线+无线）来获取营收，此外线上业务营收来源还包括网络广告以及版权出售（文学作品改编为游戏、电影、电视剧）。
大一自述报告 第8篇
一、贫困大学生缺乏感恩情怀的原因
1.成长环境塑造了人情的冷漠意识
贫困大学生在个人成长的过程中，由于家庭的经济条件的限制，使得其心理承受越来越多的压力，包括对经济的担忧，对父母关系的担忧等，从而逐渐扭曲成对社会的不满。长期处于这种成长氛围中，大学生就会对人情冷暖产生淡漠意识，甚至是仇视态度。当受到资助后，不能对这种资助行为产生感激之情，反而认为是社会应该的。有了宽裕的经济基础，在生活上也就随波逐流，不能对其来源产生较明朗的感恩意识；或者努力学习了，为了个人的经济条件，与过去“一刀两断”，资助的回馈责任与自己没有关系。
2.人格的缺陷导致责任感差
一部分贫困学生在长期的窘迫生活中，逐渐缺失了人格魅力，对待事物的看法也比较片面，没有社会责任感。当在高校得到助学贷款后，为了避免还贷压力，选择违约逃避责任，使得高校的违约现象此起彼伏，令学校和银行处于两难境地，在对贫困学生进行贷款时，往往产生抵触情绪，使得高校贫困学生助学贷款越来越陷入恶循环，损坏大多数贫困学生的利益。
3.高校助学制度存在漏洞
高校助学金、奖学金等制度的存在，是对优等生、贫困生的一种奖励。但是高校在制度的落实上，存在一定的漏洞，即不能对个人信息进行如实的调研，导致部分骗奖学生屡屡得手。这使得经济条件好的学生夺取了贫困学生的权益，真正需要帮助的学生无法得到帮助，久而久之对高校产生情绪，甚至对社会产生不满，更不用谈感恩了。
4.主观能动性差导致惰性
部分贫困学生在长期的受资助过程中，产生了较大的依赖性，自身主观能动性极差，对于资助行为的看法较为极端，而且惰性十足，不能积极主动为改变条件而努力。而且，在高校教育中，感恩教育薄弱，再加上受资助学生个人主观上的冷漠，导致感恩回馈行为凤毛麟角。贫困学生不能正视自己的人文情怀，又得不到适时的正确的引导，感恩意识自然也无法形成。
二、高校感恩教育的建议
1.贫困生感恩意识的培养
贫困生在长期的困苦环境中，大部分学生形成了自卑心理，而且个人意识上不够健全。作为高等教育的高校，应该认识到贫困生的这些心理特点，积极主动的进行感恩教育，适时的开展一些感恩回馈的公益活动等，将贫困生的思想进行积极主动的引导，使其形成乐观向上、积极投身于帮助别人、回馈社会的意识。在日常教育活动中，不断穿插感恩教育情节，在校园文化上加以熏陶，在校园活动中加以渗透，在学生学习过程中加以引导，使其主观上认识到感恩的必要性，行动上带着一颗感恩的心，生活中帮助其他同学来感受恩情回馈的乐趣等。逐渐培养贫困学生的感恩意识。这样一来，他们就会认识到，受资助是一种社会的温暖，需要积极的感恩回馈来传递正能量来助温。目_络的力量十分强大，高校可以借助网络这个工具，选择公益性强，对个人情强的塑造有深远影响的案例组织学生进行观看、讨论，并鼓励学生积极投身于公益事业中去，不断锻炼学生的公益情怀。久而久之，贫困学生的心理偏激就会得到校正，才能在将来的社会生活中，带着一颗感恩的心。
2.高校感恩教育全方位渗透
全方位渗透指的是高校在纳入学生的这一刻起，直至离校那一刻止，在一段时期内将所有活动与感恩教育融合为一起，形成一个历时相对较长，教学与感恩完全融合的一种教育方式。无论是处于学习的哪一阶段，都要结合学习内容进行鲜明的感恩教育。通过教师的帮助、同学之间的帮助，帮助他人等活动，让贫困生融合进校园这个大家庭，真正感受到这个家庭的能量和温暖，并从中体会感恩的乐趣，使得贫困学生逐渐拥有了一颗感恩的心。
3.完善奖励制度，构建长效机制
高校要认真对奖励制度的漏洞进行调研，甚至可以进行实际情况的走访等，获得贫困学生的实际情况，将骗奖行为进行铲除，为更多需要帮助的学生提供机会和平台。而且对于感恩教育，高校要构建长效机制，在不断的言行熏陶中，使得全体学生都拥有感恩情怀。因此，要突破个例的感恩活动，将感恩活动融入实践教学中去，只要学生在校，就能感受到人文关怀的温暖。减轻其心理压力，从而树立正确的人生观、价值观和社会责任感。
4.构建家庭、学校、社会三位一体感恩教育模式
所谓三位一体是指感恩教育的全过程，将家庭教育、学校教育、社会教育三者统一起来，形成一套完整有效的感恩教育机制。在这个过程中，家庭感恩教育是人格魅力的形成阶段，家庭与学校的配合十分重要，是学生感恩情怀必不可少的环节。此时，家长要以身作则，加强亲友关怀，邻里关系和谐，对社会报有积极态度，对孩子进行熏陶。学校感恩教育是主导，对学生的感恩情怀的树立进行校正和再塑。教师不断引导学生对国家和社会的热爱情结，将教学实践与感恩进行融合与延伸，使得学生懂得回馈社会是一种最为基础的公益行为。社会感恩教育进行适当的补充，在社会实践中体验感恩的乐趣，并获得新的成长。
大一自述报告 第9篇
DOI：10．3969／j．issn．1008－0821．2012．06．024
〔中图分类号〕G2515 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1008－0821（2012）06－0095－03
2012年1月16日，中国互联网信息中心（CNNIC）在京了《第29次中国互联网络发展状况统计报告》。《报告》显示，截至2011年12月底，中国网民数量突破5亿［2］。数字技术的飞速发展和广泛应用，在给人类带来福音的同时，也带来了新的不平等——数字不平等。数字不平等被定义为“在信息和通讯技术接入和使用上的不平等”。但面对如此庞大的网络团体，被忽视掉的便是那冰山一角的弱势群体，他们因为主客观原因而不能或是不会享受到数字的平等，这便造成了今天的数字不平等现象。除非有重大改观, 否则计算机和通讯技术还会继续剥夺边缘群体的某些生存权利［1］。而随着这种现象的蔓延，大学生群体中也出现了数字不平等现象。本文希望通过对数字不平等现状分析，提倡高校图书馆关注大学生群体的数字不平等，并为各高校开展活动提供借鉴。
1 造成现象的原因
总结过去几年中国网民增长情况，从2006年互联网普及率升至开始，网民规模迎来一轮快速增长，平均每年普及率提升约6个百分点，尤其在2008年和2009年，网民年增长量接近9 000万。在2011年，这一增长势头出现减缓迹象［2］。但相对比中国的基尼系数，自2000年开始已越过的警戒线，并逐年上升，2006年则升至［3］。贫富差距的加大，在客观上影响了信息通讯技术的普及，而随着网民数量的增长，一部分人将处于落后于时代并逐渐被时代抛弃的命运，这其中不乏大学生群体。
但根据CNNIC的《报告》过去5年内高中学历人群的渗透率增长最为明显，2011 年网民比重也已经超过九成，达到；而在小学及以下学历人群中，互联网渗透率增长始终缓慢［2］。表明网络普及率在学生中已接近饱和状态，但对于信息通讯技术ICT（Information & Communication Technologies）而言，接入与使用状态的低下造成了不平等现象的出现。
分析现状
对于大学生存在数字鸿沟，笔者首先提出假设并做了ICT接入与使用状况的调研工作，（以天津外国语大学学生为例）发现在大学生中对于网络及计算机使用存在着差异。每周上网在15小时左右的占了将近3成的比例，每周不上网或是少上网的人数占据了2%～3%左右。而对于网络的使用情况，占据了50%的学生选择了上网游戏及聊天。
大学生是当前与未来信息社会最重要的推动者、受益者、创造者，让他们熟练应用ICT显得尤为重要。但根据问卷调查显示，学生对于计算机及网络的使用率还是足够的，但是对于熟练的应用比率却是很低，有的学生对于计算机的死机、软件运行无响应等问题都无从下手，而有些学生运用的得心应手。这便是裸的差距，我们所要追求的不是完全的平等，是希望通过对问题的提出缩小数字鸿沟。
高校图书馆的作用
对于数字鸿沟所提出的ICT接入状态，素养以及获取和利用信息内容的行为，大学生所表现出来的差异，图书馆人应当做出什么样的解决办法呢？
图书馆作为学校的信息中心，集图书资源，电子资源，信息网络资源等于一体的信息传播载体媒介，应当制定相应的政策联合其他部门引导数字贫困大学生弥补鸿沟缺陷为他们拥有更好的职业前景、教育选择、获得更多的社会资本做好准备。
2 大学生群体的数字不平等问题应被关注
作为祖国未来发展的基础，大学生群体肩负着重要的责任和使命。但不得不谈的一个问题便是扩招，据统计2005年，全国各种形式的高等教育在学人数达2 300万人，规模居世界第一，高等教育毛入学率达到21%，比1998年提高了个百分点。当年全国普通高校(全日制)招生504万人，是1998年的倍。扩招为更多人接受高等教育提供了一个有利的平台，但学生在各地接受教育的水平也参差不齐，由于地区差异对于信息技术的了解便更呈现不同水平。我们此次提出的数字鸿沟，也便以大一新生为假设进行的调研，希望可以通过后期努力尽量缩小，弥补学生们的鸿沟天堑。
大学生群体常规维度与资本维度调研分析